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《西游記》讀后感及啟示范文

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一、讀后感怎么寫

讀后感,由讀而感,首先要仔細地讀,讀懂讀通,理解原作品的要領和實質(zhì)。以下是出國留學網(wǎng)小編為大家精心整理的讀后感寫作結(jié)構及要求,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關注出國留學網(wǎng)。

在日常生活中,我們看一篇小說、一部電影、一篇文章、一首詩歌、一幅圖畫,常常會有所感觸,會被高尚的行為所感動,為邪惡的行為所激憤,或從中得到啟迪,或從中吸取教訓,從而指導自己的生活。如果把自己對所看材料的感想寫成文字,就是讀后感。

讀后感,由讀而感,首先要仔細地讀,讀懂讀通,理解原作品的要領和實質(zhì)。只有這樣,才可能由此領悟出道理,正確地引發(fā)感想。讀是感的淵源,因而,讀好原作十分重要,不能浮光掠影、淺嘗輒止,而后就大放無由的感想,給人一種架空、虛浮的感覺。

讀了作品之后,感想可能是多方面的,可能陷于“百感交集、思緒萬千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點一樣,選擇感點也非常重要。要在思考、分析的基 礎上,選擇最值得說、卻有真實感受的方面來說,不能面面俱到,唯恐疏漏了一點,結(jié)果是中心模糊,泛泛而談,面面俱到到面面俱不到。

讀后感重在感,寫自己真切的感受,聯(lián)系實際非常重要。就是要結(jié)合自己生活中實實在在的感受來談,也可以把看到、聽到的實實在在發(fā)生在自己身邊的人和事來做對照,有針對性地發(fā)表感想,是“感”得現(xiàn)實、“感”得實在。

讀后感的一般結(jié)構如下:

一、 引:

1、引原作:可以概述原作基本內(nèi)容,可以直接引原作觀點,也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細節(jié)、某一句話。對它做引導式的議論??傊?,這一環(huán)節(jié)是要交代讀了什么、針對什么而感。

2、引感點:即由引述的原作有關內(nèi)容,點出自己的感受或啟示。這環(huán)節(jié)類似于一事一議的點論點的環(huán)節(jié)。

二、 議:

1、議原作:扣住感點,回到原作中,做就事論事的議論。,目的是交待自己感點得來的思想過程,即:對原作相關內(nèi)容進行議論。談談自己對此的議論、感悟,對它作出自己的評價。

2、議感點:緊扣感點,有議原作引發(fā)開去。可以對自己感物的道理或觀點作論證式的議論。

三、 聯(lián):

在所給原作的基礎上,由此及彼,,聯(lián)系現(xiàn)實生活中或自己或他人、與感點同理、同類、或相對、相反的現(xiàn)象或經(jīng)歷進行對照,談自己的看法。

四、 結(jié):

1、照應開頭。

2、深化或總結(jié)全文。

二、《西游記》讀后感及啟示范文

《西游記》真不愧是中國四大名著之一,每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。他們師徒四人最終歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。下面是小編整理的《西游記》讀后感及啟示范文,歡迎閱讀!

《西游記》讀后感及啟示范文1

《西游記》是我國四大名著之一,四大名著是我們從小學就開始接觸的四本書,到了初中還被列入必讀書目。《西游記》的作者是吳承恩,這本書是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品,情節(jié)新奇、幽默風趣,人物性格鮮明。

本書以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人為主角。全書共有100回。1至8回寫石猴出世、學道、大鬧天宮、地府、天宮,到被如來佛祖壓在五行山下。8至12回寫取經(jīng)的原因的來歷,交代取經(jīng)緣起。13至100回寫唐玄奘赴西天取經(jīng),一路收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒,有得小白龍化作白馬坐騎,歷經(jīng)千難萬險,終于取得真經(jīng),返回東土。

第一個是我和大家最喜歡的孫悟空。孫悟空是唐僧的大弟子,會七十二變,騰云駕霧,擁有一雙能看清妖魔鬼怪的火眼金睛,又能隨心變大小的如意金箍棒,他占領花果山,自稱是齊天大圣,與如來佛斗法,被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)過觀世音菩薩點化,后保護唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空桀驁不馴、敢作敢當、嫉惡如仇、重情重義,但喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞惡作劇。

第二個是心地善良的唐僧。唐僧是西天取經(jīng)的領導者,是一個虔誠的信教徒。他崇信佛教、勇往直前的精神堅不可摧,但有時賢愚不分、好壞不辨。

第三個是豬八戒。他是唐僧的二徒弟,原本是玉皇大帝的天蓬元帥,后又因為調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做和愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分敵我。

第四個是沙僧。他不像孫悟空那么叛逆,也不像八戒那樣花癡不改,他是一個一讓人想起來,就有一種平和的感覺的人。他放棄了他原先的妖怪身份,一心跟著唐僧,忠心不二,任勞任怨,謹守佛門戒律。雖然在《西游記》中他不常出現(xiàn),但他卻是書里不能缺少的主角。

第五個是白龍馬。白龍馬原先是西海龍王三太子,后來因為縱火燒毀玉帝賞賜的明珠觸犯了天條,南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng),之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點化,變身為白龍馬,載乘唐僧上西天取經(jīng)。取得真經(jīng)后,白龍馬加升為八部天龍,還于龍身。

同學們,不管你們之前讀過幾次,在這我還是要“隆重”的向大家推薦這本書,畢竟是四大名著之一。正不愧是名著,情節(jié)真可謂是出神入化!

