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觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感五篇

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四世同堂描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷,小羊圈胡同百姓那些家長(zhǎng)里短的事,保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦。下面是小編整理的關(guān)于觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感,歡迎閱讀!

觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感1

書是夢(mèng)開始的地方,初次接觸老舍作品總是容易進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),被我稱之為“催眠劑”,而四世同堂這本書又顯得尤為突出,三部曲“嚼了”許久,中間放下又拿起,可謂波轉(zhuǎn)九折,今天總算給它畫上了完美的句號(hào)。

《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。

這部作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個(gè)民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年?duì)N爛文明的大國(guó)為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識(shí)分子的深刻反省。作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。

觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感2

記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個(gè)冬日的黃昏。朔風(fēng)已止,冰雪早融,殘陽(yáng)的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞,總在心頭翻涌:小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。這部血淚的結(jié)局末句美好的讓我心動(dòng),白描的敘寫成全了“青”“靜”的胡同,也掀起了我內(nèi)心深處對(duì)北平的萌動(dòng)。

戰(zhàn)亂時(shí)的北平與我隔了多遠(yuǎn)呢?很近,不過(guò)百年的光陰荏苒,再也不用穿越了古國(guó)數(shù)千載的風(fēng)聲去尋覓感動(dòng),再也不用跋涉了他鄉(xiāng)逾萬(wàn)里的征程去探求憂忡;但又很遠(yuǎn),超過(guò)數(shù)輩的夢(mèng)魘輾轉(zhuǎn),再也無(wú)法親眼目睹,再也無(wú)法親身體會(huì)。不過(guò)愛(ài)上層樓,欲說(shuō)還休。

我細(xì)細(xì)摩挲過(guò)每一書頁(yè)的字里行間,切切讀過(guò)每一鉛字的滄桑厚重,掩卷后也深深沉思過(guò)每一人情的獨(dú)特鮮活。這是一部在戰(zhàn)火紛飛的年代中無(wú)數(shù)原本平凡的人們傾情上演的因戰(zhàn)爭(zhēng)牽扯而勉強(qiáng)存活的悲劇,屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無(wú)奈地刻畫了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學(xué)者、市井勢(shì)力的婦人……這人間的大戲臺(tái)如何能與文氏夫婦戲臺(tái)上良辰美景、賞心樂(lè)事的小人間相媲美?

這紅塵太苦太污太錦簇,這人情總浮總疏總麻木,每個(gè)人一定要?dú)v經(jīng)人生匆匆聚散,嘗過(guò)塵世種種煙火,承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑,還需掙扎輾轉(zhuǎn)于炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙,兀自堅(jiān)守珍重??墒钱?dāng)那一場(chǎng)遠(yuǎn)去的戰(zhàn)事被春水浸泡,秋風(fēng)吹拂,早已淡去痕跡時(shí),“小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了”。經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰(zhàn)火疲憊的時(shí)代瘡痍。流年分明安然無(wú)恙,山石草木依舊毫發(fā)無(wú)傷,只是曾經(jīng)許過(guò)諾言的城池在低過(guò)屋檐的光陰里早把韻味深藏。

戰(zhàn)爭(zhēng)只是增添了人世常有的悲歡離合,北平還是北平,人們依舊是人們,仍要繞著鍋臺(tái)打轉(zhuǎn)兒,哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節(jié)里,剩下的人們?nèi)詴?huì)聚在一起就著白茶缸子,說(shuō)著不變的家長(zhǎng)里短,大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時(shí)街上正好傳來(lái)叫賣的吆喝。夏天里,仍能在祁家大院里的棗樹下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長(zhǎng)盛不衰的讓人們向往、渴慕。

這場(chǎng)災(zāi)難,讓多少人成熟,讓多少人覺(jué)悟,讓多少人失去生命,又讓多少人堅(jiān)定了努力活下去的信念?我不曾知道,無(wú)從知道也無(wú)從探覓,只是私自心下想著:經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮、經(jīng)過(guò)災(zāi)難砥礪的民族一定更能珍愛(ài)和平、好自珍重。

