西廂記讀后感心得怎么寫
《西廂記》里面的詩詞特別的精彩,每次看它的時(shí)候都能想起《紅樓夢》里面的鏡頭,賈寶玉和林黛玉一起看這本書。以前看的那個(gè)是金圣嘆點(diǎn)評的本子,看過去發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘得差不多了。下面是小編整理的關(guān)于西廂記讀后感心得怎么寫,歡迎閱讀!
西廂記讀后感心得怎么寫1
《 西廂記》 是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。
故事曲折,情趣動(dòng)人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言,何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。
“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝?,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。
人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。
西廂記讀后感心得怎么寫2
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。
“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的完美感情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。完美的感情是咱們所追求的,因此當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的感情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》,咱們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是正因她的美貌和溫柔,而鶯鶯鐘愛上張生,也僅僅是正因張生的才氣和氣質(zhì)。然而,在咱們此刻的日常生活中,在咱們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。
人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受,不一樣的人去讀會(huì)有不一樣的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自我的一些理由,不管有理與否,這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!
西廂記讀后感心得怎么寫3
不得不說古代的女孩太好騙了,一首小詩,夜夜苦讀就能讓她傾心。當(dāng)然,這也是由于青年男女間天然的吸引,也是自然的奇妙之處。產(chǎn)生愛慕之后,他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣,指望那只有傻勁兒沒有計(jì)劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐,我看懸。紅娘的敢愛敢恨、直爽率真頗有江湖兒女的風(fēng)范,這種氣質(zhì)就算是現(xiàn)在的女性也并不是都有。
再然后就是孫新虎想要搶鶯鶯,張生找自己哥們救了鶯鶯,老夫人卻反悔自己說出去的話。依我的看法,老婦人反悔的很合情理。老夫人說“不管是什么人,只要能殺退賊軍,掃蕩妖氛,就將小姐許配給他”這句話的時(shí)候是有一個(gè)前提的——崔鶯鶯想自殺,老夫人說出這句話是在心理上打消崔鶯鶯自殺的沖動(dòng),事后反悔也不是大錯(cuò)。況且,一個(gè)趁火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別吧。老夫人一反悔,張生就受不了了,大嘴的肉掉了,煮熟的鴨子飛了,這想不通嘛。最難過的是丈母娘那關(guān)啊。
這一得一失間,張生就病了。至于病的多重,從他爬墻的姿勢來看,估計(jì)不輕,鶯鶯怪他爬墻下流,可見動(dòng)作不怎么瀟灑。不過這個(gè)病很值得,張生成功的用憔悴的形容激起了鶯鶯的同情,“爬墻”成功了!最后連未來的丈母娘也妥協(xié)了,只要張生能考個(gè)功名,就皆大歡喜了。
張生跟崔鶯鶯戀愛成功可以說是占得了天時(shí)地利人和,天時(shí)——碰巧遇到崔鶯鶯在普救寺上香,地利——寺廟的墻很矮,曲徑通幽實(shí)在是幽會(huì)圣地,人和——紅娘牽紅線、綁紅線的功夫都是一流啊,其中的一點(diǎn)點(diǎn)小插曲都成了張生的墊腳石,孫新虎成全了張生英雄救美,老夫人的阻攔讓叛逆期的崔鶯鶯逆流而上。
現(xiàn)代人總是認(rèn)為古代人迂腐,都是男女授受不親、父母之命不可違,男子都是詩書仁義,女子都是深藏閨閣、裹小腳繡鴛鴦??墒俏覐摹段鲙洝防飬s看到了古人對愛的真實(shí)渴求,他們認(rèn)同“窈窕淑女君子好逑”,縱有門第之見,父母之命,可仍然去勇敢的跨越過去。其實(shí),殘害女子的封建禮教大多是明清時(shí)期產(chǎn)生的,我國古風(fēng)淳樸,不矯揉造作,順應(yīng)自然之道,生生不息。孔子曰:詩無邪。那才是我們中華民族最本質(zhì)的美。
說古人注重門第之見,現(xiàn)在的人又何嘗不是?沒有房子車子票子談什么愛情,情比金堅(jiān)?過時(shí)了吧。人們物質(zhì)的欲望越來越重,愛情反而成了物質(zhì)的附屬品,這不能不說是一件很悲哀的事。
西廂記讀后感心得怎么寫4
《西廂記》說的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個(gè)又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見鐘情,而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般,最后,在紅娘的幫助下,經(jīng)過一系列斗爭,崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年追求戀愛、婚姻自主的愿望,顯示出一種所謂反封建的主題。
《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美,給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在,而是一種的存在,的美在于率性縱情,而任何這種美的必然是丑惡的?!段鲙洝穼懗隽诉@種美與丑的較量,寫出了人性的被和被壓抑,更寫出了人性終于沖破如驚雷如春筍的勃勃生機(jī)。
我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。
