国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學(xué)習(xí)啦>在線閱讀>讀后感> 《艾青詩(shī)選》讀后感800字

《艾青詩(shī)選》讀后感800字

時(shí)間: 航就0 分享

《艾青詩(shī)選》讀后感800字14篇

讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。你知道怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)《艾青詩(shī)選》讀后感800字,希望大家喜歡!

《艾青詩(shī)選》讀后感800字

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇1】

看到土地,腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖,使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”,沒(méi)錯(cuò),這些都是出自艾青的詩(shī)。

關(guān)于《艾青詩(shī)選》,它的作者是艾青。原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄。他,獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他,是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》,讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等,讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象,讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài),對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿(mǎn)與和祖國(guó)同生死,心連心的決心。讓讀者身臨其境。

而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí),日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó),讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》,在1938年,詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后,人民發(fā)起反抗,詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明,于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī),看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。

之后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,祖國(guó)迎來(lái)光明,如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明,勝利。

祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。

可是,直至現(xiàn)在,那些國(guó)家還是不放過(guò)我國(guó),因?yàn)樗麄兊囊靶奶珡?qiáng)了。所以我們要振興國(guó)家。只有國(guó)家愈發(fā)強(qiáng)大,才讓別人不敢侵犯,不是嗎?

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó),再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。

我們是現(xiàn)在的新青少年,更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó),保護(hù)祖國(guó)母親,不讓先輩的努力白付。中華少年,應(yīng)心存鴻鵠之志,肩承明月清風(fēng),待朝陽(yáng)升起,待夕陽(yáng)落下,護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華,我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。

付吾輩之韶華,耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血,甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛,百盛不衰至此敬禮。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇2】

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力,時(shí)光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人,經(jīng)久不衰。

我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上,厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感,我只身站在無(wú)垠的荒漠上,望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng),正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓,當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什么,是無(wú)奈,是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。

我順著作者的筆處,見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦,見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民,也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮,這上頭有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國(guó)土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?!斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短,卻深深震憾著我,因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念,寄托著北國(guó)明天的和平曙光。

作者以筆為槍?zhuān)约垶閼?zhàn)場(chǎng),猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦,正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心,他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱,頌揚(yáng)!

我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話(huà),就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼,北方人也會(huì)繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,到達(dá)夢(mèng)想的生活!

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇3】

艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài),反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂(yōu)郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂(yōu)郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法?!疤?yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。他的憂(yōu)郁就是農(nóng)民的憂(yōu)郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮,他期望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇4】

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?,所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?,?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩(shī)的最終使用表達(dá)方式到達(dá)詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà),沒(méi)有感覺(jué),所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)槲液驮?shī)人一樣,愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇5】

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自我的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自我想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。最終有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起,人們得到了自由。他們期望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。

我期望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷應(yīng)對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”??伤晕⑿?yīng)對(duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂(yōu),我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇6】

一縷風(fēng),從遠(yuǎn)方吹,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香,令人滿(mǎn)心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì),有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青排闥的田園休閑,有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。

魯迅說(shuō):“讀書(shū)如打麻將,真正愛(ài)麻將的人,不是在乎贏錢(qián)輸錢(qián),而是摸著麻將的感覺(jué)。”其實(shí),真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得,讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光,一品茗茶,一本反復(fù)翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū),坐在陽(yáng)臺(tái)旁的靠椅上,聽(tīng)著樹(shù)葉的沙沙響,足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書(shū)中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至能夠說(shuō)是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。

一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù),幾只飛鳥(niǎo),一葉小舟,一座高。你就是你——《艾青詩(shī)選》。

你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí),你又溫暖的,讓我在閱讀時(shí),連呼吸都不忍過(guò)重。

你就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行,卻是一列翻越嶺的綠皮火車(chē),在那外表安靜的車(chē)廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,滋潤(rùn)我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開(kāi)出一朵清麗的花。

爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī),這首詩(shī)讓我溢滿(mǎn)水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。

你說(shuō):一個(gè)浪一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……。這首詩(shī)讓我更不舍得離開(kāi)你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽(yáng)已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽(tīng)到了在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,海浪撲打礁石的聲音……

以微笑的方式生活,無(wú)論你遇到多大的困難與挫折,無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感激你教會(huì)我如此之思,我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后,也忽然想起一句安意如的話(huà):“邂逅一首好詩(shī),如同在春之暮野?!?/p>

書(shū)香余韻。因?yàn)闀?shū),因?yàn)椤栋嘣?shī)選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩(shī)意。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇7】

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描述著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》,無(wú)不反映著詩(shī)人期望警醒世人,期望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自我的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人以往說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不必須是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的期望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自我的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇8】

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

中國(guó)夢(mèng),不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書(shū),我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí),又更近了一層。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇9】

一首首沉郁蒼涼的詩(shī)歌從他的筆下流淌出來(lái)。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間,他對(duì)祖國(guó)、土地與人民的愛(ài)傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國(guó)與土地曾經(jīng)遭受過(guò)的種種災(zāi)難。這位“太陽(yáng)”與“火把”的歌手,影響了一代又一代青少年的思想,他便是被人們稱(chēng)為“歸來(lái)的詩(shī)壇泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中,艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國(guó)悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱,同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開(kāi)了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫(huà)的花花綠綠的“關(guān)云長(zhǎng)”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中,他夢(mèng)見(jiàn)的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦,親切的喊她“婆婆”,大堰河是勤勞的,她從不抱怨什么,只是含著笑勞動(dòng),通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí),也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難,以及自己對(duì)美好生活的無(wú)限展望。

