《呼嘯山莊》暑假讀后感
《呼嘯山莊》暑假讀后感5篇
《呼嘯山莊》這本書是由英國(guó)的勃朗特三姐妹之一的艾米莉?qū)懙?。這本書被認(rèn)為是世界的文學(xué)經(jīng)典名著，自從問(wèn)世以來(lái)一直倍受稱贊。下面是小編給大家整理的關(guān)于《呼嘯山莊》暑假讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
《呼嘯山莊》暑假讀后感
1暑假有暇讀了《呼嘯山莊》這本書講述了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的故事，書中人物的坎坷經(jīng)歷及他們經(jīng)受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中，人們大概都領(lǐng)教過(guò)痛苦的滋味。書中，深愛(ài)著對(duì)方的男女主人公被迫分開了。盡管他們那么希望生活在一起，但是，事與愿違，?？死坏貌贿h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卡瑟琳卻挽著別人的胳膊邁進(jìn)了教堂……這一切固然使讀者心痛，而沉浸于痛苦中的戀人們更是難以自拔!
對(duì)于他們的悲劇，我想說(shuō)，應(yīng)該把痛苦視作一種精神財(cái)富來(lái)珍惜!古人云：“哀莫大于心死?！币粋€(gè)“心死”的人如同行尸走肉，是無(wú)法體驗(yàn)到痛苦的，而沒(méi)有痛苦，才真正是人生最大的悲哀!就像書中的希克利，他在卡瑟琳死后變得精神麻木，對(duì)任何人、任何事都失去了興趣。唯一想做的就是報(bào)復(fù)。最后，一個(gè)人在病痛中死去——心死，多可怕的悲哀!
痛苦，是人類特有的精神活動(dòng)，是一種深沉的感情體驗(yàn)。它隨著對(duì)幸福的追求而生，為幸福的獲得鋪設(shè)道路。飽嘗挫折的痛苦，成功才會(huì)使你備覺(jué)歡欣。尼采有一句話：“一切痛苦都孕育著快樂(lè)”奧運(yùn)會(huì)上，每當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響的時(shí)候，所有的中華兒女無(wú)不心潮澎湃。要是沒(méi)有場(chǎng)上痛苦的磨練，哪里會(huì)人領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那激動(dòng)人心的一刻?
痛苦中不僅孕育著快樂(lè)，而且孕育著創(chuàng)造。我國(guó)有句古話：蚌病成珠，價(jià)格昂貴的珍珠恰是牡蠣休憩內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)之于人是否如珍珠之于牡蠣”法國(guó)作家福樓拜則說(shuō)得更明確：“珍珠是牡蠣生病所結(jié)”，作家的文筆更是深沉的痛苦的流露，我國(guó)歷史上，文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……許多傳世佳作都是作家在痛苦中寫就。李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的不朽詩(shī)句，飽含了他亡國(guó)之痛的血淚，岳飛“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤，這一個(gè)個(gè)的痛苦之中無(wú)不閃耀著創(chuàng)造的光輝。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，同時(shí)也是今天的起點(diǎn)，關(guān)鍵看你是否珍惜這份痛苦，能否在痛苦中奮起。
每一個(gè)人的出世，都曾伴隨著母親的痛苦，我們的成熟也離不開自己的痛苦經(jīng)歷，曲折，加速著人意志的成熟，挫折，培育著人性格的完善，坎坷，錘煉著人品質(zhì)的升華。戲劇家莫哀認(rèn)為，痛苦是一位偉大的導(dǎo)師，它教會(huì)我們做人。確實(shí)，人生歷程中的一切痛苦都在扮演著這樣的角色。由此可見(jiàn)，人生的痛苦不只是負(fù)面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)，可以升華為創(chuàng)造。朋友，當(dāng)你面對(duì)痛苦時(shí)，不要認(rèn)輸，不要低頭，在痛苦中拼搏吧!這必將是奮斗的幸福和人生境界的飛躍!
