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2021高中生復(fù)活暑假讀后感800字作文

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《復(fù)活》是托爾斯泰晚年嘔心瀝血十余載的長(zhǎng)篇巨著,也是他一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶。下面是小編為大家整理高中生復(fù)活暑假讀后感800字作文5篇,希望能幫助到大家!

高中生復(fù)活讀后感800字1

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“的一峰”。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

小說(shuō)主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵_后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓長(zhǎng)達(dá)八年之久。之后她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。此時(shí),聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自我的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……

的確,書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自我的狂熱夢(mèng)想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。犯錯(cuò)誤不要緊,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。其次我想瑪絲洛娃又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。

當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū),我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活,人類(lèi)最完美的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自我的這些完美的感情卻毫無(wú)所知。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來(lái)喚醒我們沉睡的心靈嗎?

高中生復(fù)活讀后感800字2

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí),他的心沒(méi)有片刻安寧,他開(kāi)始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來(lái)承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛(ài)的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

高中生復(fù)活讀后感800字3

我當(dāng)初選擇讀《復(fù)活》,僅僅是因?yàn)樗橇蟹?托爾斯泰的著作,并不理解其中的含義,直到讀完后才知道這是一種靈魂的升華。

我開(kāi)始是十分討厭涅赫柳多夫的,即使他是貴族公子,讓人仰慕,但他那不正當(dāng)?shù)男袨椋瑐α爽斔孤逋?,他拋棄了她去做軍官,即使他?ài)瑪斯洛娃,但瑪斯洛娃憎恨他,厭惡他。涅赫柳多夫讓善良美麗的瑪斯洛娃失去了生活的信心,從此變得墮落,去做了妓女,過(guò)著恥辱的生活,后來(lái),涅赫柳多夫在一次開(kāi)庭中認(rèn)出了卡秋莎(瑪斯洛娃),看到墮落的她,涅赫柳多夫受到了良心的譴責(zé),開(kāi)始反省懊悔,他得知卡秋莎被冤枉之后,決定幫助她并娶她,但多次上訴都失敗了,他決定跟隨卡秋莎到西伯利亞。他放棄了貴族生活,把土地分給了農(nóng)民,他的一切行為只為得到卡秋莎的寬恕和上帝的寬恕。后來(lái),卡秋莎被他的行為所打動(dòng),原諒了他,但害怕成為涅赫柳多夫的累贅,她決定嫁給革命者西蒙,就在那天晚上涅赫柳多夫的靈魂復(fù)活了,他終于明白了自己要怎么做。

是的,我很討厭這種生活,這就是當(dāng)年沙皇時(shí)期俄國(guó)人的生活,在他們眼里,金錢(qián)就是一切,可以買(mǎi)到任何東西,擁有金錢(qián)的貴族人可以享有美酒、美女和一些上等的東西,過(guò)著天堂般的生活,窮民們可以被奴役,被侮辱,被冤枉,這是多么不公平的現(xiàn)象。而矛盾往往隱藏在這不公平的現(xiàn)象之中,使得社會(huì)變得越來(lái)越黑暗。

在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里,大多數(shù)人的虛偽讓我覺(jué)得惡心,他們總裝出一副品德高尚的樣子,其實(shí)他們才是真正的邪惡。在他們眼里品德只不過(guò)是一個(gè)虛名,他們自以為高高在上、得意洋洋,他們從不過(guò)問(wèn)過(guò)自己的良心,或者說(shuō)他們沒(méi)有良心,不會(huì)感到一丁點(diǎn)的憐憫和同情,他們信奉基督和上帝,那只不過(guò)是給自己的一絲安慰罷了,他們承受自己帶來(lái)的惡果,卻說(shuō)成是上帝的懲罰,真是愚蠢至極,他們罵一些思想先進(jìn)的人們愚蠢,卻不知道他們才是真正的愚蠢和荒唐。要是只為了享樂(lè)而活著,那么在他們的生命里也就沒(méi)有意義了,只有超越了自己的思想才能感悟到靈魂的深?yuàn)W。

那些虛偽的人、假裝的人是因?yàn)樽约禾嗳趿?,脆弱得只能掩飾自己才能夠活下去,或許他們不懂生活的真諦,還是自己本身的獸性促使自己這樣做。社會(huì)之所以黑暗、腐敗,是因?yàn)槿祟?lèi)貪婪的欲望心,不能很好的控制自己,最后我想用涅赫柳多夫的話來(lái)結(jié)尾:“雨再下大點(diǎn),洗洗這個(gè)骯臟的世界吧!”

