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《挪威的森林》的讀后感9篇

時(shí)間: 柳琪0 分享

《挪威的森林》的讀后感精選9篇

《挪威的森林》講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小綠之間苦悶彷徨,最終展開了自我救贖和成長的旅程。下面是小編精心推薦的《挪威的森林》的讀后感,僅供參考,歡迎閱讀!

《挪威的森林》的讀后感9篇

《挪威的森林》的讀后感(篇1)

《挪威的森林》看了些許時(shí)日了,總想寫點(diǎn)什么,昨天一位以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問,我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機(jī)會(huì)。

在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥――剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語中的――“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事?!报D―入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)愛情的無望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來說還只是將來時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什――那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。閑下來的時(shí)候我問自己:如果給我三個(gè)機(jī)會(huì),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?

《挪威的森林》的讀后感(篇2)

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書,沒有過多地去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫地把他們分得很開。所以渡邊不止一次地把愛的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼地去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌?,或者那怕只是潛意識(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走得太近,付出得太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛写_實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭取。

總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。

《挪威的森林》的讀后感(篇3)

是本好書。好在哪里卻說不清楚,只不過記得讀時(shí)帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同,名著的作者們最不缺的就是格局,那以小見大,跳脫于生活內(nèi)外的哲理,是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如,這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧,而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類,一種將渡邊扯向生活的邊緣,比如木月和直子;一種盡力讓渡邊重回生活的軌道,比如小林綠子;而最后一種,則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人,但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸,誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了,她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他,眾多震撼人心的話語,我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如,她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過,就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。

不過,雖然沒有遇到玲子這樣的人,但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許,這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

《挪威的森林》的讀后感(篇4)

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯(cuò)過了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。

沒想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當(dāng)然,十幾來我必然是有成長的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,合上最后一頁,只是長舒一口氣。

相較于歡快的記憶,人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的,沒抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來,然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

或許我真的錯(cuò)了,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,大家都走的那條。

《挪威的森林》的讀后感(篇5)

《挪威的森林》里,只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的.力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說:“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>

《挪威的森林》的讀后感(篇6)

就在昨日,讀完了《挪威的森林》,書買了很久很久,久到記不清是什么時(shí)候買的。

這是一部自傳或者說是戀愛小說?我不知道,也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書”。當(dāng)然,這只是玩笑話。

看到結(jié)尾處:突然明白,這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了,不論是你和玲子或是我和你們,都到了該說再見的時(shí)候。但我相信,總有一天我們會(huì)再見面的。

一開始抱著隨便讀讀的想法,最后卻被吸引。

對(duì)于文中的我,村上說很多人認(rèn)為那就是他,他自己否認(rèn),但多少會(huì)有些影子。但是誰又知道呢?

放在當(dāng)下,他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男,濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書中,我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。

他好幸福啊,有朋友,同那么多女人睡覺,還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無法看清他的真心,游走在兩個(gè)女人之間,直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人,而綠子卻是給他生活帶來希望的人。

最后,大家好像都沒有收獲愛情。

說實(shí)話我講不清從這本書中領(lǐng)悟了什么,愛情、友情、死亡還是關(guān)于xing,不知是我愚笨還是我太年輕?

《挪威的森林》的讀后感(篇7)

最近兩天,看了村上春樹的小說《挪威的森林》,感覺還不錯(cuò)。

摘錄:

1、沒有人喜歡孤獨(dú),只是不愿失望;

2、做自己該做的,而不是做自己想做的;

3、死不是生的對(duì)立,而是它的一部分;

4、我不喜歡被任何東西牽制?。?/p>

5、死不是生的對(duì)等,而是潛伏在我們的生之中;

6、我們活著,同時(shí)在孕育死亡。

村上春樹的文章就是這么讓人突兀,而且充溢著古典和浪漫,幽雅和恬靜。

“周圍走過的人無不直盯盯地看著我們,但我已不在顧忌,我們是在活著,我們必須考慮的事只能是如何活下去?!币苍S痛會(huì)讓人不能自己,當(dāng)新的事物出現(xiàn),你不該為過去感傷,應(yīng)該去面對(duì)新的生活。人生,不能一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中,應(yīng)該試著去發(fā)現(xiàn),事實(shí)上你想象得到的那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)來得糟糕。死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的囚籠,邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像文章主人公說的,無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟到某種哲學(xué)。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

《挪威的森林》的讀后感(篇8)

初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)

《挪威的森林》的讀后感(篇9)

故事對(duì)于有過學(xué)生生活的人來說,或多或少讓你感到有一些熟悉的味道,當(dāng)然我也不例外。相對(duì)于讀的其他小說,《挪》描述的故事更加貼近地氣,仿佛就發(fā)生在你的身邊,共鳴感十分的強(qiáng)烈。像《百年孤獨(dú)》中描述的還是拉美情景,其中很多故事只發(fā)生在作者想象里,真實(shí)世界怕不會(huì)是真的,總給我一種“很飄”的感覺。

在看這本書前,記憶中自己應(yīng)該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應(yīng)該是呢?因?yàn)殡娪爸星楣?jié)只能記得個(gè)大概,十分模糊不清,也不知道自己只是看了海報(bào)還是真的電影也看了。我向來也不深究,也許將來某天自己就悟了呢,說不定。

也是看了這本書之后,才知道還有首歌也叫“挪威的森林”,村上在寫書時(shí)就已經(jīng)很喜歡這首歌,這書名也是可以了??赐陼螅覜Q定把電影再看一遍(或是),把歌也找到聽一下(或是),讓內(nèi)心去感受一下那時(shí)那刻。有時(shí)候刻意的去模擬一些場(chǎng)景,確實(shí)是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦,故事很豐富充盈同時(shí)有很質(zhì)樸無華,沒有那些浮夸的跌宕起伏,顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點(diǎn)色情成份,但給人的感覺卻又那么的自然,不得不給作者點(diǎn)個(gè)贊。

有一定閱歷再來讀是最好,能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細(xì)想想,如果能更早的就讀過這本書,說不定學(xué)生生活會(huì)更加精彩,但也不一定,搞不好更加糟糕。

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