《呼嘯山莊》暑假讀后感2
暑假有暇讀了《呼嘯山莊》這本書講述了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的故事，書中人物的坎坷經(jīng)歷及他們經(jīng)受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中，人們大概都領(lǐng)教過(guò)痛苦的滋味。書中，深愛(ài)著對(duì)方的男女主人公被迫分開了。盡管他們那么希望生活在一起，但是，事與愿違，?？死坏貌贿h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卡瑟琳卻挽著別人的胳膊邁進(jìn)了教堂……這一切固然使讀者心痛，而沉浸于痛苦中的戀人們更是難以自拔!
對(duì)于他們的悲劇，我想說(shuō)，應(yīng)該把痛苦視作一種精神財(cái)富來(lái)珍惜!古人云：“哀莫大于心死?！币粋€(gè)“心死”的人如同行尸走肉，是無(wú)法體驗(yàn)到痛苦的，而沒(méi)有痛苦，才真正是人生最大的悲哀!就像書中的?？死?，他在卡瑟琳死后變得精神麻木，對(duì)任何人、任何事都失去了興趣。唯一想做的就是報(bào)復(fù)。最后，一個(gè)人在病痛中死去——心死，多可怕的悲哀!
痛苦，是人類特有的精神活動(dòng)，是一種深沉的感情體驗(yàn)。它隨著對(duì)幸福的追求而生，為幸福的獲得鋪設(shè)道路。飽嘗挫折的痛苦，成功才會(huì)使你備覺(jué)歡欣。尼采有一句話：“一切痛苦都孕育著快樂(lè)”奧運(yùn)會(huì)上，每當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響的時(shí)候，所有的中華兒女無(wú)不心潮澎湃。要是沒(méi)有場(chǎng)上痛苦的磨練，哪里會(huì)人領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那激動(dòng)人心的一刻?
痛苦中不僅孕育著快樂(lè)，而且孕育著創(chuàng)造。我國(guó)有句古話：蚌病成珠，價(jià)格昂貴的珍珠恰是牡蠣休憩內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)之于人是否如珍珠之于牡蠣”法國(guó)作家福樓拜則說(shuō)得更明確：“珍珠是牡蠣生病所結(jié)”，作家的文筆更是深沉的痛苦的流露，我國(guó)歷史上，文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……許多傳世佳作都是作家在痛苦中寫就。李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的不朽詩(shī)句，飽含了他亡國(guó)之痛的血淚，岳飛“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤，這一個(gè)個(gè)的痛苦之中無(wú)不閃耀著創(chuàng)造的光輝。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，同時(shí)也是今天的起點(diǎn)，關(guān)鍵看你是否珍惜這份痛苦，能否在痛苦中奮起。
每一個(gè)人的出世，都曾伴隨著母親的痛苦，我們的成熟也離不開自己的痛苦經(jīng)歷，曲折，加速著人意志的成熟，挫折，培育著人性格的完善，坎坷，錘煉著人品質(zhì)的升華。戲劇家莫哀認(rèn)為，痛苦是一位偉大的導(dǎo)師，它教會(huì)我們做人。確實(shí)，人生歷程中的一切痛苦都在扮演著這樣的角色。由此可見(jiàn)，人生的痛苦不只是負(fù)面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)，可以升華為創(chuàng)造。朋友，當(dāng)你面對(duì)痛苦時(shí)，不要認(rèn)輸，不要低頭，在痛苦中拼搏吧!這必將是奮斗的幸福和人生境界的飛躍!