艾青在法國(guó)留學(xué)時(shí),受到了象征主義的養(yǎng)分,在他的詩(shī)歌里,意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國(guó)土淪陷、民族危亡的關(guān)頭,他滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)與對(duì)勝利的渴求,表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望與對(duì)新世界的展望?!肮狻笔菧厝岬?、是明亮的,象征著知識(shí)、智慧與自由土地,象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)及辛勤勞作于土地上的人民。

太陽(yáng)也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體,在不同時(shí)期,艾青使太陽(yáng)的形象也有著不同的風(fēng)采。在20世紀(jì)30年代,詩(shī)人用它揭露和控訴這個(gè)畸形的社會(huì),抒發(fā)了自己的不滿(mǎn)與憤怒,在抗戰(zhàn)前夕則用它激勵(lì)全國(guó)團(tuán)結(jié)一心,覺(jué)醒起來(lái),投入戰(zhàn)斗,爭(zhēng)取勝利,在人們奮起抵抗時(shí),詩(shī)人用太陽(yáng)表達(dá)自己歡喜,興奮的心情。太陽(yáng)亦是中國(guó)光明前途、革命必勝信念的象征?!疤?yáng)”的到來(lái)則代表了新的希望與生機(jī)。

詩(shī)人艾青作為一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子,時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn),取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩,唱響了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩(shī)歌中,他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書(shū)寫(xiě)與歌唱使他獲得了自己的語(yǔ)調(diào),是一次“語(yǔ)言的解放”。

艾青以“民族的憂(yōu)患為己任”的寫(xiě)作主場(chǎng),把詩(shī)歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱,喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩(shī)歌對(duì)人們而言,也極具感召力。中國(guó)十世紀(jì)三、四十年代,被稱(chēng)為“艾青的時(shí)代”。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇10】

艾青,浙江金華人,曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)因此對(duì)土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒,在他一段習(xí)畫(huà)的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對(duì)他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。

這本詩(shī)選在內(nèi)容中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937---1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期,也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn),而早期和后期作品則是鋪墊,過(guò)渡和結(jié)束。詩(shī)選基于客觀評(píng)價(jià)高潮期作品選用較多,早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書(shū)看起來(lái)有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。詩(shī)選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的短詩(shī),短詩(shī)的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。

在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的原因,艾青的詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的停滯期,沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價(jià)值不高。進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩(shī)篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩(shī)篇感情比較沉郁,內(nèi)斂,深沉手法更為樸素自然,缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒(méi)有以前那樣強(qiáng)烈了。

讀完這本詩(shī)選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)擅長(zhǎng)用色彩感強(qiáng)烈,立體感鮮明的畫(huà)家眼睛和藝術(shù)手法,與大地,太陽(yáng)北方廣袤的泥土,民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩(shī)人不同也有益于某些鄉(xiāng)土派詩(shī)人。艾青創(chuàng)作的題材,緊貼民族和民眾情感,具有史詩(shī)眼光和視野,他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒,借以概括中國(guó)某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情,傳達(dá)出中華民族最強(qiáng)烈的內(nèi)心情緒。

艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過(guò)沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇11】

這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)逝體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇12】

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵诘哪甏?,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇13】

當(dāng)我第一次拿到這本書(shū)的時(shí)候,我對(duì)它便和一些討厭的歷史書(shū)放在一起了。我也不知道為什么,或許是因?yàn)樗臒o(wú)趣罷了。

那一日,我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書(shū)。看上去清淡優(yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書(shū)皮上面寫(xiě)著《艾青詩(shī)選》我好奇地翻開(kāi)了它。

看著一頁(yè)頁(yè)目錄上不同的詩(shī)名,我好奇地讀了下去。讀著讀著,我陷了下去。

艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;在建國(guó)以后又一如既往地歌頌人民,贊楊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,情感更為深沉,手法更加豐富多彩。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌主張。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,有這樣的詩(shī)句:紫藍(lán)的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍(lán)的" “清灰的” ''綠的''都是形容詞,而且這三個(gè)都是表示顏色的詞,艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人還特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái),仿佛整個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩(shī)人的意境中。

在品讀《我愛(ài)這土地》時(shí),艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥(niǎo)’’這兩個(gè)意象,就知道了艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻,用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自己土地的癡情,其實(shí)艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

時(shí)光流轉(zhuǎn),斯人已逝,詩(shī)情永存。無(wú)意讀到的《艾青詩(shī)選》竟讓我對(duì)于文學(xué)充滿(mǎn)了情趣,它讓我重溫了慷慨激昂的歷史?;蛟S,這就是艾青想讓我們讀這本書(shū)的目的吧!

《艾青詩(shī)選》讀后感800字【篇14】

早就聽(tīng)說(shuō)感情是著名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)像一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

感情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊,化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話(huà)得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹(shù)立信心,堅(jiān)信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我此刻生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。

1494532