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《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感600字8篇

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《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神。你會寫《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感嗎?這里給大家分享一些《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀!

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇1

作為推動一代詩風發(fā)展的重要人物,艾青的詩采用白話文,突出了對光明的熱愛與向往。

他創(chuàng)作了許多著名的詩歌,膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。

這首詩語言樸實,卻在文字背后隱藏了對大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”,令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪,是作者孤寂凄冷之時想起了他的保姆——大堰河在數(shù)九寒冬之時悲苦的境遇。

大堰河對作者如同對自己的親生子女,令作者溫暖,在他回到自己家后“忸怩不安”,回想著大堰河對他的好。

命運悲慘的大堰河辛勤勞動,生活的凄苦使他心力交瘁,最終倒在了時間的車轍中,只剩下“被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)埂?。但在作者心中,大堰河一直活著,作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河?/p>

戰(zhàn)爭也是讓普通人民備受蹂躪的原因,戰(zhàn)爭帶來的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會底層的,不幸的人民連住所都沒有,只能“擠在一間大房子里,房子是在曠野上的”。

但是戰(zhàn)爭也錘煉了他們在艾青的夢中“人們不要回到避難所去,我們應(yīng)該有一個鋼盔,每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸,在田野的苦厄里,早已萌起戰(zhàn)斗的意志,起來吧”,這包含著人們對戰(zhàn)爭的厭惡,但更濃的是對自由,對光明,對美好生活的向往追求。

艾青的詩散發(fā)著正能量,鼓舞我們的斗志,激發(fā)我們前進的動力。向前吧!太陽“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛,吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇”,讓我們,向美好生活前進!

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇2

這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇3

《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運動”寫的。詩歌中,有對人民疾苦的傾訴,也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自我的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。

讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時期,人們都生活在水深火熱之中,那時候人們都渴望解脫,自由。最終有一天,溫暖而明亮的太陽升起,人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅,社會不再黑暗。

我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個浪,一個浪,無休止的撲過來”象征著詩人不斷應(yīng)對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。可它仍微笑應(yīng)對海洋,這是一種自信一種堅定!

我喜歡艾青的詩,因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因為他表現(xiàn)了對人民的擔憂,我喜歡艾青的詩,因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進,帶領(lǐng)我們沖向未來!

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇4

艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人,所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇5

這本書我本是沒有的,因為九年級的需要,我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時,我迫不及地翻開,被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

藍色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩,我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過了40年代,路過了50年代,又到了70年代。

我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的,穿過那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào)。

從詩歌的風格上,可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人,在那個年代蒼茫的北方,寫著彭拜激昂的詩歌,描述著復活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫詩的字里行間透露著對舊社會的黑暗,與恐怖的痛恨以及對黎明,光明,希望的向往與追求,Thankyou,它緊密結(jié)合現(xiàn)實的賦予戰(zhàn)斗精神的特點,繼承了“五四”新聞學的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛艾青的詩歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩的內(nèi)容充滿了語言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩到最后都會達到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇6

艾青,浙江金華人,曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)因此對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒,在他一段習畫的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對他后來的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。

這本詩選在內(nèi)容中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937---1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期,也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn),而早期和后期作品則是鋪墊,過渡和結(jié)束。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多,早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術(shù)成就也會更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時期的短詩,短詩的地位在作者的一生當中不容忽視。

在導讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復雜的原因,艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期,沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁,內(nèi)斂,深沉手法更為樸素自然,缺點就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強烈了。

讀完這本詩選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩擅長用色彩感強烈,立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法,與大地,太陽北方廣袤的泥土,民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩人不同也有益于某些鄉(xiāng)土派詩人。艾青創(chuàng)作的題材,緊貼民族和民眾情感,具有史詩眼光和視野,他也善于捕捉重大歷史事件和時代情緒,借以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情,傳達出中華民族最強烈的內(nèi)心情緒。

艾青是一個一直在文學道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們在學習上也要學習他的這股沖勁。

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇7

時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。

夏日里,午后的太陽逐漸炎熱,聽著蟬鳴,聞著花香,靜靜的倚靠在大樹下,樹蔭遮去了驕艷的陽光,捧著一本好書,趁著微風正好,細細品讀……

《艾青詩選》共集結(jié)了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集,其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名,同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實的反映歷史,蘊含著詩人最深沉的情感。

每一個寒冷的夜晚,被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場初冬的飄雪,大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民,在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強烈的呼吁著,希望人們能夠站起來,在這嚴重的壓迫中直起身板,而此時在囹圄充積的監(jiān)獄中,有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓,同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉(xiāng)的的思念,對祖國的依戀,對中華千萬同胞的無數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽,冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?

打開窗,用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明,是多么真實呀;在街邊,各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天,曾狂奔在陰暗的天幕下,流著溫熱的眼淚,哭泣我們的世紀;看日出,溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑,

把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起,雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時分頓時變得豁然開朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出,就仿佛他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出,追逐著太陽的腳步。

暖春,你是第一個給人們送來溫暖和笑容,呼喚著人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田,鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫助人們整理麥場,催促人們更換屋脊上的茅草,因為你知道,對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過曠野,越過山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風,在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn),把現(xiàn)實與想象完美的結(jié)合起來,贊美風的精神和灑脫,愿像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。

每一輯,都有著詩人對祖國最真摯的愛,哪怕渺小成一片雪花,一縷陽光,一陣清風,也想為國家做出些貢獻,表達自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來,陽光也變得柔和,伴著微風,夾雜著花香,手拿著一本好書,準備起身回家了……

《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感篇8

在讀完一本書之后,寫一篇讀后感來回顧書本的內(nèi)容十分重要,以下是《艾青詩選》讀后感---時代造夢者,供大家學習參考。所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因為在的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學習,盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

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