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余秋雨《文化苦旅》讀后感心得5篇

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余秋雨《文化苦旅》讀后感心得5篇參考

余秋雨的《文化苦旅》寫得十分精彩,他從文人的角度帶我們走遍了中國的大江南北,融貫古今,寫遍了中國的各色景色。下面是小編為大家整理的關(guān)于余秋雨《文化苦旅》讀后感心得,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

余秋雨《文化苦旅》讀后感心得5篇

余秋雨《文化苦旅》讀后感心得1

中國有燦爛的歷史,有博大精深的文化,還有獨(dú)特的民族風(fēng)情和肥沃的土地,它是世界民族之林的強(qiáng)者。

細(xì)細(xì)體會(huì)余秋雨先生的《文化苦旅》,讓我更深刻地感受到了中華民族的精神。當(dāng)然,這些事并不見得全是如何的慷慨凜然,它們很真實(shí),很貼近生活。例如《道士塔》中那愚昧無知的王道士從外國人手中接過極少的錢財(cái),卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的珍貴典籍。作者最后寫道:一個(gè)古老民族的傷口在滴血。是啊,看到這個(gè)故事,我的心也在滴血。

西方一位哲人說過:“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會(huì)領(lǐng)悟真正的人生哲理?!卑研撵`放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂,去觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長、博大精深的文明歷史中,遨游暢想,這正是《文化苦旅》不同于其他散文之處。在山水中解讀歷史,在歷史中發(fā)掘文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮。這便是我仔細(xì)讀過讀《文化苦旅》后,獲得的最強(qiáng)烈的感受。

因?yàn)槔弦淮鷦?chuàng)造的奇跡,才造就我們這一輩的驕傲,才使我們擺脫令人屈辱發(fā)指的歷史。但如今的我們?nèi)砸赃^去的光輝做明天,那真正的明天在哪里?當(dāng)歷史倒轉(zhuǎn)輪回時(shí),我們會(huì)不會(huì)再次面臨屈辱?

這個(gè)問題值得我們認(rèn)真思考,明天的希望就掌握在我們手中,當(dāng)今的我們更應(yīng)該努力,為了我們的祖國……

余秋雨《文化苦旅》讀后感心得2

我拿到的《文化苦旅》是牛皮紙的封面,書內(nèi)的紙張泛著青黃。我不知這樣安排是否刻意,只是當(dāng)我翻開它的時(shí)候,不禁莞爾:它,與余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相襯。

讀它的時(shí)候,我也正在旅途中,同樣懷了一份“旅”的心情,只不過,我的這段旅程要舒適安逸得多。合上它的時(shí)候,我仍在旅途。坐在一輛稍有些顛簸的大巴車上,輕輕撫過牛皮封面上四個(gè)工整卻厚重的黑色大字,心中久久無法平靜。我想,我和先生一同,作了一次漂泊,只不過,我,漂泊在墨跡里。

先生寫過的山很多,我卻偏偏記住了一座沙山。那座依傍著月牙泉的,鳴沙山。閉眼,是大漠一望無際的黃沙。可當(dāng)我睜開雙眼,看到的卻是那幾座連綿的沙山。松軟,緩緩滑動(dòng)的細(xì)沙,時(shí)而隨風(fēng)高旋,時(shí)而沉默于腳下。血色殘陽,金黃戈壁,美不勝收。

這一路,雖然我僅將手指覆于書頁上的墨跡,卻分明感到自己和先生一起爬了這沙山。我仿佛可以感受到腳下所踩的沙地的起伏和柔軟,感覺到下陷的沙粒流動(dòng)的觸感。我心中的那份急躁,竟是由“不能迅速登頂”而生。所生一雙健康善于爬山的腿,卻奈何不了這眼前的鳴沙山,換了誰,都難免有些急躁。但先生教會(huì)了我怎樣心平氣和怎樣忍耐與堅(jiān)持。慢慢地,一點(diǎn)一點(diǎn)向沙山的山頂靠近。站在山頂俯瞰月牙泉的那刻,我只想抬頭與先生相視一笑。

