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最新史鐵生我與地壇讀后感

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《我與地壇》不僅僅是一本書(shū),它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái)。下面是小編整理的關(guān)于最新史鐵生我與地壇讀后感,歡迎閱讀!

最新史鐵生我與地壇讀后感

最新史鐵生我與地壇讀后感1

這個(gè)暑假,我讀了《我與地壇》這本書(shū),作者是史鐵生。

史鐵生,北京人,中國(guó)當(dāng)代著名作家,思想家。這本書(shū)主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分,而文章顯得兩塊完全融合在了一起,仿佛在母親去世后,地壇就成了作者最親近的地方,地壇就是作者的母親。除此之外,此書(shū)還寫(xiě)了作者關(guān)于生,死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢,剛開(kāi)始有死的沖動(dòng),但慢慢的,作者想通了生死的意義,并全身心地投入到寫(xiě)作當(dāng)中去了。

在本書(shū)中,令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書(shū)一開(kāi)始時(shí),寫(xiě)作者搖著輪椅進(jìn)入地壇,在地壇里呆上一天,觀察,寫(xiě)作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人,雙腿截肢了(后文有交代),但是正值壯年的作者沒(méi)有放棄,堅(jiān)持在地壇中寫(xiě)作,并獲了獎(jiǎng)。

在生活中難免會(huì)有挫折,面對(duì)挫折,有些人選擇放棄,徹底在挫折面前倒下了,有的甚至還付出了生命,而有一些人,面對(duì)挫折不放棄,敢于與挫折作斗爭(zhēng),最終會(huì)獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣,在面對(duì)難題時(shí),如果輕易放棄,在考試中一定不會(huì)有好的成績(jī),如果堅(jiān)持不懈,也許就想出來(lái)了。

第二個(gè)是作者二十一歲那年,三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的病十分嚴(yán)重,兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上,是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好,作者經(jīng)常為沒(méi)錢(qián)住院而擔(dān)憂(yōu),作者甚至還在想要么好,要么死,一定不再這樣走出來(lái)這種想法。

但最后作者在病床上想通了,決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思,一個(gè)人不會(huì)在回首往事時(shí)而后悔;就像雷鋒說(shuō)的:“人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?!币粋€(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值,有意義,才能活得充實(shí),豐富。

總之,這本書(shū)中講了許多道理,作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)印證這些道理,讓人讀完后回味無(wú)窮,受益匪淺。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué),值得細(xì)細(xì)品味。

最新史鐵生我與地壇讀后感2

看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。

然而,母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈,"可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到"。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方。"

有一回我搖車(chē)出了小院,想起了一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)";從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。"她說(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告"。

所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭資:"如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到,當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí),"母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜",她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵(lì)說(shuō):"咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……"母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài),也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

最新史鐵生我與地壇讀后感3

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中,還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的.理解,差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,史鐵生在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

最新史鐵生我與地壇讀后感4

讀完史鐵生的《我與地壇》一書(shū)后,我受益匪淺,讓我感受到無(wú)論有多少困難折磨,我們都應(yīng)該勇于去面對(duì),因?yàn)橛性S多人或事在引導(dǎo)我們走向美好未來(lái),我們應(yīng)該懷著一份感恩的心感謝他們。

一個(gè)正直熱血澎湃年齡,突然雙腿癱瘓,這是一個(gè)怎樣的打擊,無(wú)論任何人都接受不了,都會(huì)一蹶不振。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)也是一樣,他的脾氣開(kāi)始變得越來(lái)越壞,經(jīng)常發(fā)脾氣,總是逃進(jìn)這個(gè)破敗的地壇。他在逃避,他在恐懼,他開(kāi)始脫離這個(gè)社會(huì)。

地壇一個(gè)寧?kù)o而又充滿(mǎn)啟示的地方。慢慢的,似乎地壇在啟示他對(duì)是生與死的考慮,地壇中那些微小的動(dòng)植物周而復(fù)始的生存,啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無(wú)數(shù)次的與地壇的接觸中,他由對(duì)生命失去信心轉(zhuǎn)向選擇生存下去。地壇在無(wú)形中引導(dǎo)著史鐵生走向生活。在別人看來(lái)是一個(gè)荒蕪的園子,但是他卻看看出了他的不衰敗,使得史鐵生以豁達(dá)開(kāi)朗的態(tài)度去對(duì)待生與死。

