林清玄散文集的讀后感
當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家精心整理的林清玄散文集的讀后感，希望對大家有所幫助。
林清玄散文集的讀后感篇1
寒假里，我讀了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》，他的語言有時波瀾不驚而妙趣橫生，有時閱歷深刻而深入淺出，散發(fā)出無盡的魅力，讓人去細細品味和感受。
其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》，它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡。”這篇散文包含了林清玄對人生的感悟，他在里面寫道：“這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自于對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛?！彼木辰绾芨?，它不同于李白那樣的自我放逐或者盡情歡樂，也不同于杜甫的悲痛心事，更不同于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的，尤其是生活在現(xiàn)在的人，差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳，或者濃油赤醬的飯館，還有擁擠的景區(qū)，別說清歡了，連歡也不剩了。在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；舌要清歡，找不到蔥茸萵筍；身要清歡，找不到清涼凈作文意要清歡，找不到智慧明心。與其去擁擠，嘈雜的地方，不如靜靜地坐下來，泡一壺淡淡的香茗，心也會隨著那香醇，變得豁然開朗，這就是“人間有味是清歡。”
在元豐七年歲暮，蘇軾罷了汝州職，回宜興修養(yǎng)。當時，蘇軾與泗州劉倩叔同游南山，那是一個冬天的早晨，細雨斜風天氣微寒，淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮后水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮如翡翠般的春蔬，味道的確不錯。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了，因為試吃野菜這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。
我們在生活中也要嘗試著做到“清歡”，文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故，即多一份機智，多一份機智，則少一份高雅?！鼻鍤g來自于對平靜疏淡簡樸的一種熱愛，我們也要在現(xiàn)在喧囂嘈雜的社會里去維護這種清歡。
林清玄散文集的讀后感篇2
讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云捧著，他便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白云死流水，不會有成為焦點的時刻卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一張素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是這么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短，粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴被人遺忘的點點滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的。作者有一句話我覺得說的很好。對于父母親的愛，我們也是提得起來，就是我們的。趁還提的動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地，毫無保留地到明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實沒有太多的留戀和感慨的，即便沒有出過遠門，沒有體會。都斯鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我突然感覺的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說他出遠門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載。都不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福，這是很實在的話，鄉(xiāng)情中更多夾雜著的是親情吧，對親人，對故友的思念。
不知聽誰說過，生命最有趣的部分，勝過于演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，也許是有風吹過的清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺得靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫暖。這病是一本書所在的魅力，像一個戰(zhàn)士在向你說教，聲音低低的時候，揉的卻絲毫不差的進入你的心里，落在你的心里。
林清玄散文集的讀后感篇3
讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著雪沫乳花的小酒，吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著：“人間有味是清歡?！?/p>
有人讀詩詞不解其意：“這有何好？無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說此話之人，必定是沒有體會過“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來很難，清歡可以簡單的理解為：清淡的歡愉，但體會起來，確實很難呢！
活在當下，體會清歡難，尋清歡則更難。
當你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來；當你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質來；當你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來；當你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。
可惜，這樣的時候實在是少極了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動后，我們想安靜的散個步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那里遠離城市。
爸爸年輕時去過嶗山，爬到山頂，四處無人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠些為清，再遠些是幽深的紫，最后是蔚藍，一海四色，默默驚艷。
現(xiàn)在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人?！罢障?、照相，15元5張，現(xiàn)拍現(xiàn)?。 币慌排判∝?，向你出售手鏈、玩具……哎，只好走開 。
人間時事無常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進了智慧之水里，體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成，還有幸福的滋味……
煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……
林清玄散文集的讀后感篇4
翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有剩余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就能夠發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們能夠看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中持續(xù)著溫煦，流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿?！?/p>
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞。
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天?！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?/p>
林清玄散文集的讀后感篇5
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時，內心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個個耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠天不遠，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡?！笔偾f，日益繁盛，愿我們內心永遠繁盛豐美。
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