《水滸傳》2022學(xué)生讀書(shū)心得7篇
《水滸傳》是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。以下是小編為您整理的《水滸傳》2022學(xué)生讀書(shū)心得7篇范文，衷心希望能為您提供幫助！
《水滸傳》學(xué)生讀書(shū)心得1
四大名著之一的水滸傳，是我最愛(ài)的書(shū)之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰(zhàn)死傷無(wú)計(jì)，最后被奸人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。
其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門(mén)心思的正直為國(guó)，他為人友善，大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭，還借給他錢(qián)。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個(gè)勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。
我覺(jué)得笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧后果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事，救宋江時(shí)別人都說(shuō)，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺(jué)，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷?，再去找水喝時(shí)老母親因?yàn)橄沽怂员焕匣⒊粤恕＠铄邮侨f(wàn)分后悔把老虎一窩全殺了。
這本書(shū)最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎，三碗不過(guò)崗。這都是大家熟悉的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)勇敢，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定，冷靜應(yīng)對(duì)。
這本書(shū)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是招安。自從宋江招安之后，這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變，從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開(kāi)始不理解為什么這么做，但了解宋江之后，我覺(jué)得這對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執(zhí)的相信自己可以改變，其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》學(xué)生讀書(shū)心得2
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
《水滸傳》學(xué)生讀書(shū)心得3
每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩，但同時(shí)，也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書(shū)中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo)，梁山好漢們?yōu)槊癯?，甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ)，但這短短四字，卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書(shū)生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格，文化，財(cái)富都不相同，但有一點(diǎn)他們是相同的：他們都是被逼的。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無(wú)法接受，只得殺了她。西門(mén)慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門(mén)慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門(mén)慶，最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣，走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時(shí)，我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
《水滸傳》學(xué)生讀書(shū)心得4
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天”這幾天我看了施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》，受到了古典名著的熏陶。
《水滸傳》產(chǎn)生于元末明初，作者是施耐庵，《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書(shū)成功地塑造了許多起義英雄的光輝形象。小說(shuō)把那些被封建統(tǒng)治階級(jí)視為“盜賊草寇”的革命者放在主要地位給以充分的肯定，并對(duì)他們所表現(xiàn)的強(qiáng)烈革命精神和光輝的思想品德作了熱情的歌頌。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長(zhǎng)八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)頂天立地的男子漢，還記得在“景陽(yáng)岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結(jié)著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
“景陽(yáng)岡”這一打虎壯舉顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫(xiě)了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平，性格鮮明，能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著，也是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)璀璨的明珠。
《水滸傳》學(xué)生讀書(shū)心得5
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
那一百單八將，人物性格鮮明。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，李逵的天真爛漫。我只想說(shuō)說(shuō)魯達(dá)魯智深魯提轄，這個(gè)我喜愛(ài)的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了，他的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一、見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇，扶危濟(jì)困，愛(ài)憎分明，仗義疏財(cái)，慷慨大方。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí)，聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進(jìn)、李忠勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤(pán)纏。回到住處后，仍不釋?xiě)眩瑲獾眠B“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身。“拳打”鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái)，魯提轄與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇，能如此這般，就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。
第二、勇而有謀，膽大心細(xì)。
魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時(shí)，處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn)：當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當(dāng)，卻能權(quán)衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P(pán)纏，將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”;“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當(dāng)街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實(shí)，然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時(shí)，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對(duì)這種意外情況，卻能隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)!”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。
第三、熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。
邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話，當(dāng)酒保問(wèn)他：“官人吃甚下飯”時(shí)，便不耐煩地說(shuō)：“問(wèn)甚么!但有，只顧賣(mài)來(lái)，一發(fā)算錢(qián)還你!這廝，只顧來(lái)聒噪!”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)隔壁閣子里有啼哭時(shí)，就摔碟子摔碗，并要酒?！澳闩c我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白。聽(tīng)了金家父女的哭訴后，二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性格特點(diǎn)。
這樣一個(gè)有勇有謀，粗中有細(xì)，疾惡如仇，殺富濟(jì)貧，堅(jiān)定勇敢，魯莽直率的魯智深，看著是暴烈如火，內(nèi)里卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物，他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛(ài)嗎!
水滸傳學(xué)生讀書(shū)心得6
物以類聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明;水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽(tīng)我來(lái)講一講。
話說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛(ài)，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢?；实勐?tīng)說(shuō)，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。
梁山好漢中人物眾多，受人愛(ài)戴的及時(shí)雨，足智多謀的智多星，疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當(dāng)他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時(shí)，當(dāng)宋江想要吃鮮魚(yú)時(shí)，他第一時(shí)間不分青紅皂白便去找魚(yú)牙主人。如此真實(shí)、把別人放在心里的純樸好漢，怎么能不惹人喜愛(ài)呢?
最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚(yú)牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼。”原來(lái)，這魚(yú)牙主人是浪里白條張順!好漢真是不打不相識(shí)啊!
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中!
水滸傳學(xué)生讀書(shū)心得7
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有忠，義二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌—辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。這種精神讓我難忘
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
今日奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)盛大開(kāi)幕讓我十分難忘，那恢宏的氣勢(shì)，展現(xiàn)出中華民族的5000年文化。而四大民著中的《水滸傳》正是體現(xiàn)中國(guó)的文化。
一本書(shū)，使我受益匪淺，讓我了解了中華民族文化的博大精深!。
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