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傅雷家書讀后感心得2022

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當(dāng)我們?cè)陂喿x《傅雷家書》的時(shí)候,內(nèi)心都會(huì)有不少的感觸,那么這些感觸也不妨用文字來(lái)記錄,一起來(lái)看看這本書的讀后感如何寫?下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)傅雷家書讀后感心得2022,希望大家喜歡!

傅雷家書讀后感心得【篇1】

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):”長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。

同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面。

在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。

在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。

在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛(ài)子之心,更是溢于言表。

傅雷家書讀后感心得【篇2】

在上世紀(jì),通訊不方便,人與人之間通過(guò)書信來(lái)傳情達(dá)意,即便遠(yuǎn)隔千里,信的傳達(dá)時(shí)間再長(zhǎng),也割不斷親情與人性的真美。

《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露,感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情,更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟??芍^中國(guó)書信的兩大境界,至深,至純,久久不能自拔……

在書中,分別為我們呈出了嚴(yán)父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠(chéng)懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對(duì)兒子為人處世的叮囑,句句話語(yǔ)都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國(guó)家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。讓他注意自已的語(yǔ)言,禍從口出,要謹(jǐn)言慎行,三思而后行。

同時(shí),依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗(yàn),為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無(wú)微不至,有正確的引導(dǎo)和教育方式,站在兒媳的角度思考問(wèn)題,是一位開明、慈愛(ài)、賢良的母親。

《傅雷家書》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無(wú)知的,不公的,是思想的蒙昧,是時(shí)代的落后,也是人生的湮滅!

作為有知識(shí)的現(xiàn)代青年,勇挑時(shí)代思想的大旗,背負(fù)上時(shí)代人的遺憾,共創(chuàng)中國(guó)文化的新輝煌!

傅雷家書讀后感心得【篇3】

一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司,乃至社會(huì)都離不開人際交往這四個(gè)字。然而,我們真的懂得如何交往嗎?

傅雷曾在信中告誡過(guò)他的兒子:“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾”,“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要直立?!薄@一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們?nèi)粘=煌胁辉⒁獾降募?xì)節(jié)。俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗。同樣,細(xì)節(jié)也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài),便能給別人留下一個(gè)好的印象,從而讓我們?cè)谌穗H交往中就更勝別人一籌。

“總而言之,你要學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂(lè),還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處?!苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活,更是為了從對(duì)方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)。“見(jiàn)賢思齊”,便也是這個(gè)道理。只有當(dāng)你在與人的交往中過(guò)程中不斷提升自己,才是有意義的人際交往。

“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。”,傅雷在信中這么寫到。所以,傅雷夫婦才會(huì)如此關(guān)心傅聰?shù)娜穗H交往,在乎他的一言一行一舉一動(dòng),讓他可以更好的立身處世,也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。

《傅雷家書》是一部苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也同時(shí)讓讀者受益匪淺。

傅雷家書讀后感心得【篇4】

書是人汲取知識(shí)的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他因此,關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲,哪一樂(lè)章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育,不成材都難。

讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過(guò)自己的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài),那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。

我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。

傅雷家書讀后感心得【篇5】

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。"

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后感心得【篇6】

讀過(guò)了傅雷家書,我收獲的仿佛是整個(gè)世界。

有人說(shuō)三國(guó)時(shí)期就有《家訓(xùn)》,南北朝有《顏氏家訓(xùn)》,清朝有《曾國(guó)藩家書》,現(xiàn)代有《傅雷家書》??梢?jiàn)《傅雷家書》產(chǎn)生的影響之深遠(yuǎn)。即使迄今為止我并未讀完,但單是我讀到的,就夠我細(xì)細(xì)品味了。與其說(shuō)它是一本書,一部父子心靈的對(duì)話史,倒不如說(shuō)是一個(gè)人所必須經(jīng)歷的人生,跌跌宕宕,逐步成熟的人生。同時(shí)也是一曲質(zhì)樸而高貴、淌進(jìn)心底的生命之歌。