《呼嘯山莊》暑假讀后感3
這部名著很早就明白，但是不明白具體的資料，以前，我以為這部書就是個(gè)出自女子筆下的感情故事，同時(shí)我還經(jīng)常把它的名字和我家鄉(xiāng)那個(gè)]園林混淆，不怕您笑話，在我沒(méi)讀前，我有時(shí)候把它的名字當(dāng)成了“寄嘯山莊”，此刻，在這倆天內(nèi)，這個(gè)詞在我眼前出現(xiàn)了不明白幾百次，我想就應(yīng)再也不會(huì)混淆了。
書中的希刺兒子小林頓，我真不明白他怎樣就是這樣一個(gè)孩子?為什么極度地自私、虛偽、而且自幼就是沒(méi)有半點(diǎn)的人類最寶貴同情心，對(duì)待任何人的言行舉止只是為了他自己而掩飾，包括對(duì)他的表妹，這個(gè)以前一度喜歡他的表妹一味地作為利用的工具。他和他來(lái)自畫眉山莊的媽媽伊沙貝拉獨(dú)處了十幾年，難道這會(huì)令他養(yǎng)成這樣的性格嗎?我真的很難理解，不是因?yàn)槲也幌矚g這種性格，而是沒(méi)法理解這個(gè)孩子思想和性格構(gòu)成的過(guò)程，我只覺(jué)得這個(gè)人物形象有點(diǎn)不夠自然。而小凱瑟琳則不同，感覺(jué)比較真實(shí)，繼承了她母親的自傲、堅(jiān)強(qiáng)、任性，同時(shí)具備她父親的柔弱的仁愛(ài)思想，就不再跟她母親似的有時(shí)會(huì)野蠻。凱瑟琳在她那個(gè)父親埃德加死后，在他所結(jié)識(shí)的人群中，唯有小林頓是她最為親密的人。即使被逼，她也同意了和這個(gè)表弟結(jié)婚，她已經(jīng)沒(méi)有選取。雖然有個(gè)和她同心的耐莉，但是她只是個(gè)女仆人，不能給她以依靠，其實(shí)她也以前夢(mèng)想，小林頓能夠奇跡般地和她站一條線。如果真的能夠這樣，我想笑凱瑟琳即使不繼承她父親財(cái)產(chǎn)，同時(shí)也被她這個(gè)公公希刺壓迫著，她也會(huì)覺(jué)得滿足，對(duì)于一個(gè)存在仁愛(ài)之心的女人，幸福的感情比金錢來(lái)的重要。這一點(diǎn)和她的母親有很大區(qū)別，她母親思想中有一種虛榮，因而常常會(huì)主動(dòng)出擊，導(dǎo)致最終迷使自己;而小凱莉能夠默默地承受，這并不代表她不會(huì)反抗，只是時(shí)候沒(méi)有到。
讀到后半部，希刺和耐莉或小凱瑟琳的對(duì)話和獨(dú)白，看起來(lái)感覺(jué)是作者的旁白，因?yàn)檫@些話確實(shí)很對(duì)，而且切中要害。自從希刺出走并發(fā)跡以后，他的思想已經(jīng)凝固了，就像《挪威的森林》中得直子和木月一樣，他總是活在自己的記憶中。但是與不同的是，直子他們采取的是與世無(wú)爭(zhēng)的放棄，去自殘，而希刺是把它自己所受的一切痛苦又倒回去了，因?yàn)樗乃枷胫?，只有這樣才能撫平他那北撕碎的心。也許在旁人看來(lái)，導(dǎo)致他心靈被撕碎的原因能夠慢慢忽略，但是希刺他做不到，因?yàn)槿撕腿耸遣灰粯拥?，他是希刺?/p>
小哈里頓不象他父親，反倒象是希刺和埃德加的綜合，象埃德加一樣的羞澀，卻沒(méi)有了希刺的專橫;象希刺那樣的執(zhí)著，但又沒(méi)有了埃德加那般猶柔。小凱莉?qū)镱D上進(jìn)心的嘲笑和譏諷，是她出于她的任性和自傲。她的評(píng)價(jià)是事實(shí)，哈里頓的確沒(méi)有多少知識(shí)，小凱莉這樣說(shuō)貼合她的性格，她是不是該這樣做?這個(gè)問(wèn)題的討論對(duì)于小說(shuō)本身已經(jīng)好處不大，我們來(lái)引申到我們的生活中：因?yàn)閯e人的學(xué)識(shí)低下，就嘲笑他的無(wú)知，譏諷他的進(jìn)取心，這樣的態(tài)度足取嗎?尤其是文化學(xué)術(shù)界。
