觀看史記讀后感及啟示范文
《史記》主要寫(xiě)了從軒轅黃帝開(kāi)始之后兩千多年的歷史,是一部不可多得的明史巨著。這本書(shū)中有許多歷史事件,其中令人印象最深刻的是“項(xiàng)羽本紀(jì)”和“高祖本紀(jì)”。下面是小編整理的關(guān)于觀看史記讀后感及啟示范文,歡迎閱讀!
觀看史記讀后感及啟示范文1
在歷史文學(xué)的滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最為熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以使人感到3000年前,諸侯爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝共3000多年的歷史,司馬遷以其“窮無(wú)人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),完成了中國(guó)第一部,也是最為著名的紀(jì)傳體通史。而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。
記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會(huì)招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中,犀利、深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實(shí)的朝代,絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄?。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
《史記》對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可以看出它對(duì)后世的影響。
讀了《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,促使你進(jìn)入他們的世界。司馬遷在撰寫(xiě)這部歷史巨著時(shí),投入了自己的情感,或豪情萬(wàn)丈,或嫉惡如仇,一個(gè)個(gè)鮮明的形象浮現(xiàn)在他的筆下。
那些沉睡在歷史長(zhǎng)河中的人,不負(fù)蘇醒,他們?cè)缫巡辉?,而他們的骨氣和情懷,透過(guò)司馬遷的筆,映照著我們的心,歷史就是在警示世人,我們要重新找回當(dāng)年英雄的風(fēng)光無(wú)限,也要注意不能像失敗者一樣,重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史,當(dāng)我們?cè)偃シ串?dāng)年的史書(shū)時(shí),歲月的痕跡布滿(mǎn)了泛黃的紙頁(yè)。英雄英雄已自刎烏江,勇士已亂箭而死,我不禁感慨:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
觀看史記讀后感及啟示范文2
在世界文壇中,一本本文著的問(wèn)世,震撼著人們的心,而在中國(guó)文壇上,不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。《紅樓夢(mèng)》的悠然動(dòng)人;《三國(guó)演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩(shī)句;《亮-劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書(shū)是《史記》,雖然沒(méi)有太過(guò)華麗的語(yǔ)言,但卻記載了戰(zhàn)國(guó)、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事,收錄了史書(shū)、古典小說(shuō),可謂包羅萬(wàn)象啊!
《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福?!妒酚洝分杏姓x之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意,令我對(duì)《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個(gè)為國(guó)效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過(guò)13年的嘔心瀝血,終于完成了這部50萬(wàn)字巨著!
司馬遷崇高的精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見(jiàn)《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時(shí)也是這樣的:一次在練鋼琴曲時(shí),我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符,這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找。
由于是雙手搭配,要兩個(gè)音符同時(shí)按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試,顧不上手指的酸軟,我堅(jiān)信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動(dòng),我把整首曲子和起來(lái)彈奏了一遍,與剛開(kāi)始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫(xiě)完《史記》時(shí)露出的笑吧!我體會(huì)到了!
文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書(shū)都有自己的道理?!妒酚洝冯m然沒(méi)有《三國(guó)演義》的精彩絕倫;《西游記》的耐人尋味,但我仍然對(duì)它充滿(mǎn)敬佩,因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力,希望是能源,而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢(mèng)想!
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只要有心,就可以細(xì)賞書(shū)香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味,欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧!
“言必信,行必果?!边@句話(huà)是在欣賞司馬遷的`《史記》中看到的。他讓我懂得“誠(chéng)信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會(huì)獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn):重情重義的人,或許會(huì)失去一時(shí)的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義,出賣(mài)祖國(guó),即使留名史冊(cè),但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人,永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢?是的,需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞??梢曰钴S人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話(huà)語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛(ài)國(guó)情懷。他們心憂(yōu)天下的事跡讓我為之感動(dòng),他們赤子般的愛(ài)國(guó)情懷也讓我為之驕傲。我們應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗,成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神?!边@些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。
做個(gè)有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴;會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng);會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。
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《史記》最初沒(méi)有固定書(shū)名,或稱(chēng)“太史公書(shū)”,或稱(chēng)“太史公記”,也省稱(chēng)“太史公”。“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng),從三國(guó)開(kāi)始,“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)稱(chēng)。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史。
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。同時(shí),《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記》無(wú)論在中國(guó)史學(xué)史還是在中國(guó)文學(xué)史上,都堪稱(chēng)是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論,文學(xué)方面,它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先,從總體上來(lái)說(shuō),《史記》作為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的大規(guī)模作品,為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性?!妒酚洝匪鶎?xiě)的雖然是歷史上的實(shí)有人物,但是,通過(guò)“互見(jiàn)”即突出人物某種主要特征的方法。
通過(guò)不同人物的對(duì)比,以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu),實(shí)際把人物加以類(lèi)型化了。在各民族早期文學(xué)中,都有這樣的現(xiàn)象,這是人類(lèi)通過(guò)藝術(shù)手段認(rèn)識(shí)自身的`一種方法。只是中國(guó)文學(xué)最初的類(lèi)型化人物出現(xiàn)在歷史著作中,情況較為特別。由此,《史記》為中國(guó)文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說(shuō)、戲劇中,所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的'。
在小說(shuō)方面,除了人物類(lèi)型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)多以“傳”為名,以人物傳記式的形式展開(kāi),具有人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾,以人物生平始終為脈絡(luò),嚴(yán)格按時(shí)間順序展開(kāi)情節(jié),并往往有作者的直接評(píng)論,這一切重要特征,主要是淵源于《史記》的。
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翻看《史記》,仿若穿越時(shí)空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,能夠忍辱負(fù)重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷,而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運(yùn)的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚(yú)腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專(zhuān)諸一起商討計(jì)劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó),這樣一來(lái),吳王在吳國(guó)的勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來(lái)專(zhuān)諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù),吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來(lái)專(zhuān)諸端上一盤(pán)魚(yú),走到吳王面前,抽出藏在魚(yú)腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專(zhuān)諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見(jiàn)行刺成功,最后自立為新的吳王。
專(zhuān)諸早就知道行刺基本上有去無(wú)回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命。他十分忠誠(chéng),所以我十分喜歡專(zhuān)諸這個(gè)人物。
《史記》中每一個(gè)人物都刻畫(huà)的如此栩栩如生,主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感,融入了對(duì)英雄的謳歌,使它充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》,你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿(mǎn)襟的悲劇英雄感動(dòng),惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。
所以讀像《史記》這類(lèi)的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生,才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受,以及他對(duì)人生的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí),最大的收獲所在。
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