六年級弟子規(guī)讀后感五篇范文
李毓秀的《弟子規(guī)》主要列述了弟子在家、出外、待人、接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。以下是小編整理的六年級弟子規(guī)讀后感,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
六年級弟子規(guī)讀后感1
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧,《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊(yùn)藏著許多道理,只要我們反復(fù)回味,就會有許多體會了。
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。意思是:父母呼喚,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞、很久才回答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。讀到這里,我覺得自己沒有做到……
有一次,媽媽一個人在家里大掃除,而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個小時的“拼搏”,我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到,我剛剛寫完作業(yè),媽媽就叫道:“阿怡,幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了,說:“媽媽,我剛剛才把作業(yè)給做完,手都麻了,你又叫我去洗拖把,我很累啊!”媽媽說:“我干了一天的活,可把我給累壞了,叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了,又說:”下次大掃除我就和你一起干活,這總行了吧!”媽媽聽了,說:“唉!算了,你還是好好學(xué)習(xí)吧!”
現(xiàn)在回想起來,我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上,就什么家務(wù)活都不讓我干,全部家務(wù)一直都是她做的?,F(xiàn)在,媽媽很累很累,叫我?guī)退磦€拖把,我都不肯。唉,媽媽上班回來已經(jīng)很累了,回到家她還要忙個不停,我又何曾幫過她干過一點(diǎn)活呢?平時,我在看電視的時候,她叫我回去復(fù)習(xí),不要再看電視了,我都是慢吞吞地去做,有時甚至不聽呢,凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想,可我根本就沒當(dāng)一回事呢!但是,我現(xiàn)在決定改變自己,要做一個好孩子!
今后,我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子,學(xué)會幫媽媽分擔(dān)辛苦,讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
六年級弟子規(guī)讀后感2
《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎??匆妱e人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時,要平等仁慈……
“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信?!币馑际牵簩θ苏\心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了??矗f得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。
最后,我奉送大家一句:
人而無信,萬事皆虛。
六年級弟子規(guī)讀后感3
俗話說得好,國有國規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五個部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》
下面,我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理:千萬不能以為事情很小,而可以肆意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會變成無惡不作的壞人。
親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無以為報(bào),在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會,我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要因?yàn)楦改傅钠舛恢倚⒌?,比起古人,我們更?yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
六年級弟子規(guī)讀后感4
自從讀了《弟子規(guī)》這本圣賢書,我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書是圣人李毓秀所寫。本書一章雖只有短短八句話—二十四個字,卻蘊(yùn)藏著無尚的道理。其中,令我印象深刻的是總敘中的一段:首孝悌,次謹(jǐn)信。它告訴我,做人應(yīng)該做到孝敬父母、敬重師長;其次要做到誠信待人。這句話簡單易懂,但又有少人真正的領(lǐng)悟,實(shí)踐呢?
一次,我在放學(xué)回家的路上遇見了一對母女在爭執(zhí)著什么,女兒看上去不以為然的樣子。當(dāng)路過她們身邊時,我聽到了她們爭執(zhí)的內(nèi)容,女兒說:“哼,你不配當(dāng)媽媽,連一部好的手機(jī)都不給我買,你知道別人用什么嗎?用蘋果(手機(jī))!而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機(jī)才跟母親吵架的。看到此情景我很是心寒,因?yàn)檫@位姐姐并沒有按照古人所說的“首孝悌”去做,作為炎黃子孫,竟然做出如此不孝之舉,怎能不感到恥辱?此刻,我想對那位姐姐說:父母辛辛苦苦地將你養(yǎng)大,并默默地付出,可你卻對母親這么大言不慚。若你還能問心無愧,不知羞恥,那只會讓你身邊的人感到可悲,可笑!當(dāng)讀到“次謹(jǐn)信”時,我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。