到最后幾章的時(shí)候，小凱莉?qū)镱D的態(tài)度有所改變，這個(gè)變化有點(diǎn)突然，因?yàn)榍昂髸r(shí)間很短，作者沒(méi)有明示因何產(chǎn)生這樣的變化，看著這種變化，感覺(jué)有點(diǎn)類似她上一輩，就是她娘凱莉起初對(duì)希刺，因?yàn)樽约旱娜涡远鴤α藢?duì)方，然后又因此而自責(zé)，而且還盡辦法去補(bǔ)償。凱莉和希刺不就這樣嗎?可惜，當(dāng)時(shí)的凱莉和希刺被無(wú)情又專橫的哥哥恩蕭活活分開。而小說(shuō)到最后的時(shí)候，哈里頓和小凱瑟琳的那個(gè)無(wú)情又專橫的希刺，心中的那種的復(fù)仇心理已經(jīng)開始疲憊。其實(shí)希刺20多年來(lái)的這種無(wú)休止的復(fù)仇心理，在他所痛恨的恩蕭、埃德加死去后逐漸淡薄了，個(gè)性是埃德加的去世，畫眉和呼嘯倆個(gè)山莊，他確實(shí)得到手了，他已經(jīng)沒(méi)有了明確堅(jiān)定的復(fù)仇目標(biāo)。但是所有這些以后，他依舊那樣活在自己的記憶中，他也感到了疲憊。
在那里，我只復(fù)制一段原小說(shuō)的獨(dú)白，希刺的話：“我那舊日的對(duì)頭，并沒(méi)有打敗我，此刻是我向他們代表人(就是子女)報(bào)仇的時(shí)候了，我能夠這樣做，沒(méi)有人能夠阻攔我。但是又有什么用呢?我不想再打人，我此刻連舉手也嫌麻煩?！憋@然，維持了二十來(lái)年的復(fù)仇心態(tài)已經(jīng)轉(zhuǎn)變了。在小哈里頓和小凱瑟琳身上，他看到了他和凱瑟琳的影子，他放下了舉在空中20多年的手。
最后看完了這本書，看到倒數(shù)第2頁(yè)的時(shí)候，我的眼睛有些濕潤(rùn)，因?yàn)槲铱吹綍险f(shuō)，總有鄉(xiāng)人說(shuō)在黑夜中，在呼嘯山莊和畫眉山莊附近，看到了希刺和凱瑟琳并肩走在一齊。
在作者艾米莉筆下，一個(gè)對(duì)感情懷著無(wú)比圣潔的情緒的人，應(yīng)對(duì)他失去了這種圣潔以后，他卻采取了這人世間殘酷的折磨，去報(bào)復(fù)他的對(duì)頭，而且這種折磨居然伴隨他度過(guò)了后半生，這個(gè)故事是多么的悲壯和凄慘?我們古代化碟的梁祝，或許能和他們比一下誰(shuí)悲壯，但是又怎樣能夠比得上他們的凄慘?如果故事能夠重編的話，失去凱莉以后的希刺，把完成了他為出人頭地而出走的舉動(dòng)繼續(xù)下去，再把這種執(zhí)著和偏執(zhí)的愛(ài)，脫離這個(gè)情感的怪圈中，那么，我想問(wèn)：這樣的希刺，在這個(gè)世間他還有什么事情做不到?或許這個(gè)問(wèn)題的答案，能夠給我們讀書的啟示。
這則讀書筆記名字就應(yīng)是更長(zhǎng)的：百合花在經(jīng)歷過(guò)盛夏、過(guò)深秋和寒冬后，最后在春天又開了。
《呼嘯山莊》暑假讀后感4
