暑假閱讀《狼圖騰》個人有感
狼圖騰可能是唯一一本寫草原狼的書籍了吧,這本書非常值得一看,那么關(guān)于暑假閱讀《狼圖騰》個人有感內(nèi)容要怎么寫好呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了暑假閱讀《狼圖騰》個人有感范文,歡迎參閱。
《狼圖騰》個人有感一
在這短短的三天休息日中,我飽覽了姜戊寫的《狼圖騰》一書,使我對狼有了新的認(rèn)識,使我知道了保護(hù)生態(tài)平衡的重要性,還讓我明白了許多道理。
小說的大概內(nèi)容是這樣的:有一批知青去內(nèi)蒙古大草原插隊(duì),他們其中有許多人都對狼十分感興趣,其中陳陣更為突出,他經(jīng)常向蒙古牧民們打聽關(guān)于狼的事情,漸漸地他就非常熟悉狼了。由于人們大量的獵殺狼,狼們消失了,跑到蒙古國去了,生態(tài)系統(tǒng)遭到了破壞。狼很聰明,草原人都很崇拜它們,當(dāng)漢人獵殺狼時積極反對,但毫無辦法。
我讀了文章后感慨:草原狼可真聰明啊!它們過著群居生活,會許多戰(zhàn)術(shù),它們也很善良,對老弱、病殘的狼總是讓著,把食物留下來給它們吃。同時它們也很可惡,常常咬死人們養(yǎng)的牲畜。
人與狼和草原上的任何生物都有密切相關(guān)的關(guān)系,就如復(fù)雜的食物網(wǎng)、食物鏈一般。
兔、鼠、黃羊是草原中的三害,啃食了許多好草,把草籽都吃掉了,狼和人就大量的獵殺它們,維護(hù)了草原的草,使草原人賴以生存的草原得到了保護(hù)。狼吃牲畜是幫人把病、老牲畜吃掉,使草原上的牲畜有一定限度。保護(hù)了生態(tài)平衡,人獵殺草原狼也是在保護(hù)生態(tài)平衡……這雖然有些殘忍,但這是人世間的規(guī)律,體現(xiàn)了那種適者生存的自然現(xiàn)象。
但當(dāng)漢人來了以后,一切全變了,他們大量的捕殺狼,打著“為民除害”的幌子,獵殺草原狼,剝皮去市場賣。后來,草原狼消失了,逃到蒙古國去了,從此這的草地大批的減少,拿牛羊牲畜餓死了一片。這就是破壞了生態(tài)系統(tǒng)的后果。
我呼吁大家:保護(hù)生態(tài)平衡吧!破壞了它最倒霉的是我們自己。
《狼圖騰》個人有感二
狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動物。
小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的?!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》個人有感三
一個偶然的機(jī)會,我看到了姜戎的鼎力之作——《狼圖騰》!
這本書說的是關(guān)于草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動物展開各類勇爭智斗的故事。閱讀此書后,狼原本在我心目中的不良形象發(fā)生了巨變,對狼也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識:我們生存的這個世界里,除了人類,還存在著高智慧的狼群。
書香撩動我的思維,跟著文字我去到了廣袤的草原,看到了那里強(qiáng)大、勇猛、機(jī)智、無畏的狼群。草原狼是孤獨(dú)的,但也是團(tuán)結(jié)的,它們浩浩蕩蕩、生生不息地走過了千百年。它們運(yùn)籌帷幄,協(xié)同作戰(zhàn),前赴后繼,甚至舍生忘死,共同進(jìn)退,合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業(yè)!它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強(qiáng)者。
狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂,他們學(xué)習(xí)狼,敬畏狼,把狼作為民族的圖騰。我握卷而思,莫名的就有了一股力量,一股催我奮進(jìn)、使我向上的力量!《狼圖騰》給我?guī)砹藷o限的思維享受,更讓我實(shí)實(shí)在在的享用了回味無窮精神盛宴!