那明晃晃的月牙泉對(duì)我的誘惑不比先生小,于是“哧溜、哧溜”的幾步,又一次來到山底。順順當(dāng)當(dāng)?shù)兀瑳]有前仆,沒有后仰。

突然被自己的會(huì)心一笑驚醒,回想腦海中的那座沙山,金燦燦,明晃晃,熠熠生輝。

人們說,這是一個(gè)普通的溶洞;先生說,此洞要么不進(jìn),進(jìn)去便是半個(gè)詩人。

踏著先生的足印,我也同樣跌跌撞撞地往里面走。這是一個(gè)漆黑的洞。伸手可觸到凹凸不平的石壁,抬頭就是無數(shù)尖銳的鐘乳石。頭頂蝙蝠橫飛盤旋,腳底盲魚游竄,或許,這就是闡述歷史應(yīng)有的氣氛?

有水聲,或許是千百年前的水?有叫聲,或許是千百年前古老生物的后代?我不知道。只是我知道,當(dāng)我的手撫過一行行墨跡的時(shí)候,我仿佛正撫過一扇石幔,那上邊嵌著海螺貝殼,還有古老的珊瑚,在我心底重重一擊。那一瞬,滄海變桑田。

我是追隨先生的腳步進(jìn)入這個(gè)洞的。這個(gè)洞,在我眼前是那么神秘,卻又那么滄桑。人類的祖先曾出現(xiàn)在這里,他們舉著明明滅滅的火把,如電影片段快速在我的眼前回放閃過。歷史磕磕絆絆,終于走到了今天,這個(gè)洞似乎就是它的眼,漆黑深邃,卻帶著讓人無法抗拒的親切感,靜靜地看著如今的人們,給這沉寂了千年的洞穴,再一次帶來人的生氣與新鮮的腳印。

它的名字,是白蓮洞。

西湖,是一個(gè)太老太老的話題。世人皆寵的西湖,總一次又一次被提起。盡管已去過多次,岸邊的石板石磚,細(xì)小的土粒,以至柳樹干上有個(gè)特殊的紋路我都記得清晰。但再次看到先生寫這個(gè)題目,一時(shí)竟有了初次邂逅時(shí)的心動(dòng)感覺。西湖很厚重,的確,就像先生說的,它積淀了太多的朝代。跟著先生,從未觸碰過西湖水的我,終于觸到了。它細(xì)細(xì)地從我的指縫間穿過。我跟著先生,從宋代勝跡游到清代遺宅,恍惚著穿越了四個(gè)朝代,誰能在此刻告訴我歷史的真諦?怕是,誰都道不清吧。

在這西湖畔,我看到一位位文豪、詩人、才女、隱士從這里經(jīng)過,還有兩段神話般唯美的愛情故事。猛然抬頭,我看到先生定定在湖岸迎風(fēng)而立,若有所思。

眼前那被薄紗蒙了許久的西湖終于除去了迷茫,斷橋無言,荷群無言,碧水無言,可我,卻什么都聽見了。

一次又一次,小心翼翼地觸碰著青黃紙張上的墨跡,我想,我是作了一次漂泊的。在墨跡中,跟著先生從荒涼大漠,行至溫婉華中,再到精致的江南。一路顛簸,一場苦旅。

余秋雨《文化苦旅》讀后感心得3

前些時(shí)候輿論對(duì)該書及作者爭議頗多,如今看過并粗略的研究一下,覺得議論是理所當(dāng)然的??傮w評(píng)價(jià)這本書:文化苦旅,不苦很酸,文人的酸腐都體現(xiàn)出來了。

在我看來,一部文學(xué)作品是否有文采,關(guān)鍵在于詩意,當(dāng)然,是流淌的詩意,而非憋出來的詩意。詩意也只能證明作者的才氣,不能決定作品的高低。索爾仁尼琴與莎士比亞誰更加富于才氣?無疑是后者。誰的作品更偉大?真的很難說。