《呼嘯山莊》很大一部分籠罩著一種“黑沉沉的恐怖感”，那是說(shuō)，在它風(fēng)雨交加，電閃雷鳴的大氣里，我們時(shí)時(shí)都能呼吸到雷電的氣味。不過(guò)我要指出，仍然是有星星點(diǎn)點(diǎn)的地方，薄云遮蔽的天光和半隱半露的太陽(yáng)，依舊是在證明著它們的存在。要找一個(gè)真正慈愛(ài)又忠心耿耿的樣板，請(qǐng)看奈莉·迪恩這個(gè)人物。要找一個(gè)溫情脈脈，一以貫之的典型，請(qǐng)看艾德加·林頓。有人會(huì)認(rèn)為，這種品質(zhì)體現(xiàn)在一個(gè)男人身上，不如體現(xiàn)在女人身上來(lái)得光彩奪目?？墒前愃埂へ悹栍肋h(yuǎn)不會(huì)來(lái)理解這種觀念。她最容不得有人暗示，忠貞與溫柔，忍辱負(fù)重與仁愛(ài)慈祥，安在夏娃的女兒們身上，都是受人敬重的美德，可是安在亞當(dāng)?shù)膬鹤觽兩砩希瑓s都成了怪癖。她認(rèn)為仁愛(ài)和寬恕是那偉大造物主最神圣的屬性，他創(chuàng)造了男人也創(chuàng)造了女人，那些使神性驟然生輝的品質(zhì)，絕不會(huì)辱沒(méi)比起來(lái)是微不足道的人性，不管是哪一種形式。在老約瑟的刻畫上面，有一種干澀陰沉的情感，而在小凱瑟琳身上，就透出了些許優(yōu)雅和歡快的光輝。甚至在叫這名字的第一個(gè)女主人公身上，她的剽悍當(dāng)中也不乏某種奇異的美，或者說(shuō)，在她那反復(fù)無(wú)常的激情和充滿激情的反反復(fù)復(fù)當(dāng)中，也不乏真誠(chéng)可尋。
希斯克厲夫，說(shuō)真的，唯獨(dú)他是無(wú)可救藥。他筆挺挺朝地獄走去，從來(lái)就不曾拐過(guò)一個(gè)彎，打從那個(gè)“黑頭發(fā)，黑皮膚，黑得像從魔鬼那兒來(lái)的小東西”最初被從大衣包里解開，放在農(nóng)屋廚房的地上站穩(wěn)起，直到奈莉·迪恩發(fā)現(xiàn)他那具猙獰碩大的尸體仰面朝天，躺在那張板壁當(dāng)中的床上，大睜著的眼睛仿佛在“嘲笑她想合上它們的企圖，咧開的嘴唇和白森森的尖利牙齒，也在一樣的譏嘲”。
希斯克厲夫也流露出一種孤獨(dú)的人間情感，可那并不是他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)。他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)是一種猛烈的非人間的情感；那是能在那一種邪惡天才的惡毒本性里沸騰燃燒的激情；一種能構(gòu)成那萬(wàn)劫不復(fù)的中心，那無(wú)邊永恒世界永受煎熬之靈魂的火焰；在它不罷不休，無(wú)止無(wú)境的蹂躪之下，迫使他的信念無(wú)情地展開，這信念注定他永遠(yuǎn)是背著地獄，不論他走到哪里。把希斯克厲夫同人性聯(lián)結(jié)起來(lái)的唯一紐帶，是他粗暴地表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)哈里頓·厄恩肖的關(guān)切，那是一個(gè)被他毀掉的年輕人；然后是他對(duì)奈莉·迪恩半隱半現(xiàn)的那一份尊重。去掉這兩個(gè)孤孤零零的特征，我們就應(yīng)該說(shuō)，他既不是印度水手也不是吉卜賽人的孩子，而是個(gè)披了人皮的魔鬼，一個(gè)食尸鬼，一個(gè)惡魔。
《呼嘯山莊》暑假讀后感5
