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西游記讀后感概括內(nèi)容范文

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西游記讀后感概括內(nèi)容范文5篇

細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編整合的西游記讀后感概括內(nèi)容范文,一起來(lái)看看吧。

西游記讀后感概括內(nèi)容范文

西游記讀后感概括內(nèi)容范文1

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,我為《西游記》驕傲,也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下,每一個(gè)人物都那樣栩栩如生,讓我百看不厭。

每次讀完西游記,唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置,我喜歡三個(gè)可愛(ài)的徒弟,卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。

孫悟空神通廣大,七十二變出神入化,上天入地?zé)o所不能,他對(duì)師父的忠心,對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng),脾氣倔強(qiáng),暴躁易怒,可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合,才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見(jiàn)人愛(ài)的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空,你不愧是與天同齊的“齊天大圣”,也不愧是我心中的英雄!

豬八戒好吃懶做、貪杯好色,還傻里傻氣的,可他很善良,也傻的可愛(ài)。很多人都說(shuō)他沒(méi)用,可他在取經(jīng)途中也是功不可沒(méi)的。他沒(méi)有孫悟空的神通廣大,沒(méi)有沙僧的勤奮老實(shí),可他卻有自己的無(wú)憂無(wú)慮,這份快樂(lè)的純真之心使他可愛(ài),也使我喜愛(ài)!

沙僧沒(méi)有孫悟空的缺點(diǎn),沒(méi)有豬八戒的優(yōu)點(diǎn),可他卻是我最喜愛(ài)的人物。他忠厚老實(shí),尊敬師父,敬重師兄。有妖怪來(lái)犯時(shí),他總是義不容辭,這份勇敢怎能不讓人喜愛(ài)?不管何時(shí),他總是默默奉獻(xiàn)他的力量,最重最苦的活永遠(yuǎn)由他承擔(dān),這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神怎么不值得我們學(xué)習(xí)呢?這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不讓我喜愛(ài)呢?

唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師父,自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方,善良慈悲是他的心,可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路??删鸵?yàn)樗^的善良,對(duì)任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孫悟空拼死相救,可他卻是非不分,顛倒黑白,聽信豬八戒的挑撥離間,多次將悟空逐出師門,這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛,可連最基本得人心都無(wú)法看透,他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。

吳承恩真是一個(gè)聰明的人,他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大,證明了中國(guó)人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。

我喜歡《西游記》,也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲,我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊:我愛(ài)我的祖國(guó)!

西游記讀后感概括內(nèi)容范文2

首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹,每一幅畫面都給了我很大的震撼。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。

玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景?!段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。

它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。

他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛(ài)聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點(diǎn),好吃懶做,喜歡占小便宜,好女色,怕困難,心里也時(shí)常想著高老莊的媳婦。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當(dāng)開路先鋒,所以他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

但豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來(lái),則要遜色得多。

沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn),這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此,他仍是不可或缺的配角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候,須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解,兩位師兄外出時(shí),由他陪伴師傅。

如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟,唐僧就危險(xiǎn)了,經(jīng)也取不成?!段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。

在中國(guó),乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái),西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動(dòng)畫片、漫畫,版本繁多。

我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》當(dāng)中得到屬于自己的那份收獲,而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾車輪中熠熠增輝!衷心的希望大家能在閑暇時(shí)品味這部國(guó)學(xué)經(jīng)典,領(lǐng)悟其中的精髓。

西游記讀后感概括內(nèi)容范文3

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,有隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,作者為此憤怒不已。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物,那就是孫悟空!一個(gè)鮮活的人物!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,但對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物,就在人間為非作歹呢!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),不貪圖榮華富貴,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,我們?cè)谏钪幸惨粯?,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前,不畏艱險(xiǎn)!

西游記讀后感概括內(nèi)容范文4

方圓960萬(wàn)平方公里,上下五千年的文明歷史,在血與火的熔煉中,在人文和風(fēng)格迥異的宗教的相互碰撞中,華夏兒女演繹著一幕幕激動(dòng)人心的故事,流傳下了許多瑰麗奪目的優(yōu)秀文學(xué)篇章。而中國(guó)的四大名著猶如那浩瀚書海中的璀璨的明星,在遼闊無(wú)垠的宇宙中冉冉升起,卻永久迸發(fā)著光芒,又如一窖烈酒,歷經(jīng)數(shù)千年歷史的洗滌,越發(fā)清洌醉人。在這四大名著中,要數(shù)《西游記》最讓我印象深刻。

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終成功取得真經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說(shuō)起《西游記》,不得不提一提這幾位主人公。

話說(shuō)唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀音菩薩的指點(diǎn)下,他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟,光憑他本人根本就沒(méi)有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力,面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念,使得他們最終破除萬(wàn)難成功取得真經(jīng)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。他神通廣大,掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng),使著一根如意金箍棒,這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵,膽大包天,連玉帝老兒都敬畏他三分。

說(shuō)到《西游記》,那就不得不提一提好吃懶做,喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥,本來(lái)掌管著漫漫銀河,好不威風(fēng)。后來(lái)卻因貪戀美色,調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料,卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀音菩薩的指點(diǎn)下,被唐僧解救,協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。

而沙和尚呢,他也原是天上的一員大將,只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來(lái)一直在流沙河中混跡,直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒,他心無(wú)雜念,一心向佛。

《西游記》里的故事也是精彩紛呈,其中讓我印象最深刻的是孫悟空大鬧天空的那段。孫悟空因?yàn)椴粷M既有的秩序,自恃一身本領(lǐng)無(wú)人能敵。于是上天入地,大鬧天宮,攪得玉帝不得安寧。然而,佛法無(wú)邊,縱使你有萬(wàn)千本領(lǐng),也難逃如來(lái)掌心,最后這一身戾氣的潑猴被壓在了五行山下。最后在唐僧的幫助下,擔(dān)任起唐僧的大徒弟一職,護(hù)送他西天取經(jīng),由此一段充滿艱險(xiǎn)和傳奇色彩的取經(jīng)之旅就此展開……

西游記讀后感概括內(nèi)容范文5

當(dāng)我還很小的時(shí)候,我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事,我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”,會(huì)七十二變的孫悟空,把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向,從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來(lái)我長(zhǎng)大了一些了,媽媽給我買了拼音版的《西游記》,我就邊看電視版的《西游記》,一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變,一會(huì)變成赤腳大仙,一會(huì)又變出瞌睡蟲迷倒妖怪,讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李,回高老莊,但也會(huì)三十六變,跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上,沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬,吳承恩把每個(gè)人物都寫“活”了!電視版、動(dòng)畫版以及原著版的西游記都是我的最愛(ài)。那時(shí)候,一聽到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣,趕緊坐到電視機(jī)前看。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事,小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事,日積月累的,他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶,后來(lái)他的接連兩次落榜,對(duì)吳承恩的打擊是沉重的,孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊,孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種,一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后,在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏,這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏,在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”,這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容,并告訴人們,唯有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果,取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切,仿佛自己也在那取經(jīng)路上,雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本,但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》,它伴隨我度過(guò)我的童年,帶我遨游神話世界,讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng),《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代,爸爸媽媽一代,現(xiàn)在又伴隨了我這一代?,F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜,但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷,才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。

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