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余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文

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讀完余華的《活著》這部作品,讓人感觸深刻,其實(shí)活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口。下面是小編整合的余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文,一起來(lái)看看吧。

余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文1

一個(gè)人,一場(chǎng)故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步,他從一個(gè)富家少爺,淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹,輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。

當(dāng)在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地里,富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍,他為什么要讓富貴活著?沒(méi)有了親人,沒(méi)有了愛(ài),只有大半輩子數(shù)不盡的苦難,富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?

當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的也是福貴。他慶幸,是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约骸K笈?,是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约骸C\(yùn)是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來(lái)如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候,他懂得,活著不易,活著有多好!

種地的艱辛,讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好?;钪托腋?,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命,他知道,活著有多好。

余華《活著》的自序:“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸?!边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見(jiàn)余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受,沒(méi)有反抗,更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。

余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文2

生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?!坝嗳A”的《活著》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。

母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌,那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)身體,又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”,真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。

面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題,這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”,當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多,他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在,又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!

面對(duì)富貴,面對(duì)貧窮,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,如何“活著”!!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作,不僅是記錄,更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里,學(xué)會(huì)深度思考。

余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文3

周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。

合上書(shū)以后,我有一種很難受的感覺(jué),想哭卻哭不出,說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。

余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好玩,花光了家里所有的錢(qián),在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后,死里逃生,逃出來(lái)回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來(lái),他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自盡。可福貴依然樂(lè)觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理,這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。

這本書(shū)的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺(jué)得更加真切,更加理解書(shū)中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。

他沒(méi)有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了,也沒(méi)有比活著更艱難的事了。

余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文4

《活著》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

從一個(gè)少爺吃喝玩樂(lè)到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)??傻阶罱K,白嫩嫩的,卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的的肯定與頌贊。

余華的《活著》小說(shuō)讀后感范文5

活著,輕描淡寫(xiě)的兩個(gè)字,卻有著難以承載的厚重,不是tobeornottobe的哲學(xué)命題,也沒(méi)有為什么而活,要活出精彩的勵(lì)志思考,仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫(xiě)就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。

平淡的敘事,跌宕的人生,作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已,甚至不忍直視。但是正如我們這個(gè)民族在無(wú)數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅(jiān)忍和樂(lè)觀,福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議,但與我們而言,它確有著殘酷的真實(shí)性。有人可以把它理解為茍且,有人則給它貼上了劣根的標(biāo)簽,但當(dāng)人類所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時(shí),中華的文明卻得以延續(xù),這種植根于土地,植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?

人類所面臨的考驗(yàn)不僅來(lái)自大自然的無(wú)常和多變,更來(lái)自于由人類社會(huì)自身所制造出的動(dòng)蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中,有幾人能成為弄潮兒,又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對(duì)“活著”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又凝重的命題,多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳,并最終變成了一個(gè)民族的DNA,這也是為什么中國(guó)人走到哪里都可以繁衍生息,但卻始終難以稱霸一方的原因。

活著是一種訴求,也是一種人生觀,它始于周而復(fù)始的苦難,卻也造就著苦難的輪回,沒(méi)有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回,我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無(wú)奈的`選擇,這究竟是智慧還是奴性,恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫,人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題,然而唯有活著才能思考,才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼,還是細(xì)細(xì)潺流,滴水穿石,在灼熱與寧?kù)o、富貴與平安的選擇中,中國(guó)人往往會(huì)選擇后者,這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的,也不是一朝一夕能夠改變的。然而,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,面對(duì)世界的融合,面對(duì)列強(qiáng)的環(huán)伺,強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼,生存的空間將會(huì)不斷受到來(lái)自各方的擠壓,活著,談何容易!

余華的小說(shuō)撥開(kāi)了所有的粉飾,讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴?,也觸發(fā)我們?nèi)?a href='http://www.zbfsgm.com/fwn/fansi/' target='_blank'>反思面對(duì)苦難我們是該繼續(xù)的堅(jiān)忍,還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個(gè)民族的宿命。

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