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《論語(yǔ)》讀書筆記7篇

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《論語(yǔ)》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值說不盡,它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書。下面是小編為大家整理的關(guān)于《論語(yǔ)》讀書筆記,希望對(duì)您有所幫助!

《論語(yǔ)》讀書筆記篇1

近日第二次讀了《論語(yǔ)》,較之第一次而言,有了更為多的體會(huì)與感悟。

大凡國(guó)人,不說對(duì)孔子耳熟能詳,起碼也對(duì)其有個(gè)大致的了解,因?yàn)槠渚璧乃枷肟芍^超乎尋常,從某種意義上來說,堪稱民族魂。在我國(guó)歷史上,孔子不僅是一個(gè)偉大的思想家和倫理家,而且還是一個(gè)偉大的教育家和社會(huì)實(shí)踐家,是中華文化思想的集大成者,儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,孔子的思想學(xué)識(shí)自_年前就成為中國(guó)文化的正統(tǒng),孔子也因此被尊稱為“大成至圣先師”。

儒學(xué)的思想正日益滲入到人們社會(huì)生活和文化領(lǐng)域的方方面面。

就我個(gè)人而言,我覺得每讀一次孔子,自己都能收獲很多的東西,比如:

當(dāng)讀到“君子恥其言而過其行”時(shí),我懂得了要先行后言,莫言過其行,說與做是做人的兩個(gè)重要方面,無論何時(shí)何地,少說多做,說了就做,先做后說永遠(yuǎn)是我們應(yīng)該信奉的說話行事規(guī)則;

當(dāng)讀到“道聽途說,不足為缺時(shí),我懂得了,一個(gè)傳聞,入乎耳,出乎口,不經(jīng)過考證和內(nèi)心的思考就說出來,委實(shí)輕率,不負(fù)責(zé)任,但現(xiàn)實(shí)中,偏偏又很多人,喜歡傳播這種小道消息,飛短流長(zhǎng),看著鬧得滿城風(fēng)雨,心里竟會(huì)有一種莫名的興奮,其實(shí),無論是從道德還是現(xiàn)實(shí)做人來講,這種心理行為,我們都應(yīng)該擯棄。

當(dāng)讀到“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”,挺有感觸的,對(duì)父母孝順,是從古至今我們中國(guó)人最看重的道德要求之一,甚至常常拿是否孝順評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,判斷這個(gè)人是否值得信任,值得交往?!靶ⅰ笔且粋€(gè)為人子女應(yīng)盡的義務(wù),但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中又有多少子女做到了呢?近些年來,受西方所謂的“自主獨(dú)立”意識(shí)的影響,年輕人不愿依賴父母的同時(shí),也把孝的意識(shí)拋到了腦后,也許真到我們切切實(shí)實(shí)想為父母做點(diǎn)什么的那一天,可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾了。

當(dāng)讀到“己所不欲,勿施于人”時(shí),我意識(shí)到了,做人得將心比心,自己不想要的東西,也別硬塞給別人;自己想要站住腳,也得先讓別人站住了才行;自己想要有所成就,也得成全別人有所成就的夢(mèng)想。

當(dāng)讀到“人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也”時(shí),一位仁厚長(zhǎng)者的形象呼之欲出,他寬宏大量,與人為善,他教育弟-子們,要多看人家的好處,進(jìn)步的地方,也許我們永遠(yuǎn)都無法成就,也絕少擁有孔子那樣的胸懷,但我們應(yīng)該盡量的從中汲取點(diǎn)什么。

《論語(yǔ)》讀書筆記篇2

有人說,閱讀是汲取精神的食糧;有人說,閱讀是接受靈魂的洗禮。但我說,閱讀是開啟新階層的人生,每讀一本書,我都感到自己在蛻變,在成長(zhǎng)。書,就像一個(gè)引路者,它引導(dǎo)著我脫去幼稚的外衣,變得更加沉穩(wěn),智慧,向著知識(shí)大道走去。而《論語(yǔ)》這本儒家名著,是眾多書籍中給我啟發(fā)最深的一本書,每次讀到這本書,我都能從中發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí),感悟更多的人生智慧。童年,在閱讀中慢慢成長(zhǎng)……