于是,風(fēng)帶走了歷史,喚醒了新的希望。北平草木心,笑著活下去。

觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感3

“休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華?!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō):“有根才有家?!笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國(guó)家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是,想著想著,我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅?,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面??晌铱倢?duì)外婆不理不睬的,甚至還說(shuō)外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒(méi)有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書上看來(lái)的笑話段子,聊天說(shuō)地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。

人,無(wú)論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感4

這本書共分三部,反映八年的淪陷生活,生活容量大,涉及抗戰(zhàn)中大大小小的歷史事件50多起,人物、階層復(fù)雜,小羊圈胡同有四世同堂的大家族,有孤兒寡母小夫妻;有獨(dú)門獨(dú)院的祁家、錢家、冠家,有七八家擠在一起的大雜院;有做買賣的祁天佑,有不問(wèn)世事的錢默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一車鬼子兵的錢仲石,有好吃徽做、無(wú)恥而沒(méi)心沒(méi)肺的祁瑞豐、媚敵求榮的冠曉荷。

在八年亡國(guó)奴的生活中,小羊圈的人們生老病死,而更多的是頑強(qiáng)地活了下來(lái),迎來(lái)了日本投降的這一天。 老舍先生曾自謙地說(shuō):“我只不過(guò)是善于講故事而已?!痹凇端氖劳谩分欣仙嵯壬厝〉氖巧钪幸粋€(gè)斷面—北平淪陷期間,反映了橫向的生活—小羊圈胡同的居民們的亡國(guó)奴的生活。

故事情節(jié)互為因果。例如錢仲石摔死了日本兵,冠曉荷就要以此作為巴結(jié)日本人的資本,在大赤包的慫恿下告了密,這是他墮落的開始,也是錢先生反抗情緒日益高漲的開始。 這篇小說(shuō)以祁家、錢家、冠家的生活及家庭變化為主要線索,在淪陷之前,祁老人對(duì)生活的要求僅是能讓他過(guò)上八十歲的生日,這是他生活中的頭等大事,他的長(zhǎng)孫祁瑞宣是個(gè)有民族自尊心,又有家庭倫理觀念的有良知的知識(shí)分子的典型形象。錢默吟是個(gè)不問(wèn)世事,一心養(yǎng)花、飲酒的詩(shī)人,冠曉荷原來(lái)是稅務(wù)局長(zhǎng),后丟官在家,成天吃喝玩樂(lè),被祁、錢兩家瞧不起。

北京淪陷后,祁老人開始認(rèn)為最多不過(guò)三個(gè)月,后來(lái)開始為自己過(guò)不好生日恨日本人,再后來(lái)才認(rèn)識(shí)到日本人不僅是不讓他一個(gè)人過(guò)生日,是不讓中國(guó)人活了,當(dāng)他的小曾孫女餓死后,他抱著她直接找日本算賬去了。祁瑞宣在淪陷初期為盡孝沒(méi)能與瑞全一起離開北平,但在后期也參與到反日的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),錢默吟先生,在逆境中從事抗日活動(dòng),冠曉荷、大赤包夫婦是鮮廉寡恥的典型。

只要有官做、有錢樓、能討得日本人高興,他們什么都愿意去做,最后也得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。小說(shuō)把這三戶人家—具體的、有限的時(shí)間和小天地里的中國(guó)平民在北平八年淪陷過(guò)程中民族主義的升華與沉淀,從有限的世界見出無(wú)限的世界,體現(xiàn)了中華民族五千年來(lái)文化積淀中的精粹與糟粕。

觀看小說(shuō)《四世同堂》讀后感5

花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的,我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。

北平淪陷了,日子還要過(guò),大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái),亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

我說(shuō),小說(shuō)寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒(méi)做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師,太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛(ài)國(guó),又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒(méi)有錢仲石那么個(gè)兒子,沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒(méi)想把他寫成完人,他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人,日后也必要為此而懺悔。

大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,卻只懂得忍,逆來(lái)順受、不敢反抗。

我不是不喜歡錢詩(shī)人,我對(duì)他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。

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