由書中可知,傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶,學(xué)習(xí)的條件也比同時(shí)代的青年人好了不知多少,當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴(yán)苛的教育——所以,傅聰?shù)?a href='http://www.zbfsgm.com/zixun/chuguo/' target='_blank'>出國(guó)留學(xué)似乎成為了必然。令我感到驚訝的是,就連傅聰這樣受萬(wàn)人景仰、當(dāng)之無(wú)愧的天才,有時(shí)也會(huì)悵惘,也會(huì)不知所措,甚至于生活也是有瑕疵!這與我平常所認(rèn)為的無(wú)所不能的“天才”這一概念相悖。其實(shí)仔細(xì)一想,也合情合理。所謂天才,只不過(guò)是我們眼中所見(jiàn)、耳畔所聽的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面,他們也是人,也是兩個(gè)肩膀頂著一顆腦袋,也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是,普通人努一倍的力,他們會(huì)努兩倍、三倍、十倍!傅聰每日練琴十二小時(shí),假設(shè)早晨六點(diǎn)就開始,那他得練到下午六點(diǎn)!當(dāng)東方的太陽(yáng)還惺忪著睡眼,搖擺著頭爬上天穹時(shí),他早已靜坐在鋼琴前。每個(gè)白晝的盡頭,又是一曲,余音繞梁。伴著西邊的日落,像是發(fā)下邀請(qǐng)函:明日不見(jiàn)不散。所以魯迅先生有句話說(shuō)得特別深刻:“世界上哪有什么天才,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上了?!笨蓢@,可嘆!至此,我的思想不知泛起多少?zèng)坝康某毖?,只覺(jué)一種偉大,一種無(wú)與倫比的升華的氣質(zhì)。

初三即臨,最近作業(yè)也繁雜無(wú)序。所以我近乎無(wú)暇讀書,精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡情緒在心里亂成了麻,故即使偶爾閱讀,心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng),準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是精神升華,不單靠一本好書,更重要的還是要心平氣和,所以難以靜心是個(gè)大麻煩事。我原以為事情已發(fā)展到無(wú)可轉(zhuǎn)圜的地步,可直到我開始讀《傅雷家書》,我竟尋到了久違的寧?kù)o,那種閱讀的歡愉。好似清涼的溪澗汩汩撫過(guò)心間,不覺(jué)寒氣,但覺(jué)質(zhì)樸與典雅。這本書的每一頁(yè),每一句話都是人間至理呀!一字一珠,發(fā)人深省。特別是其中有一段,傅雷先生拿歐洲古典文化的對(duì)比,作為一個(gè)門外漢,我雖沒(méi)有基礎(chǔ),但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃,哪怕就那么一絲一毫,也足以讓我的精神泡在暖陽(yáng)里好好享受一番!

書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格,而在波蘭留學(xué)期間,傅聰對(duì)蕭邦的理解也是妙極。因此,我特意找了傅聰彈的《瑪祖卡》來(lái)聽。事實(shí)上,我對(duì)音樂(lè)簡(jiǎn)直一竅不通,故對(duì)于彈奏技巧來(lái)說(shuō)我是一莽夫,那就作一個(gè)普通的聽眾來(lái)感受傅聰彈曲所注入的情感吧!自小至大,每次聽鋼琴的聲音,我都會(huì)想到倆字:高貴。那是一種可遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻仰卻不可靠近的高貴。不僅僅因?yàn)殇撉俦旧砭蛢r(jià)值不菲,貴重?zé)o比。那種感覺(jué)是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦,慵懶而端莊??蛇@曲《瑪祖卡》(當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”)截然不同,就像貴婦退去了一切華麗的裝飾,少了不敢企及的威壓,沉淀出一種純凈的,令人欽佩的圣潔。如同那個(gè)“雨巷里的丁香姑娘”,輕盈地,慢慢地,越來(lái)越近,然后又漸行漸遠(yuǎn)。少了愁怨,多了一份初逢的歡喜。傅聰真的很能把握情感,像被那曼妙飄舞著的一個(gè)個(gè)音符給攝了魂,與他的演奏融合在一起,升華,再升華,到了一個(gè)恰到好處的極點(diǎn),隨即向下,向下。連接自然,跌宕起伏,情感真摯而細(xì)膩。難怪傅聰能有如此大的成就!

或許,聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越無(wú)數(shù)山河的父子情深。但,我不會(huì)談——我的閱歷尚淺,還沒(méi)有足夠飽滿的感情去談。我并沒(méi)有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶,也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的生死離別,更未曾有那種思國(guó)思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的,是那個(gè)時(shí)代獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)物。在此,我只能用一句話摸摸皮毛。

兩人相隔天涯。這個(gè)父親什么都給不了兒子,卻什么都給了兒子……

他們的時(shí)代或許已湮沒(méi)在浩渺的歷史長(zhǎng)河中,但這本《傅雷家書》卻承載了那個(gè)時(shí)代的蹤跡,哪怕只有一絲一毫,對(duì)中國(guó)乃至世界都是無(wú)價(jià)之寶。它就像是孤寂在歷史里的一座沾了塵的豐碑,質(zhì)樸而高貴,昭示著那里曾經(jīng)的時(shí)代光輝,教誨著一代又一代年輕人踏實(shí)步伐,為遙遠(yuǎn)卻又越來(lái)越近的未來(lái)點(diǎn)亮燈火。

即使碑上沾了塵,也會(huì)有無(wú)數(shù)人為它執(zhí)守。

真的,讀《傅雷家書》,我收獲的仿佛是整個(gè)世界。

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