這幾天海拉爾的天氣開始多風(fēng)，學(xué)校的事也開始多了起來(lái)。值班很無(wú)聊，決定不去網(wǎng)吧，開始閱讀。記得上回和幾個(gè)朋友一起去成吉思汗廣場(chǎng)完，我們幾個(gè)侃大山，聊到一些外國(guó)的名著，大家了的不行，回頭想一想，一本《紅樓夢(mèng)》百年名著居然養(yǎng)活一大幫所謂“紅學(xué)”的專家。所以決定抽出時(shí)間去圖書館翻翻以前看過(guò)的或沒(méi)看過(guò)的外國(guó)文學(xué)，以度這多風(fēng)的春天。
《呼嘯山莊》以前看的時(shí)候是英文版的，不過(guò)短而精。沒(méi)有這么多的體會(huì)，但嚴(yán)格的說(shuō)，這是部的小說(shuō)。短暫的歡樂(lè)只是痛苦的回光返照，人生愛(ài)戀的迷狂和的，在書里奇怪的。披著山林野氣的凱瑟琳心于渾身黝黑，不化的希刺克歷夫卻又聽?wèi){一點(diǎn)點(diǎn)的似的，與上流的林少爺定婚，招惹出幾代人都無(wú)法的靈魂債。
希刺克歷夫一個(gè)式的英雄，一種頑強(qiáng)力量的象征。他全部的堅(jiān)毅勇猛和都附諸在對(duì)凱瑟琳無(wú)望的愛(ài)，以及對(duì)阻礙愛(ài)的現(xiàn)實(shí)的一切有關(guān)聯(lián)者的瘋狂的報(bào)復(fù)上。他所有的動(dòng)機(jī)和行為出于他生命本質(zhì)的需要?？梢哉f(shuō)他的生命永遠(yuǎn)以為軸心，按照充足的個(gè)性化運(yùn)轉(zhuǎn)：就像是他得不到凱瑟琳的愛(ài)，就要付出一切來(lái)報(bào)復(fù)他們愛(ài)情的人。在書上是這樣描述到：“兩個(gè)詞可以概括我的未來(lái)——死亡或者，失去她后，將是”！希刺克歷夫生命的本能在愛(ài)的名義下被扭曲，而死亡這種自毀力量接替而上…
我想悲劇大約是基于對(duì)災(zāi)難的，希刺克歷夫在辛德雷的和凱瑟琳的后，在不能實(shí)現(xiàn)愛(ài)的下，對(duì)于他生命的意義只剩下復(fù)仇?？吹竭@里有種，《呼嘯山莊》至此已被他建筑成了充滿陰郁氣氛的性給的世界。在他身上更深切的讓我感受到的是靈魂和被，被后的扭曲。整個(gè)文學(xué)在當(dāng)年席卷歐洲整整一個(gè)世紀(jì)的憂郁的情調(diào)，凱瑟琳是一個(gè)典型憂郁的精靈，她在愛(ài)的狂喜和巨大的激動(dòng)中由于而終，并保持貫穿一生充滿無(wú)法的沖突。盡管這個(gè)沖突出自她的選擇結(jié)果…。忽然我的內(nèi)心中由然而生：自己和某人格人也是…。唉，回到書上，看看這段蠻喜歡——“盡管現(xiàn)象界雜器不斷變動(dòng)，但生命歸根結(jié)底是完美的。具有不可摧毀的力量，的意志不容許任何事物靜止不動(dòng)，它要求不斷，同時(shí)不斷更生“不可否認(rèn)這一篇小說(shuō)涵蓋的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)情的本身，它贊揚(yáng)了人的美德，了的，用的生活畫卷了他們對(duì)美好的追求。我們從中學(xué)到的是如何把與他人對(duì)照來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，洗卻心靈的，同時(shí)也教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)世界，如何以自己的愛(ài)來(lái)?yè)Q取世界的。這樣，我們?cè)谶~向文明生活和愛(ài)情的上，看到的正式新生命的不屈再生。