高中生復(fù)活讀后感800字4

對(duì)于列夫托爾斯泰,我們是再熟悉不過(guò)。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國(guó)大文豪的樸素精神,從他的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活的創(chuàng)作中。

復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說(shuō)通過(guò)地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬(wàn)的革命者和無(wú)辜的百姓?!睂?duì)沙皇的統(tǒng)治作了無(wú)情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?!安恍?那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答?!ラL(zhǎng)掏出手表一看,與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了,他再也無(wú)心為這案情爭(zhēng)辯,便急忙讓法官起草判決書(shū)?!边@就是那個(gè)沒(méi)有人道,充斥著金錢(qián)與美色的俄國(guó)社會(huì),使人性墮落的起點(diǎn)。

小說(shuō)成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說(shuō)通過(guò)他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過(guò)程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國(guó)進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說(shuō)教。

瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?,斀z洛娃的覺(jué)醒,是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說(shuō)的主人公,更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來(lái)寄予著美好的愿望“從這一天起,她開(kāi)始了一種新的生活,不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x。”

高中生復(fù)活讀后感800字5

對(duì)于托爾斯泰的《復(fù)活》,我只能表示無(wú)盡的尊敬,卻談不上真心實(shí)意的鐘愛(ài),正如孔子所說(shuō):“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。”。我尊敬作者能夠擁有較為高遠(yuǎn)的歷史眼光,尊敬作者對(duì)客觀事實(shí)的極度忠誠(chéng),尊敬作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情揭露,以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。

小說(shuō)如果被簡(jiǎn)單的劃分,可以分為客觀再現(xiàn)型和主觀表現(xiàn)型?!稄?fù)活》屬于前者,而我卻更鐘情于后者。因?yàn)槿绻蚁肓私庖粋€(gè)國(guó)家某段歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí)圖景,我會(huì)去尋找相關(guān)的歷史學(xué),社會(huì)學(xué),民俗學(xué)的資料,而這些資料會(huì)比文學(xué)作品更詳細(xì),更客觀,更理性,絕無(wú)文學(xué)的想象與虛構(gòu)。而以客觀描寫(xiě)為主的作品,往往會(huì)因?yàn)楹笕怂幍臍v史時(shí)間及環(huán)境的改變而失去閱讀的興趣,產(chǎn)生不了強(qiáng)烈的情感共鳴。

而以表現(xiàn)人性人情為主的表現(xiàn)型作品,不論時(shí)間如何流逝,依然會(huì)感染后人,因?yàn)槿说那楦惺枪餐ǖ模诵砸彩怯篮愕?,而?duì)于人類(lèi)自身的探索也將是永無(wú)止境的。

正如在《復(fù)活》中,作者固然揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政府,監(jiān)獄,法院等機(jī)構(gòu)的黑暗與恐怖,反映了農(nóng)民的赤貧,地主的貪婪,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。但就我個(gè)人而言,最打動(dòng)我的,還是聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪,為了獲得精神上的自我救贖,而為瑪絲洛娃,為監(jiān)獄里的無(wú)辜的犯人們的積極奔走,以及聶赫留朵夫內(nèi)心深處精神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭(zhēng),還有瑪絲洛娃為了不拖累聶赫留朵夫而在愛(ài)他的情況下毅然拒絕他的求婚跟隨了西蒙松。

聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當(dāng)初那單純而質(zhì)樸的愛(ài)情讓我欽羨,至于聶赫留朵夫奸瑪絲洛娃后為其奔走打點(diǎn),這一切能否使他達(dá)到精神上的復(fù)活,我個(gè)人還是表示懷疑。也許因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒(méi)有宗教信仰的人,所以,我無(wú)法理解《馬太福音》中所說(shuō)的,“要永遠(yuǎn)寬恕一切人”,“應(yīng)當(dāng)寬恕別人對(duì)你的欺侮,溫順地忍受欺侮”,“不管什么人對(duì)你提出什么樣的要求,一概不應(yīng)當(dāng)拒絕”,“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵,打仇敵,而且應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們,幫助他們,為他們服務(wù)?!蔽蚁牖蛟S作者也無(wú)法肯定這一點(diǎn),所以最后寫(xiě)到聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時(shí)也只能說(shuō),“至于他一生當(dāng)中的這個(gè)階段會(huì)怎樣結(jié)束,那卻是未來(lái)的事了。”

宗教信仰或許真的會(huì)讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿足,但在客觀現(xiàn)實(shí)面前依然只能是無(wú)能為力,所以托爾斯泰的“勿以暴力以抗惡”的思想才會(huì)一直受到世人的詬病。

我個(gè)人以為:求善之心,人皆有之,信教與否實(shí)在只是一種形式而已,信教之人未必真善,不信之人亦可為善。

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