地壇給了史鐵生以生的啟示,使他堅(jiān)定了對(duì)生活的信念,具備了頑強(qiáng)生活下去的精神,慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起,使他不再混沌,對(duì)生活充滿(mǎn)信心。

同時(shí),一個(gè)默默的在身后支持他,鼓勵(lì)她的母親,也在只因他了解生存的意義。

他在癱瘓后,獨(dú)自一個(gè)人跑到地壇,讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務(wù),一邊還無(wú)私的奉獻(xiàn)自己毫不張揚(yáng)的愛(ài)。而他卻冷淡的對(duì)待母親,從未對(duì)自己關(guān)心的無(wú)微不至的母親想過(guò),后來(lái)直至母親去世后才明白母親。

母親堅(jiān)強(qiáng)而苦難的一生,勇于面對(duì)人生的不幸,也指導(dǎo)了史鐵生對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。

地壇和母親成為他以后生活的方向指針,他們指引著,啟示著史鐵生勇于面對(duì)苦難,堅(jiān)強(qiáng)生活下去,勇于奔向生活的信念。如果沒(méi)有地壇與母親,史鐵生可能永遠(yuǎn)混沌下去,不能自拔。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心,看待身邊的事物,他們是我們生活的方向標(biāo),無(wú)私的啟迪我們,無(wú)私的愛(ài)護(hù)我們,無(wú)私的奉獻(xiàn)一切。史鐵生讓我們明白,我們應(yīng)該珍惜一切,懷著感恩的心去對(duì)待身邊的一切。

最新史鐵生我與地壇讀后感5

在史鐵生的文章中,對(duì)往事的回首就像這群飛鳥(niǎo)一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是:在細(xì)節(jié)豐滿(mǎn),印象鮮明的記憶中,重新體味那份溫情與美好;在彌漫著淡淡憂(yōu)傷的語(yǔ)調(diào)中,不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無(wú)偏執(zhí)的追問(wèn)。

在他的文章中,無(wú)論是蜂兒、螞蟻、繁花野草;藍(lán)天、白云、行人都是那么的形象生動(dòng),那么的記憶深刻,就像我們本人也親歷其境一樣。

他對(duì)生命的感觸也是很獨(dú)特的?!八朗且患挥弥钡氖虑?,是一件怎樣都不會(huì)耽擱的事情,”所以,他決定試著活下去。想到自己被截肢,整天坐在輪椅上,那感覺(jué)真的是無(wú)法想象有多么的煎熬。因此,我們無(wú)論遇到什么事情都好,只要想想,死是怎樣都不會(huì)耽擱的,我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。

下面一句“太陽(yáng)也不疲勞,把樹(shù)的影子縮小成一團(tuán),把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”,寫(xiě)的很是精彩。用這么細(xì)膩的語(yǔ)言向我們描述了猛烈的太陽(yáng)暴曬下的微笑光景,很是微妙。我覺(jué)得下次提醒別人要注意防曬的話(huà)可以用得上這一句,當(dāng)然也要遇上知音才行,不然就是對(duì)頭彈琴了。

意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望,而是人即欲望。

很多時(shí)候,我們想去做一件事情的時(shí)候,總會(huì)聽(tīng)過(guò)到很多反對(duì)的聲音。他們認(rèn)為那樣那樣做是沒(méi)有意義的,不該那樣做。殊不知,我們又不是他們,怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢?明明世界觀就不一樣,方法論肯定不一樣啊!就像著名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就會(huì)同意我所說(shuō)的了”。他們之所以不認(rèn)同我們,是因?yàn)樗麄冋莆盏母覀冋莆盏牟灰粯佣选?/p>

有人對(duì)籃球有興趣,因而他會(huì)更加注意姚明多一點(diǎn),但是對(duì)于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明,而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。

有時(shí)候我們做某件事情僅僅是因?yàn)槲覀兿肴プ?,無(wú)需理由。我喜歡吃蛋,那么我每次都點(diǎn)有蛋的菜,那么我就不會(huì)在意“怎么他每次都吃這個(gè),難道不膩的么”。


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