林清玄散文讀后感
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,下面是小編為大家精心整理的林清玄散文讀后感,希望對大家有所幫助。
林清玄散文讀后感篇1
初聽林清玄的名字以為是一位女士,但實際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”,每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細膩,柔美而智慧,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”,普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來,從未有說教的口吻,揭示的道理,總是讓人虛心地接受,甚至有些共鳴?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”大概指的就是這樣的吧。
在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫,也不似長篇大論的感悟,只是作者對鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫,揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理:獨立自主,才能有所成就。
“如果我每天都來澆水,每天都定時澆一定的量,樹苗就會養(yǎng)成依賴的心,根就會浮在地表上,無法探入地底,一旦我停止?jié)菜瑯涿缇蜁菸酶唷?,桃花心木需要面對不確定的環(huán)境,依靠本身的能力找到水源,深深扎根地下才能長成參天大樹,才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨立自主的心,依賴父母和老師,并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過,在一種確定的生活中生存,我們則永遠會有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力,必須經(jīng)過生活的考驗,擁有不確定的生活,從而深化自己對事物的認識,對道理的理解。在生活中,我們總依靠父母,無論在做什么事,總是喜歡選擇訴說,向父母說明困難,而不去自己動手解決。學(xué)習(xí)空間里,老師不停地督促,幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎?樸實無華的老師,往往日夜操勞,而我們也總依賴著他,讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長,而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠栽培著我們,依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨立自主的心,獨自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個體的優(yōu)雅自在和無窮生機。為早日實現(xiàn)中國夢而貢獻自己一份微小的力量。
林清玄散文讀后感篇2
讀完了《林清玄散文》,我放下了書本,自己的心還沉浸在書當(dāng)中,每次讀這本書,我總能感覺到一股暖意,我已經(jīng)將這本書看了2遍,心里暖暖的,原來林清玄經(jīng)歷了這么多我所見不到的事情。它們好像流水一般在我眼前閃過,很快又消失不見了。
這是一本散文集,我一篇一篇地看下去,看到了其中2篇我最喜歡的。第一篇是《溫一壺月光下酒》,講述了一些在月光下奏樂的百姓,充滿了悲傷和憂慮。有月光下的喇叭手,負琴盲翁。還講述了其他經(jīng)典散文。讀完了這些,我認為林清玄就想告訴我們,在每一個幽靜的夜晚,總會有一些人在月光下哭泣,世界上總會有悲劇,世界不是所有人都能掌握的。它不能讓所有人幸福。最后,一定要靠自己不斷勤奮努力。這篇散文集中,我還懂得了生命是短暫的,但是我們只要心靜下來,就能了解更多,得到更多,寧靜致遠。在《以水為師》中就講到了這一點。
第二篇是《白雪少年》,主要講了林清玄童年時期到少年時期發(fā)生的事情,有《紅心番薯》《過火》等散文,讓我很難忘。每位讀者都在見證林清玄的成長,包括我。他的生活十分艱苦,可還是有如此之多的事情,從他父母身上,林清玄學(xué)到了很多,讓我也懂得了每個人的生活是不一樣的,有好也有壞,有開心快樂,也有痛苦難過。但是壞不一定就代表不好,好也不代表一定幸福。努力去享受奮斗的過程才會有成就感。
讀了林清玄的散文,我收獲了這么多,我鄭重向大家推薦這本書,真的不錯。我都開始準備看第三遍了。
林清玄散文讀后感篇3
寒假里,我讀了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》,他的語言有時波瀾不驚而妙趣橫生,有時閱歷深刻而深入淺出,散發(fā)出無盡的魅力,讓人去細細品味和感受。
其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》,它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡?!边@篇散文包含了林清玄對人生的感悟,他在里面寫道:“這種清淡的歡愉不是來自別處,正是來自于對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛?!彼木辰绾芨撸煌诶畎啄菢拥淖晕曳胖鸹蛘弑M情歡樂,也不同于杜甫的悲痛心事,更不同于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的,尤其是生活在現(xiàn)在的人,差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳,或者濃油赤醬的飯館,還有擁擠的景區(qū),別說清歡了,連歡也不剩了。在這個時代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧靜和諧;舌要清歡,找不到蔥茸萵筍;身要清歡,找不到清涼凈作文意要清歡,找不到智慧明心。與其去擁擠,嘈雜的地方,不如靜靜地坐下來,泡一壺淡淡的香茗,心也會隨著那香醇,變得豁然開朗,這就是“人間有味是清歡?!?/p>
在元豐七年歲暮,蘇軾罷了汝州職,回宜興修養(yǎng)。當(dāng)時,蘇軾與泗州劉倩叔同游南山,那是一個冬天的早晨,細雨斜風(fēng)天氣微寒,淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮后水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮如翡翠般的春蔬,味道的確不錯。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了,因為試吃野菜這種平凡的清歡,才使人間更有滋味。
我們在生活中也要嘗試著做到“清歡”,文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故,即多一份機智,多一份機智,則少一份高雅?!鼻鍤g來自于對平靜疏淡簡樸的一種熱愛,我們也要在現(xiàn)在喧囂嘈雜的社會里去維護這種清歡。
林清玄散文讀后感篇4
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見,所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴的心。
這本散文集是由一個個充滿教育性的故事串起來的。俗話說“做賊心虛”,這本書中的《烏黑與清白》不就體現(xiàn)出了這個道理?
這講述的是一個在宋朝的故事,為了抓住小偷,找來了一個鐘,讓十個嫌疑人去摸,因為說偷了東西的人摸一下就會響,所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水,壞人因為“心虛”,沒有摸鐘,所以兩手“清白”,而沒有做壞事的人,無愧于良心,當(dāng)然敢摸鐘,所以手上沾上了墨水。
時代在變化,從前的小偷還知道羞愧,現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn),甚至還會滅口,做一些泯滅人性的事情。他們被捕,竟然還會對著攝像機,面帶笑容,侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章,小偷真是令人憎恨,他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活,可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人,都只是一心想著坐享其成,都不會付諸自己的努力,只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發(fā)自于內(nèi)心的丑陋和虛偽萬萬不可,即使使自己兩手黑黑,也會比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心,寧愿烏黑,也不要那虛偽的清白。
林清玄散文讀后感篇5
讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》,甚是有感:
細雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞,
蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩,喝著雪沫乳花的小酒,吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等,然后贊嘆著:“人間有味是清歡?!?/p>
有人讀詩詞不解其意:“這有何好?無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛?!闭f此話之人,必定是沒有體會過“清歡”之人。
清歡,到底是何物呢?!解釋起來很難,清歡可以簡單的理解為:清淡的歡愉,但體會起來,確實很難呢!
活在當(dāng)下,體會清歡難,尋清歡則更難。
當(dāng)你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來;當(dāng)你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來;當(dāng)你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來;當(dāng)你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。
可惜,這樣的時候?qū)嵲谑巧贅O了,更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動后,我們想安靜的散個步,可路邊的煙塵滾滾,到處是“嘀嘀”的喇叭聲,閃光燈刺到你睜不開眼,哎,只能回家。
那就去山上,去海邊吧!那里遠離城市。
爸爸年輕時去過嶗山,爬到山頂,四處無人,如此近之望云,到了云霧繚繞的仙人修煉之地,自然是興奮不已。下邊是海,海邊是白色的,遠些為清,再遠些是幽深的紫,最后是蔚藍,一海四色,默默驚艷。
現(xiàn)在去了,只有傷心,身邊圍滿推銷的人?!罢障?、照相,15元5張,現(xiàn)拍現(xiàn)?。 币慌排判∝?,向你出售手鏈、玩具……哎,只好走開 。
人間時事無常,能在世間找到清歡,能品出“人間有味”的人物,必是第一流人物!
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進了智慧之水里,體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成,還有幸福的滋味……
煌煌104千言,閱歷、智慧、勇氣……
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