《西游記》讀后感及啟示范文2

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。

有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

《西游記》讀后感及啟示范文3

提到《西游記》大家肯定能將其中的一個片段記得滾瓜爛熟。當然,我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童,還是書本上面活靈活現(xiàn)的孫悟空,都令我回味無窮,沒齒難忘。

吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個絢麗多彩的神魔世界。書中講到:唐僧先后收服:孫悟空、豬八戒、沙和尚為徙,降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng),修成正果。

小說中的孫悟空,正義大膽,本領高超,是所有妖怪的克星,而豬八戒則是好吃懶做,貪財好色,不過,卻又令人哭笑不得,至于沙和尚,便是心地善良,安于天命。這三個徒弟各有高超,人物對此十分鮮明,這不得不讓我佩服吳承恩爺爺?shù)膶懽骷妓嚒?/p>

而在這四個人物中,最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說中,唐僧似乎是一個不能分辨是非,總是誤會孫悟空,動不動就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”,讓我心中不得有點僧恨唐僧,不過他的執(zhí)著堅毅,一心向佛,為了取得真經(jīng)而放棄學業(yè)的精神,又令我佩服極了。

一個文儒書生,為了取得真經(jīng),在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦,又會有誰知道,雖然他每次被妖怪捉走的時候,總是“悟空,救我!”的叫喊,一點兒也沒有男子漢氣概,取經(jīng)路上總是一副“社會老大”的樣子,肩不能扛,出門有“寶馬”的??墒?,換位思考一下,如果你遇到了危險,第一個念頭當然也是喊“救命”啦!而在舊社會的影響下,唐僧等同于父親,而兒女為父親所做的一切,當然也是理所當然。

讀了《西游記》,真是讓我對這四個人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己,學跳舞因為討厭練基本功而半途而廢;學古箏又因為不喜歡練琴而三分熱度;學畫畫因為認為自己畫得不好而虎頭蛇尾,總是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的我,真是連一點兒苦頭也守不祝我不禁慚愧呀,他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多,而我面對的挫折卻又遠遠不如他們,還總是因為一點兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”,這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢?我相信,只要我不怕困難,堅持到底,相信我離成功就又進了一步?,F(xiàn)在進入初中,我相信,將有更多的困難正等待我去PK,而我,也會平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰(zhàn),駛向成功的彼岸的。

小樹要成長,需要烈日的考驗;老鷹要展翅高飛,需要的無邊;人要成長,需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個人對學習有堅定的決心,不管成功還是失敗,只要有付出,就會成功的。

《西游記》讀后感及啟示范文4

在我的圖書天地中,有許多不一樣類別的書。其中,最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。

吳承恩筆下的《西游記》,描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強的孫悟空,慈悲為懷的唐僧,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實的沙和尚……一個個人物之間串聯(lián)起來的生動搞笑的故事讓我受益匪淺。

我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮,獲得齊天大圣的美稱。后被如來壓至五行山下,護送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中,他三次打敗偽裝成人想要趁機抓走唐僧的白骨精,揭穿了他的陰謀詭計。但唐僧卻無法分辨,誤以為悟空打死了三個人,便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅,后又觀世音菩薩調(diào)解,師徒矛盾才得以化解??吹侥抢?,我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個成語。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔,保護師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想,他們之所以能獲得成功,與他們堅持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們,要是具備這幾點,還有什么事做不好呢?反之,如果知難而退、望而卻步,又怎樣可能做好一件事呢?

古今中外,每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學家,美國人愛迪生,自七八歲時,就耳聾了。他沒有因此而悲觀,而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時,他常常廢寢忘食,去做實驗,最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項,被世人稱為“發(fā)明大王”。

美國現(xiàn)代物理學家史蒂芬?霍金,全身除了三根手指,其余部位全都無法活動,連表達自我的意思都要透過機器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會有什么成就呢?然而,就是他,證實了黑洞的存在,創(chuàng)立了十分美的宇宙模型,還撰寫了科學著作《時間簡史》……

《西游記》還告訴我們:只要你想做一件事,有堅持不懈的精神,無論身體殘不殘缺,都能夠?qū)⑺龊?。愛迪生與霍金的成功又能說明什么呢?只要你有自信,有樂觀的心態(tài),有毅力與堅持到底的決心,你甚至能夠取得震驚世界的成就。此刻,《西游記》更受我的喜愛了,我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關注的不是精彩的故事,而是那一個個發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。

《西游記》讀后感及啟示范文5

中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經(jīng)而不惜遠行,而且他心思縝密,能注意到事物的細節(jié),自我要求嚴格,堅持原則,規(guī)范嚴謹,善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚,遵守時間。

就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!

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