當(dāng)時,我忘記帶鉛筆了,就向同桌借了一支,說是第二天還給她。第二天,一來到幼兒園就開始翻書包,想趕緊把筆還給她,可是找了半天,連個影子都沒出現(xiàn)。那時,我突然想到昨天放學(xué)回家時似乎把她的筆弄掉了!我心頭一緊,看到這空蕩蕩的書包里,一支筆都沒有。但我卻暗自慶幸她記性不好,因?yàn)橐话氵@些小事她都記不清。她來到班級了,我假裝在若無其事地看書,她果然忘了那件事。那幾年,這件事像一塊大石頭壓著我喘不過氣,原來這就是說謊后的滋味。從那件事發(fā)生后,我就下決心,以誠待人,不可以再對他人說謊;而在那以后,我做到了實(shí)事求是,以誠相待他人,真的快活多了。
《弟子規(guī)》是我無聲的老師,它教會了我如何做人的道理,在以后的人生道路上,我將遵循《弟子規(guī)》之訓(xùn),伴我走好人生的每一步。我會將它教導(dǎo)我的一字一句都刻骨銘心,運(yùn)用到以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中,時時刻刻警惕著自己。
六年級弟子規(guī)讀后感5
作為一個中國人,一直沒有接觸到《弟子規(guī)》這篇傳誦程度僅次于《三字經(jīng)》的中華文化的經(jīng)典之作,很慚愧。今年暑期,有幸跟隨《百家講壇》聆聽了錢文忠解讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容,感覺受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分,這八個部分獨(dú)立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的讀物,對于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。
按照中國的傳統(tǒng),百事孝為先,《弟子規(guī)》因此也將“入則孝”放在第一位。在這一部分將子女應(yīng)盡的本分詳細(xì)地闡述了出來,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!睘槿俗优畱?yīng)常懷有感恩之心。對親人至孝,為國盡忠,也是“仁義禮”的表現(xiàn)。
應(yīng)該有怎樣的骨肉情、兄弟情?如何做到長幼有序?應(yīng)該如何看待錢財(cái)?在“出則悌”這一章里給出了的答案,這應(yīng)該就是儒家遵循的“禮”了,有“禮”家庭才能和諧,社會才能和諧。
起居休息時應(yīng)該怎么樣?飲食時應(yīng)該怎么樣?穿衣戴帽時應(yīng)該做到什么?走路時的步伐體態(tài)是如何的?碰到人時如何?獨(dú)處時如何?借人東西時如何?“謹(jǐn)”這一章規(guī)定了言行舉止的準(zhǔn)則。我認(rèn)為是“禮”的又一個延伸,將它的內(nèi)涵擴(kuò)大,應(yīng)該還有“慎獨(dú)”的意思,在任何時候做任何事都要問心無愧。
“信”應(yīng)該是貫穿儒家思想的一條主線,也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”,啟下部分的“泛愛眾”。“信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。如果大家都能誠實(shí)守信,就不會有農(nóng)民工的工資需要總理的過問才能發(fā)到手;如果大家都能以誠信為本,就不會有那么多的企業(yè)見利忘義,往奶粉里面摻三聚腈氨,造成千千萬萬的兒童遭受病痛的折磨,家庭蒙受巨大的痛苦;如果大家都以誠信為本,就不會有那么多的豆腐渣工程,大災(zāi)大難襲來時,國家也不會遭受那么大的損失;如果官員時刻把信義放在第一位,把為人民服務(wù)做為自己畢生的信條,“鞠躬盡瘁,死而后已”,就不會有那么多的貪官污吏出現(xiàn);如果大家視誠信為自己的生命,那么人與人之間的關(guān)系將更加和諧,社會將會更加美好?!靶拧边@一章不光講述一諾千金,還講述了向別人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,怎么樣對待批評,怎樣“朝聞過夕改之”?!靶排c智義”是相通的。
“泛愛眾”這一章重點(diǎn)講述了儒家“仁”的主題,那就是對待一切大眾應(yīng)該平等關(guān)愛,對待窮人不歧視,對待富人不巴結(jié)及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能_”及孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”,愛天下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。把這個“仁”延伸出來那就是除了愛家人老師朋友,還要愛人民,愛祖國?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”亦或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,總之要胸懷祖國,心憂天下。
“親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí),事實(shí)上是儒家的交友觀,即要交怎樣的朋友,向真正的朋友學(xué)習(xí)什么。
最后一章“余力學(xué)文”在以上應(yīng)該盡自己本分的行為規(guī)范的基礎(chǔ)上提出來的,給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法、讀書方法、藏書的陳列等等。
讀罷這千余字的文章,感慨萬千,仔細(xì)想來,現(xiàn)在的我們常常是不缺知識缺文化,不缺能力缺修養(yǎng),也就是錢文忠所言,沒有規(guī)矩。而一個人沒有規(guī)矩,沒有修養(yǎng),沒有品質(zhì),縱有再大的才學(xué)也是有欠缺的。聽過一句話,如果文化不能落地生根為文明,那是不夠深入的。今天的人們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、世界觀和價值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操,是需要我們捫心自問的,《弟子規(guī)》讓我們有所啟發(fā)。
六年級弟子規(guī)讀后感五篇范文相關(guān)文章: