外國名著《傲慢與偏見》讀后感五篇
《傲慢與偏見》寫于現(xiàn)實(shí)主義小說作家簡·奧斯丁筆下,被毛姆列入十大小說之一。以下是小編為您整理的外國名著《傲慢與偏見》讀后感五篇,衷心希望能為您提供幫助!
外國名著《傲慢與偏見》讀后感1
想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,在這個(gè)寒假,我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍,在其中,我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的一些感受。
《傲慢與偏見》寫于現(xiàn)實(shí)主義小說作家簡·奧斯丁筆下,被毛姆列入十大小說之一。它屬于簡·奧斯丁前期的作品,初稿寫于1796年10月到1797年8月,最初取名為《初次印象》。1813年1月30日,《傲慢與偏見》經(jīng)歷些許波折后終于問世。簡·奧斯丁于1811年至1818年期間,先后剛發(fā)表了六部小說,分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》以及《勸導(dǎo)》。雖著六部小說均是以男女青年的戀愛及婚姻為題材,而與其余五部小說所不同的是,《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛,共計(jì)描寫了四起姻緣,是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
文章中,女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特的家庭是以一個(gè)顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉(xiāng)間老紳士為父親和一個(gè)只想著叫女兒們嫁個(gè)有錢人家為母親以及性格個(gè)性均不相同的五姐妹組成的,大女兒簡·貝內(nèi)特是一個(gè)樂觀、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內(nèi)斂的女孩,深得大家的喜愛,二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特是一個(gè)聰明機(jī)智、有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見、有很強(qiáng)的自尊心并且會(huì)為他人考慮的女孩,是老紳士貝內(nèi)特一直最喜愛的孩子,三女兒瑪麗深深扎住在學(xué)習(xí)的海洋里,四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經(jīng)常在一起,所以她們有相同的觀點(diǎn)和想法,而小女兒由于從小不受約束,養(yǎng)成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格,并且這種性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。
外國名著《傲慢與偏見》讀后感2
作品中女主角伊麗莎白是個(gè)活潑大方,美麗與智慧并具,不屑于攀權(quán)附貴的女孩。雖然出身貧寒,但自尊自愛,不論于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,還是于當(dāng)代來說,這種品格都是很難能可貴的。而男主角達(dá)西是個(gè)多金多才,俊美瀟灑的完美男人,但性格拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不擅言辭,因此給人傲慢自大的印象,故伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生形成偏見,并逐漸加深。
但在相處的時(shí)間里,達(dá)西對(duì)伊麗莎白的愛慕之情逐漸加深,但由于伊麗莎白的偏見而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達(dá)西的為人,知道自己之前的偏見僅僅是因?yàn)檎`會(huì)和別人的有意詆毀,最終兩人喜結(jié)良緣,大團(tuán)圓結(jié)局。
給我印象最深的是伊麗莎白與達(dá)西的姑媽的兩次交會(huì),一次是她們一起共進(jìn)晚餐的那一幕,進(jìn)餐過程中達(dá)西姑媽因?yàn)橐聋惿椎某錾砗图寄懿蛔愣首鞯箅y,但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊,不僅捍衛(wèi)了自己和家人的尊嚴(yán),還展現(xiàn)了社會(huì)中下階層應(yīng)有的骨氣。
另一次是達(dá)西姑媽發(fā)現(xiàn)達(dá)西愛上伊麗莎白而不愿與自己女兒結(jié)婚后,前往去找伊麗莎白,讓她不再與達(dá)西往來時(shí),伊麗莎白同樣地不肯屈服在權(quán)貴下,仍然堅(jiān)持自己所想。正是伊麗莎白這種自尊,不屈于權(quán)貴的品格吸引了達(dá)西,也造就了一段美好姻緣。
外國名著《傲慢與偏見》讀后感3
寒假里,我讀完了簡。奧斯汀的小說《傲慢與偏見》,這是一本令人深思的小說。
人對(duì)人的第一印象很重要,如果伊麗莎白沒有對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見,他們的婚姻也就不會(huì)有那么多阻礙。但有時(shí)候,你對(duì)別人的第一印象未必就是那個(gè)人的性格。有些人看上去很不正經(jīng),卻是一個(gè)不折不扣的好人,有些人看上去一臉正氣,卻是一個(gè)道貌岸然,里面一套,外面一套的偽君子??匆粋€(gè)人不能用他的外貌、神態(tài)直接來判斷他是好人還是壞人,由此我想到了一件發(fā)生在我身邊的事。
一天,我坐公交車出去,車上有一個(gè)外國小伙,頭發(fā)很長,耳朵插著耳機(jī),雙手搭在牛仔褲的口袋上,一臉不正經(jīng)。然而,當(dāng)一位老人顫顫巍巍上車時(shí),只有這個(gè)外國小伙給她讓了座,其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐,一動(dòng)也不動(dòng)。
“看人就要從多方面去看?!笨戳诉@本書,你就會(huì)明白這個(gè)道理。
外國名著《傲慢與偏見》讀后感4
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻,我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想象,如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后,沒有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷,或者他倆誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊,他們還會(huì)幸福嗎?
人生之旅中,我們每一個(gè)人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來,何時(shí)去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢是何等神奇,令人魂?duì)繅衾@!它引無數(shù)的追夢者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì),去承受,去拼搏。
有人曾經(jīng)問我,你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒有浮到空氣頂層的能力,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說:他們是有思想的,他們也擁有夢,他們努力爭取過,可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì),放棄了一路的苦楚與災(zāi)難,更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?,一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以說,我們每一個(gè)人真的需要勇氣來面對(duì)流言蜚語。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢者對(duì)未來對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就該知道如何去做了。
事實(shí)上,像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項(xiàng)王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿希望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著,親愛的朋友,你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢,相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!
外國名著《傲慢與偏見》讀后感5
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,在她眼里,其中的兩樁婚姻是不幸的:一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的幺妹麗迪雅與威爾的婚姻,完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里沒有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)于婚后生活,夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義,我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的,在一個(gè)感情淡而無味的婚姻里,人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條,但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的,她安排與柯林斯每天見面的時(shí)間只有幾分鐘,她是多么聰明,但又是多么可憐可悲啊,一個(gè)無財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中,她行為最為放蕩無知,每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌,沖動(dòng)地跟威爾——一個(gè)表面溫文爾雅,實(shí)際生活放蕩的人私奔,置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救,兩人才茍合結(jié)婚,婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福,實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù),全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻:伊麗莎白與達(dá)西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是理智聰明的,她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上,但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對(duì)伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感,也反感她家人的低俗無知,但是隨著越多的接觸,發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德,消除了對(duì)達(dá)西的偏見,成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異,但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛情故事,更多是的理智與道德,所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來,愛情是美好的,以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,真正的愛情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變,真正的愛情是日久生情,而非一見鐘情。