學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文10篇）
當(dāng)今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時(shí)，寄托對(duì)偉人的哀思，更多的是從中學(xué)到偉人的精神，學(xué)習(xí)“英雄”的腳步走自己的人生道路。下面是小編整理的關(guān)于學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感，歡迎閱讀!
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇1
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng)，并且表明了她們每一個(gè)人的個(gè)性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級(jí)天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內(nèi)心深處，聆聽(tīng)她們的心里話，體會(huì)她們的痛楚與孤單，進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的，不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠，是大家的致命傷。
從這當(dāng)中我明白了：真實(shí)為人正直絕不允許是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充足享樂(lè)的人，她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢(shì)、發(fā)展前途密切關(guān)系著，這就促使她們的痛楚越來(lái)越不能逃避了。而這種先覺(jué)者的痛楚通常不以大家所了解，因此她們又全是孤獨(dú)者。
《米開(kāi)朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級(jí)天才與信念中間的分歧，米開(kāi)朗琪羅的一生便變成這類“超級(jí)天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù)，顧不上談戀愛(ài)更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。
米開(kāi)朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫(huà)作品，是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是，他應(yīng)對(duì)自身的造就并沒(méi)有覺(jué)得自豪與引以為豪，除開(kāi)充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外，他別無(wú)所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者，但正是如此，他才覺(jué)得空虛乃至心寒。它是說(shuō)白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強(qiáng)勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意：“偉人既是杰出的孤獨(dú)者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實(shí)質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會(huì)發(fā)展的邪惡，同藝術(shù)大師對(duì)人的身上的社會(huì)道德、精神實(shí)質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來(lái)，恰好是因?yàn)樗麑?duì)人的身上的愛(ài)，他深層次到日常生活的每個(gè)角落里?！崩习傩盏种茢D壓著的怒潮日益上漲，這對(duì)托爾斯泰造成了危害，培養(yǎng)了他對(duì)社會(huì)發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開(kāi)大城市的地區(qū)，日常生活在農(nóng)戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)的美好之處，他的語(yǔ)言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇2
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人來(lái)看，那是一場(chǎng)無(wú)休止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的沒(méi)有光滑的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)?！?/p>
羅曼羅蘭的《名人傳》是揭示人類歷史上三位苦難英雄的真實(shí)的內(nèi)心世界的傳記。讀這本書(shū)，好像在與這三位偉人交流。羅曼羅蘭用不同的筆法，不同的文字，把三位偉人精神上和肉體上所受的折磨展現(xiàn)在我們的面前。正是因?yàn)榻?jīng)受磨難，他們的生命才更加偉大和豐滿。
貝多芬生性樂(lè)觀、執(zhí)著。即使身處逆境，他也在追求歡樂(lè)。他有著艱辛的生命歷程。不過(guò)，他在厄運(yùn)面前從不屈服，而是“扼住生命的咽喉”。正是因?yàn)閾碛辛诉@股子精神，他創(chuàng)造了讓世人神魂顛倒的絕妙音樂(lè)。
米開(kāi)朗基羅是一個(gè)帶有悲劇色彩的人物。羅曼羅蘭用對(duì)米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心近乎黑暗的描繪，讓我們感受到生命的不易和痛苦。同時(shí)，他也讓我們感受到生命的偉大。不易、痛苦但偉大。我想，他的作品一定融入這種情感了罷。
羅曼羅蘭在寫托爾斯泰傳時(shí)詳細(xì)地分析了他的作品。這應(yīng)該是與貝多芬傳和米開(kāi)朗基羅傳不同的地方吧。托爾斯泰以他的才華，為我們展示了一個(gè)人類的精神與文學(xué)交織的世界。