其實(shí)文學(xué)作品是個(gè)綜合的東西,一切在于怎樣描述現(xiàn)實(shí),還有現(xiàn)實(shí)在內(nèi)心的感受,才華,是沒才華的人天天掛在嘴上的假牙。說人話,能把人話說到有趣之極的地步,這叫才華。

好作品標(biāo)準(zhǔn)就三個(gè)字:說人話。

但《文化苦旅》中說人話的作品很少,大多是用辭藻堆砌出來的空洞文章,或是強(qiáng)加情感的矯情文章。所以我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)并不高。

他寫的《三十年的重量》這篇文章中寫到,"記得我那篇得獎(jiǎng)作文是在一個(gè)夏天的黃昏坐在一個(gè)小板凳上一揮而就的,好像是為了應(yīng)付暑假作業(yè)吧,一寫完就飛奔出去玩耍了。待到有一天驚奇萬分地看到它刊登在報(bào)紙上,而且后面還印有口氣堂皇的長篇評(píng)語,從審題、選材、詳略取舍、辭章修養(yǎng)一一加以贊揚(yáng),我立即變得嚴(yán)肅起來了。"他被所謂的評(píng)委點(diǎn)評(píng)給收服了,只是一心陶醉其中,并沒有想評(píng)委憑什么能胡亂扯出文章原本沒有包含的東西,連作者本人都沒有想到的,評(píng)委又從何得出這樣的結(jié)論呢?也難怪后來他寫文章也是這個(gè)樣子,對(duì)所見事物喜歡強(qiáng)加情感,也難怪他眼睛里常含著淚水。

《文化苦旅》中很多文章是強(qiáng)加情感的。寫事物來寄托作者的情感,這個(gè)沒錯(cuò),但當(dāng)作者的情感過分的寄托,反而使文章顯得矯情(或?yàn)E情)。例如《道士塔》。

《文化苦旅》中很多文章是用辭藻堆砌出來的空洞文章,在一篇文章里對(duì)一個(gè)事物用很多辭藻修飾,看似浮華,就因浮華而破壞了事物原本的樣子。他這樣寫作,證明了他懂得很多修辭手法,很多詞匯,但對(duì)文章的破壞是很大的,顯得有點(diǎn)做作,太過于注重修辭,見得不怎么自然。例如《廢墟》,這個(gè)可以和《荷塘月色》"一較高下"的文章。

余秋雨寫《文化苦旅》中很多文章,一邊用辭藻堆砌來描寫景物,一邊強(qiáng)加情感,導(dǎo)致文章顯得既空洞而又濫情,雕飾感極其濃重,難道不雕飾就不是文學(xué)、文化了么?全書的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂,但我并沒見到文化靈魂,而是見到作者滿紙的矯揉做作。

《文化苦旅》中說人話的作品很少,大多屬于他的回憶散文,他的回憶散文,大都是把事情敘述清楚,運(yùn)用辭藻就很少,很好的表達(dá)自己的心路歷程,他不用辭藻堆砌的文章例如《漂泊者們》,給人一種清晰自然的感覺,沒有顯得做作,在《文化苦旅》中顯得極其難得的文章。

《青云譜隨想》直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展現(xiàn)出中國文人艱難的心路歷程。敘事描寫都很到位,辭藻運(yùn)用不過分堆砌,恰當(dāng)自如,自己也沒有過分強(qiáng)加情感,沒有把自己胡思亂想的故事強(qiáng)加給文章,是一篇很好的文章。這篇文章不足之處在于,為引出朱耷花費(fèi)過多的筆墨寫中國繪畫史和徐渭,如果把這些內(nèi)容壓縮,減去一些無關(guān)緊要的修辭句子,使文章感覺緊湊些,那樣讀者不會(huì)覺得作者扯皮太多,賣弄自己的知識(shí),而產(chǎn)生疲倦。這樣的話,文章就能更近一層了。