“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”這句話,是我人生中第一次聽到的名言。那時(shí),我才七歲,但也懂得了“自尊”,經(jīng)常滿懷嫉妒愁悶,老是想著如何超過別人,抬高自己,這時(shí),我看到了《論語(yǔ)》中的這句話。頓時(shí),我如同挨了一記悶棍,我明白了整天想著如何抬高自己,想這想那,成天憂慮是小人之舉,不僅沒能如你所想,還白白浪費(fèi)大好時(shí)光。而君子,心胸寬闊,宰相肚里能撐船,與小人相比,顯得多么有氣度!我立刻提醒自己平時(shí)要“制怒”,擁有寬廣的心胸。從此以后,我一旦發(fā)現(xiàn)“嫉妒之魔”出現(xiàn),我就會(huì)告訴自己,這是平庸的表現(xiàn),只有市井小民才會(huì)這樣做,道德高尚的君子,心懷如天般寬闊,我要克制住自己。從此以后,我生氣的次數(shù)大減,一直保持著廣闊的胸懷?!墩撜Z(yǔ)》,是你教會(huì)了我做人之道!

在我成長(zhǎng)的每一步,背后都有著一個(gè)身影——《論語(yǔ)》。它將不慎落入沼澤的我拉出,將卷入漩渦的我拉出,它幾乎幫助我化解了一切困難。我一見到它,就像見到了一位老朋友,又像見到了父親。它就是一把利劍,幫我將攔路虎一一擊敗。記得三年級(jí),在三月一日那個(gè)黑暗的日子里,我的語(yǔ)文成績(jī)跌到了歷史最低點(diǎn),我就像被人扇了一記耳光,一整天恍恍惚惚。那時(shí)的我,就像失足墜落懸崖那般絕望。在這時(shí)候,《論語(yǔ)》又給了我以無盡的動(dòng)力:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!笔前?,我怎么能如此之快地失去了斗志,變得絕望?難道失敗不是暫時(shí)的嗎?人的志氣是人生中最寶貴的財(cái)富,我絕不能輕易失去啊!于是,我立刻恢復(fù)了信心,對(duì)失敗的原因進(jìn)行了剖析,果然,在第二次考試中,我的成績(jī)又恢復(fù)到優(yōu)秀水平。《論語(yǔ)》啊,是你讓我不斷成長(zhǎng),不斷拋棄壞品質(zhì)!

看似普通的一本《論語(yǔ)》,卻為我提供了取之不盡的精神力量!有了閱讀,我相信,我將會(huì)迅速成長(zhǎng),有了閱讀,我相信,我的人生必將精彩!

《論語(yǔ)》讀書筆記篇3

子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改?!弊釉唬骸昂V信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也?!薄}記

假日里,一本《論語(yǔ)》捧在手中,我感受到了她的溫暖與樸素,感受到了她的博大與厚重。這里不僅有天下大道之志,更重要的是她永遠(yuǎn)都沒有失去腳下那樸素的起點(diǎn)。

她就像一位慈祥的長(zhǎng)者,告訴我修養(yǎng)身心的道路,并且還會(huì)給我指明一條腳下的路,讓我不斷前進(jìn),直到抵達(dá)自己的理想目標(biāo),而且她還讓我明白了許多......

《論語(yǔ)》讓我明白了學(xué)習(xí)要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,學(xué)以致用。子曰:“誦詩(shī)三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”孔子說,如果一個(gè)人,他“誦詩(shī)三百”,《詩(shī)經(jīng)》倒背如流、爛熟于心,但你讓他去做一件事情,他卻磕磕絆絆完不成,讓他去辦個(gè)外交事物,他卻不能順利地跟人家談判,那么就算他書讀得再多,甚至都背會(huì)了,也沒有任何實(shí)際用處。

其實(shí)這種情況在我們的生活和學(xué)習(xí)中也經(jīng)常遇到。記得我們小的時(shí)候經(jīng)常問大人的一個(gè)問題“我們是從哪里來的?”,許多家長(zhǎng)的答案可能都不一樣。當(dāng)我成為一名初中生后,生物課上《人的繁殖》不僅讓我知道了人是怎樣來的,還讓我對(duì)自己的身體有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我遇到再有小孩子問大人這樣問題時(shí),我就會(huì)用我學(xué)到的知識(shí)告訴他們,這不是什么不能說的秘密,這是很普通的常識(shí)。我相信我以后還會(huì)有更多的機(jī)會(huì)學(xué)以致用。而且在學(xué)習(xí)過程中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己善于表達(dá)的長(zhǎng)處。

在《論語(yǔ)》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝為先。子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”子夏問老師什么是孝,孔子說,做子女的要盡到孝道,光讓父母有吃有喝還不夠,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。讓我們看看今天的所謂孝道,在物質(zhì)條件已經(jīng)很豐富的年代,讓長(zhǎng)輩有吃有喝不是什么難事,但是又有幾個(gè)讓能真正做到對(duì)父母和顏悅色呢?

我們每個(gè)人都體會(huì)過在父母身邊長(zhǎng)大的快樂,可是一旦走向社會(huì),卻為什么要到最后才能想到要對(duì)父母盡孝呢?這就是“不養(yǎng)兒不知父母恩”。作為一名中學(xué)生對(duì)父母的孝道可能就是在生活上和學(xué)業(yè)上不讓父母操心,在各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀,讓他們?nèi)蓊佊泄?,我想這也算是盡孝了吧!

《論語(yǔ)》讀書筆記篇4

《論語(yǔ)》是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國(guó)君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語(yǔ)》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過的知識(shí);在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會(huì)茫然無所知,只空想而不讀書就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等。

然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語(yǔ)》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句。

例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉?!彼囊馑际?學(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來見我,我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個(gè)年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也?!币馑际钦f,孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場(chǎng)時(shí),說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級(jí)的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)是不相符的,充分說明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代。

此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!?意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會(huì)行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會(huì)高興等。

當(dāng)然,雖然在《論語(yǔ)》中,我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩,透露出封建社會(huì)的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國(guó)道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

《論語(yǔ)》讀書筆記篇5

《論語(yǔ)》作為儒家經(jīng)典,宣揚(yáng)“仁”。在《論語(yǔ)》中,孝道有著不可動(dòng)搖的低位。中國(guó)人自古認(rèn)為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。

子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝,孔子說,對(duì)現(xiàn)在的你來說,你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎?人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理,對(duì)父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng),還有精神、心理的關(guān)愛。

孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂?!馑际呛⒆有⒕锤改?,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí),父母才為自己擔(dān)憂,其余一切都不能使父母擔(dān)心?!笆赂改改芙咂淞?。”一個(gè)人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔(dān)心,這樣就是孝。

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!备改付枷M优茸约簭?qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對(duì)抗,繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對(duì)愚孝的絕對(duì)無違,應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn),客觀對(duì)待父母的對(duì)錯(cuò);如果父母做錯(cuò)了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對(duì)父母產(chǎn)生怨懟之意。

《論語(yǔ)》告訴我們?cè)S多為人處世的道理,是一座思想的寶庫(kù)。如何做人,是一個(gè)終生的課程。

《論語(yǔ)》讀書筆記篇6

中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?

《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

《論語(yǔ)》讀書筆記篇7

孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。

《論語(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語(yǔ)”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!

這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。””兩句話?/p>

第一句話的意思是:“孔子說:“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過,只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的。”

第二句話的意思是:“孔子說:“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來?!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)?!边@兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?,怎樣處事。做人,就?yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

《論語(yǔ)》,孔子,傳頌千秋萬代……

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