“卻告了相思回避,破題兒又早別離”的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛苦,歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴(yán)峻的,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉?。捍撕拚l知?”這是一種什么“恨”呢?在鶯鶯看來,有情人朝夕相處,耳鬢廝磨,舉案齊眉,卿卿我我,執(zhí)子之手,與子偕老……總之,“但得一個(gè)并蒂蓮”,比什么都重要,所以她反復(fù)張生,“此一行得官不得官,即便回來”,休要說什么“金榜無名誓不歸”!這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求,這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)的,是對“存,滅人欲”的理學(xué)信條的,表現(xiàn)出一種叛逆。
崔鶯鶯還有一層憂慮:張生一旦高中,會(huì)不會(huì)另攀高枝?“你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻?!彼試诟缽埳骸按艘还?jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲?!柄L鶯的擔(dān)心不是沒有道理。在那個(gè)時(shí)代,富易交,貴易妻不但是常事,甚至“始亂終棄”的行為還被認(rèn)為是“善補(bǔ)過”。在鶯鶯看來,自己對張生的深情不應(yīng)該被和,而要得到對等的回報(bào),這實(shí)際上是一種捍衛(wèi)人格和要求平等的思想,這也是對傳統(tǒng)的不滿和,代表了當(dāng)時(shí)廣大婦女的。
王實(shí)甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的,不顧父母之命媒妁之言,鄙棄名教綱常和利祿,自己內(nèi)心的,縱任性情奔放,勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情,到月下吟詩、互通款曲,發(fā)展到傳書遞簡、跳墻赴約,直至西廂幽會(huì)、兩情繾綣,最后長亭送別、海誓山盟,這一系列情真意切、大膽熱烈的行為,不知使多少衛(wèi)、,也不知使多少在封建婚姻制度下的青年男女為之擊節(jié),為之陶醉,為之神魂飛越。
西廂記讀后感心得怎么寫5
寒假,我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰,拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》,看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評價(jià),前人、古人、今者學(xué)家總說紛紜!我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍!"黃山歸來不看岳,五岳歸來不看山"!讀罷此書,在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書之前讀!
自古才子佳人的愛情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌,也難免有所催人淚下的波折,也難免會(huì)有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美,那自是另當(dāng)別論。中國自古以來人們的潛意識(shí)里都有大團(tuán)圓!即便是牛郎織女,即便是梁山伯與祝英臺(tái),即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!
張生的才與貌無可厚非,崔鶯鶯那簡直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌,不多說,只張生道——嬌羞花解語,溫柔玉有香,我和他作相逢記不真嬌模樣,我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢,你也簡直沒得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,也沒有如鄭恒所說為尚書女婿。
或許女人給了真心,愛得愈深愈容易患得患失,鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長亭送別中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別,到“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西,不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵,天底下究竟又有幾個(gè)崔鶯鶯呢!不過難得的是,張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小說電影,都必符合郎才女貌,其背景都應(yīng)是王公貴族,不是貝勒公子便是少爺,或者公主小姐,呵,反正不是萬金也有千金,要么什么明珠,總之排場要耀眼的。
至于窮書生巧遇佳人,如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能,不可否認(rèn)的就是真愛。話說現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,我想他們肯定是上輩子種紅豆的,而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!
話題回到《西廂記》其實(shí)有句話是這么說的——大凡一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)了不起的女人!我要說張催二人愛情背后的確有一個(gè)功不可沒的紅娘,這是肯定的!不管他們二人相遇相識(shí)到相知這整個(gè)過程,都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛情的試金石!
一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個(gè)——永老無離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬!
我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會(huì)看到《西廂記》這本好書。
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