貝多芬用它“扼住命運(yùn)的咽喉”的精神和他的歡樂(lè)化作了驚世的音樂(lè)，米開(kāi)朗基羅用痛苦的力量，為世人雕塑了一件件不朽的、令人景仰的巨作。托爾斯泰則相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在。”他們都是英雄，是推動(dòng)人類進(jìn)步的偉大的英雄。
這些偉大的英雄們?cè)谏町?dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難與挫折。他們正是因?yàn)閼?zhàn)勝了自己的弱點(diǎn)，并且靠自己的奮斗，頑強(qiáng)的意志和和必勝的信念，創(chuàng)造出了他們傳奇的一生。我們又有什么理由不學(xué)習(xí)他們呢?只有具備頑強(qiáng)的意志和和必勝的信念，我們才可能戰(zhàn)勝悲慘的命運(yùn)，成為命運(yùn)的強(qiáng)者。
悲慘命運(yùn)是公正的。享有盛名并不能使偉人們免去痛苦和挫折的考驗(yàn)。如果你沒(méi)有解決困難的信心和勇氣，那么別人怎么幫助你都是徒勞的。讓我們鼓起勇氣去面對(duì)困難，去創(chuàng)造燦爛的未來(lái)。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇3
前段時(shí)間，我們學(xué)校舉行了讀書(shū)活動(dòng)，郵局的叔叔阿姨給我們帶來(lái)了許多嶄新的書(shū)，那些書(shū)就好像散發(fā)出清香的鮮花一樣，把我們這些“小蜜蜂”輕而易舉的給迷住了。這一天，我找到了《名人傳》這本書(shū)，剛翻了幾頁(yè)，我就被其中的內(nèi)容深深吸引住了，深陷了進(jìn)去。
書(shū)里講到了張海迪從小就下半身殘廢，整天只能坐在輪椅上，并且自己不能出家門半步，有時(shí)，聽(tīng)到小朋友玩得開(kāi)心，她也掙扎著要出去玩，但由于控制不住下半身的行動(dòng)而重重地摔倒在地，疼得哇哇大哭。最讓我感動(dòng)的是，痛苦并沒(méi)有壓倒她，張海迪有一種永不放棄的精神，她接受了一次又一次手術(shù)，并且克服各種困難堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持鍛煉，通過(guò)努力，長(zhǎng)大后當(dāng)了一名醫(yī)生，幫助了許多有困難的人。
和張海迪比起來(lái)，我感到很慚愧。張海迪在生活中，遇到了很多困難，但她卻不會(huì)被困難打倒，而是勇敢去面對(duì)，從哪兒跌倒就在哪兒爬起來(lái)，然后繼續(xù)向前，一步一步的走向勝利。而我呢，卻是相反，在遇到困難的時(shí)候，還沒(méi)有再一次嘗試，就開(kāi)始想打退堂鼓。
最近，在學(xué)彈琴時(shí)，因?yàn)榍釉絹?lái)越復(fù)雜，譜越來(lái)越難認(rèn)，技術(shù)要求越來(lái)越高，我就總向媽媽耍賴，找各種各樣的理由推脫、拒絕，不想彈。而除了彈琴以外，有時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到困難，比如遇到不會(huì)寫的字，我就總想偷懶，用拼音代替，也不會(huì)主動(dòng)的去查字典，去弄清楚;遇到不會(huì)做的題，也就不愿意多動(dòng)腦筋去思考，要不就放在那兒，要不就問(wèn)媽媽，從來(lái)沒(méi)有自己嘗試著努力的去做出來(lái)。
讀了張海迪的故事后，我覺(jué)得自己很不應(yīng)該遇到困難就退縮，我應(yīng)該勇敢地面對(duì)困難。其實(shí)，媽媽也經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己就可以戰(zhàn)勝困難。今后，在學(xué)習(xí)中，當(dāng)我遇到不會(huì)寫的字，一定要認(rèn)真查字典;當(dāng)我遇到不會(huì)做的題，一定要好好動(dòng)腦筋，所有的困難都要盡力想辦法去解決。張海迪雖然身體殘疾，她也做到了很多常人做不到的事，我擁有健康的體質(zhì)，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，戰(zhàn)勝一切困難，使自己長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀了《名人傳》里關(guān)于張海迪的故事，我仿佛長(zhǎng)大了許多，也懂得了面對(duì)困難，要堅(jiān)強(qiáng)的道理。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇4
《名人傳》，又稱為《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人，還有一個(gè)是俄國(guó)的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的`崇高境界。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
貝多芬出生在一個(gè)貧困的家庭。盡管父親性格粗暴母親的文化素養(yǎng)不高，自己的長(zhǎng)相也十分丑陋，最后還不幸的失聰，但他也能成為一名享譽(yù)全球的音樂(lè)大師。古語(yǔ)云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！必惗喾揖褪且粋€(gè)很好的例子!
米開(kāi)朗基羅的一生坎坎坷坷，六歲喪母。即使十三歲進(jìn)入畫(huà)室，但由于成績(jī)過(guò)于優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他就轉(zhuǎn)頭另一所雕塑學(xué)校。又因?yàn)樽诮虥_突，他離開(kāi)那先后到達(dá)威尼斯、羅馬等名城雕塑水平得到了提高。即便如此，他也能創(chuàng)造出名作。
小說(shuō)家列夫托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，是一個(gè)孤兒，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，但他在人生的征途中不懈努力，最終成為了享譽(yù)世界的大作家。
以上三位名人，都有不平凡的一生。一個(gè)人如果過(guò)的值得去記錄，那么就成功了!即便他們?cè)谶@成功的道路上遇到了無(wú)數(shù)困難，他們都能一一克服。我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越很多，不成功還對(duì)的起自己?jiǎn)?遇到困難就想想他們是怎么做的，學(xué)習(xí)借鑒，不斷進(jìn)步，就可成功!