我對(duì)余秋雨的旅行,并沒從書中感覺到有多苦,只看到他寫下的眾多空洞矯情文章,盡顯他所謂的文人情懷,不過是酸腐罷了。或許我的觀點(diǎn)有些偏激,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中對(duì)余秋雨評(píng)價(jià)是當(dāng)代散文作家的佼佼者,為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。我不知道評(píng)價(jià)散文的標(biāo)準(zhǔn)是什么,但我知道朱自清的《背影》比《荷塘月色》好,余秋雨的《漂泊者們》比《道士塔》好,至少前者都是真情實(shí)感的敘述事情,而后者都是辭藻堆砌出來的矯情空洞文章?;蛟S我的偏激源于考試中對(duì)余秋雨文章的賞析,強(qiáng)加的"賞析"毀了文章。

秋雨在《文化苦旅》的后記寫到:"讀者諸君如果不小心碰到了它,那就隨便翻翻。"這些文章真的不適合被強(qiáng)加賞析,出現(xiàn)在課本和考試中實(shí)在是這些文章的悲哀,因?yàn)樽髡弑緵]想那么多,無中生有的賞析只能是破壞了文章。余秋雨如此,如果是余華的文章被選中,可以想象到本來一篇說人話的文章,也會(huì)被"賞析"到變成說鬼話。,我覺得文章被拿來做考試賞析,是文章莫大的悲哀。

每個(gè)人有每個(gè)人的感受,以上就是我的感受,大家就求同存異吧。

余秋雨《文化苦旅》讀后感心得4

第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學(xué)的時(shí)候,直到上大學(xué)時(shí)才買了一本認(rèn)真來讀。古話說得好:“讀萬卷書,不如行萬里路?!弊髡咭淮未纹吹穆贸?,都是增長智慧的機(jī)會(huì),也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。

我細(xì)細(xì)讀著書,慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓,從沙原隱泉到洞庭一角,又從吳江船到牌坊。作者走過的每一處地方,似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有時(shí)候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當(dāng)走到一個(gè)地方,都能想起此地過去的故事和故人的評(píng)價(jià)。

讀這本書,就像和作者一起,從中國的西北走向江南。偶爾,作者也會(huì)停下來,寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書,或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起,夜雨詩意。但是作者永遠(yuǎn)都沒有忘記,真正的山水不光只是自然山水,更有著文化氣息,人文山水。正如他自序中所說:每到一個(gè)地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長期熏染造成的。是的,在西天凄艷的晚霞下,我看見了王圓麓,那個(gè)敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,我看見了失落的柳宗元;在都江堰,我看見了大愚又大智,大拙又大巧的李冰;在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,更苦在文人心里的敏感。

讀了這本書,不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。

余秋雨《文化苦旅》讀后感心得5

在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會(huì)心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述。這便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞,到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn),作者把每一個(gè)地方描繪的惟妙惟肖,同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化,每一個(gè)地方都散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。從《道士塔》,《陽關(guān)雪》中,讓我看到了黃河文明的興衰,寫出了歷史的深邃蒼涼?!督闲℃?zhèn)》開始的那一段描寫,讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考,開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。

余秋雨先生在書中說:“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起?!蔽蚁脒@或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮。在讀這本書的時(shí)候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫作功底,在他筆下,莫高窟,都江堰,藏書閣都是如此的與眾不同,在他筆下,那些過往的歷史,就像是一幅凄美的畫卷?!皩?duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?!泵總€(gè)人的一生對(duì)于自己來說也是一段歷史,當(dāng)我們走過一段路時(shí),停下來回過頭看看自己曾走過的足跡,總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾,而我們也在這遺憾中,坎坷中尋找這人生的真諦,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?;蛟S,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響,警世亦憾人!

靜靜地合上這本書,仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動(dòng)。讀萬卷書,行萬里路,我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

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