狼,在我們的印象里是兇殘、貪婪、陰險狡詐的。但現(xiàn)在我才明白,以前對狼的認(rèn)識過于片面了。它的兇殘,是無所畏懼,不屈不撓的作戰(zhàn)態(tài)度;它的貪婪,是不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)持!它的陰險狡詐,也是在物競天擇適者生存的環(huán)境里為贏得生機(jī)的不惜代價。
其實(shí)還有更多的,比如狼的機(jī)智,狼的臥薪嘗膽,狼的知己知彼,狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等!拋開對狼的偏見,我們可以從狼的身上感受到一股前進(jìn)的精神動力,一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄!學(xué)習(xí)狼的聰明才智,可以激發(fā)我們就勢處事的潛能;學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌頑強(qiáng),可以擴(kuò)充我們奮發(fā)向上的能量!
狼的行動方式,總有著讓人出呼意料效果。
在戰(zhàn)爭中,傷亡在所難免。狼戰(zhàn)亦是如此。草原危機(jī)四伏,稍有不慎,便會遭受襲擊,導(dǎo)致受傷甚至喪命。例如:它們?yōu)榱苏鞣R群,不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢與之同歸于盡;為了對付兇猛的狗群,集體出擊,即使傷殘無數(shù),亦無所畏懼,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗到最后??????當(dāng)然,狼不會盲目作戰(zhàn)。它們會分析形勢,采取最有效的戰(zhàn)術(shù)策略實(shí)施戰(zhàn)斗計(jì)劃,韜晦有度,適時進(jìn)退,以智取勝。
狼狩獵靠的是集體的力量,所以在作戰(zhàn)前不僅有明確的分工措施,也有嚴(yán)密的協(xié)作計(jì)劃,做到未雨綢繆。當(dāng)遇到比自己強(qiáng)大的對手時,它們會采取拖延術(shù),麻痹對方,靜候伺機(jī)!一旦對方松懈,就迅速出擊,擊敗對方,共同享用戰(zhàn)利品。狼的集體意識很強(qiáng),不輕易脫離團(tuán)隊(duì)。
如果個別狼掉了隊(duì),它也會為了不使同伴暴露,選擇與狼群相反的方向逃跑,甚至犧牲自己,保存團(tuán)隊(duì)。這不僅是狼的智慧,更是一種可貴的團(tuán)隊(duì)精神!我們也許聽到過很多關(guān)于狼的傳說和故事,如:在寒風(fēng)中捕食的狼;為了逃生咬斷腿的狼;被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前,它們沒有屈服,勇敢挑戰(zhàn)。我驚嘆于狼的堅(jiān)韌,更被它們張馳有度的狼性所折服。
狼的作戰(zhàn)精神,總是閃爍著智慧之光!
讓我們以一種友善的眼光,品讀狼!了解狼!感激狼!
茫茫草原,由于狼的存在,許多其他野生動物才得以優(yōu)勝劣汰。與狼斗爭就像向智慧挑戰(zhàn),總能激發(fā)潛在的力量!如果沒有狼,草原鼠和黃羊的數(shù)量就無法控制,導(dǎo)致被草原破壞,進(jìn)而土地沙化,后果不堪設(shè)想!
所以,當(dāng)我們在遼闊的草原上手舞足蹈,放聲高歌的時候;在蔚藍(lán)的天空下豪情萬丈,縱馬奔馳的時候;在天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊的美景下陶醉的時候,可別忘了,這里的安逸,這里的遼闊,這里的翠綠,都有著狼的一份執(zhí)著和付出。
掩卷沉思,我們是否也要學(xué)一點(diǎn)狼的精神?我們需要學(xué)習(xí)狼的危機(jī)意識,狼的強(qiáng)者心態(tài),狼的頑強(qiáng)堅(jiān)韌,狼的合作共贏等等。比如說,在企業(yè)困難的時候挺身而出,出謀獻(xiàn)策;在市場低靡的時候立足本職,改革創(chuàng)新。我們只有形成一個團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的隊(duì)伍,才能在激烈的市場競爭中披荊斬棘,所向無敵!
狼的傲骨,群獸莫及;狼的專注,成就霸業(yè)!
狼性人生是一種智慧人生,更是一種處世哲學(xué)。
企業(yè)發(fā)展,需要傳播狼性文化;民族振興,也需要宏揚(yáng)狼道精神!我們當(dāng)自強(qiáng),企業(yè)當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!
品《狼圖騰》解人生之惑!愿偉大強(qiáng)悍的狼性文化頌揚(yáng)四海,盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲!
《狼圖騰》個人有感四
自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等??梢哉f,中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了
但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。
《狼圖騰》個人有感五
狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“天葬”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“天葬”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用qiang打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。
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