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇5
假期里，我讀了《名人傳》這本書(shū)。讀完后，我獲益匪淺。
這本書(shū)介紹了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位名人苦難坎坷的一生。他們身上不屈不撓的精神，堅(jiān)韌不拔的意志非常值得我們學(xué)習(xí)。貝多芬出生后不久母親去世，父親酗酒，年幼的他開(kāi)始獨(dú)自承擔(dān)家庭的重任。法國(guó)大革命爆發(fā)后，他去波恩大學(xué)學(xué)習(xí)。不幸的是，在26歲那年，他患了耳聾。這對(duì)任何一位音樂(lè)家都是毀滅性的打擊。但他卻扼住了命運(yùn)的咽喉，憑著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，成為世界著名的音樂(lè)家。米開(kāi)朗基羅是意大利著名的雕塑家。
小學(xué)時(shí)，米開(kāi)朗基羅因喜愛(ài)素描所以經(jīng)常被人看不起，還多次遭到父親的毒打。1489年，他去雕塑學(xué)校研讀，老師非常賞識(shí)他。他努力學(xué)習(xí)雕刻可卻被教皇征去替他造陵墓，他忍受著學(xué)非所用的痛苦，但他并未放棄對(duì)雕塑的追求，最終成為著名的雕塑家。托爾斯泰3歲喪母，10歲喪父。但他并沒(méi)有消極悲觀，而是刻苦鉆研。并創(chuàng)作出《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?？心崮取?、《復(fù)活》等著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀了這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，古今中外多少成功者都是在挫折中獲得成功的。舜出于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。正如孟子所說(shuō)："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"這些名人原來(lái)都出身貧寒，經(jīng)過(guò)一番挫折后才獲得成功的。
我們?cè)谛W(xué)課本中曾學(xué)過(guò)一個(gè)叫談遷的人。他完成《國(guó)榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他沒(méi)有被厄運(yùn)所擊倒，而是四處奔波，收集資料，花了三年時(shí)間，終于完成了《國(guó)榷》。在英國(guó)，也有一位史學(xué)家的命運(yùn)與談遷極為相似。他就是《法國(guó)大革命史》的作者卡萊爾?？ㄈR爾經(jīng)過(guò)多年的努力，終于完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿。
他將這底稿全部托付給自己最信賴的朋友米爾，請(qǐng)他提出寶貴的意見(jiàn)?？墒堑赘鍏s被米爾的女傭當(dāng)廢紙燒成灰燼了，而卡萊爾又沒(méi)有一絲底稿。開(kāi)始他十分沮喪，但是他又重新振作起來(lái)，嘔心瀝血地寫出《法國(guó)大革命史》。讀了這則故事，我為卡萊爾越挫越勇的精神感到敬佩。
"古今成大事者，不惟有超世之才，必有堅(jiān)韌不拔之志。"當(dāng)我們?cè)馐艽煺酆涂部乐畷r(shí)，我們應(yīng)想想這些名人的事跡。咬緊牙關(guān)，勇往直前。當(dāng)我們?cè)馐芸嚯y與災(zāi)害時(shí)，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇6
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫路德維希馮貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的。
人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴?？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。
就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不但如此，他的身體也背叛了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):只有道德才能使人幸福，而不是金錢。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。
當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇7
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感受到了一種其他書(shū)籍都不曾帶給我的震撼感書(shū)中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。
羅曼羅蘭所寫的《名人傳》一書(shū)包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)、勇于抗擊悲慘現(xiàn)實(shí)的不屈豪杰。
盡管他們?nèi)怂幍奈膶W(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的偉大精神。
貝多芬是一位命運(yùn)曲折的音樂(lè)家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發(fā)現(xiàn)的不為人知的一面。他在作為音樂(lè)家最重要的器官之一雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，并且“死死扼住命運(yùn)的咽喉”，承擔(dān)著這份痛苦創(chuàng)造著美妙的音樂(lè)，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè)，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的英雄。
米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認(rèn)為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復(fù)雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè)時(shí)光他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔(dān)這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè)，享受痛苦”的英雄。
列夫托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè)，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的他創(chuàng)造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執(zhí)著追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng)造痛苦，思考人生真諦”的英雄。
他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅(jiān)決地相信：只要自己的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現(xiàn)代生活中的我們也一樣如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強(qiáng)的人，燃起生命的烈火!
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇8
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。 他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。
對(duì)貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī) 遇，我們渴望成功，但很多人卻不想奮斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》里的每一個(gè)故事都是成就這些大師的組成因子，他們?cè)跉v經(jīng)酸甜苦辣，在不斷追尋與自我突破中有所成就，我想這亦是《名人傳》給我的啟示：每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為自己的人生負(fù)責(zé)，在命運(yùn)的路途中堅(jiān)韌不拔!
希望同學(xué)們能夠通過(guò)這篇名人傳讀后感，對(duì)真本書(shū)有更加深刻的理解。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇9
最近，我讀完了一本書(shū)，書(shū)名是《名人傳》。這本書(shū)是我所看過(guò)書(shū)中最喜歡之一。是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的著作。全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書(shū)中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭(zhēng)的故事。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂(lè)家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅(jiān)韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇，貝多芬小時(shí)候，他的父親 逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)，想激發(fā)他的音樂(lè)才能，完全不顧貝多芬的感受，有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂(lè)，在他16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個(gè)酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無(wú)策，也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的'就是耳朵，音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的，如果聽(tīng)不到音樂(lè)了，那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭(zhēng)，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂(lè)頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書(shū)中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。
學(xué)生閱讀《名人傳》讀后感（范文）篇10
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類的書(shū)本。當(dāng)然，從中受到的體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中，其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國(guó)的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望?？蛇@個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國(guó)家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)?，但由于被形?shì)所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切，對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
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