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《儒林外史》閱讀心得

時(shí)間: 柳琪0 分享

《儒林外史》閱讀心得11篇

《儒林外史》看了嗎?《儒林外史》是吳敬梓的成名之作,全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判,作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。下面是小編精心推薦的《儒林外史》閱讀心得,僅供參考,歡迎閱讀!

《儒林外史》閱讀心得

《儒林外史》閱讀心得(精選篇1)

《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的是吝嗇鬼-嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中明白,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇2)

作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我本著嘗試帶著剖析經(jīng)濟(jì)的角度來賞析明清小說,一來可從與平時(shí)不同的角度來讀小說,二來可加深對(duì)明清商業(yè)文化的理解,可謂一舉兩得,而在《儒林外史》一書中,我則對(duì)士子文人的從商之路而有所感觸。

《儒林外史》是一部描繪明清儒林士子平常生活的一部著作,其既是中國社會(huì)封建晚期的文人士子的百象圖,又是中國十八世紀(jì)前后江南士紳生活的風(fēng)俗畫卷?!度辶滞馐贰访鑼懙膶?duì)象主要是文人士子,但我們卻可以從中探究得到豐富的商業(yè)文化內(nèi)容。在過去的歷史里,“重農(nóng)抑商”一直是政府所為,而人們心目中“士農(nóng)工商”,商為末枝的思想更是在人民心目中根深蒂固。然而到了明清時(shí)期,“君子不言利”、“君子喻于義,小人喻于利”這些古訓(xùn)則是蕩然無存,文人學(xué)子紛紛走上上路,謀取暴利,在晉商當(dāng)中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏。至中材以下,方使之讀書應(yīng)試?!钡娘L(fēng)氣,并蔓延全國。

至于這些從商的文人士子,在《儒林外史》中我們大致可以察覺到有這么三類,一是做鹽商的:萬雪齋、宋為富等人經(jīng)營鹽業(yè),獲利極厚,更以金錢結(jié)交權(quán)貴,仗勢(shì)欺人;二是當(dāng)?shù)洚?dāng)?shù)模好雍荻緭搁T發(fā)家致富。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇3)

“這原本是沒有時(shí)間流過的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過日,十七年來一向如此。有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說等他一輩子……”

這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名詞。多次讀邊城,仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛情所打動(dòng)。

秀麗的風(fēng)景

文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車鳴不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來,望一望邊城,那里便是天堂。

樸素的人家

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠的邊城人民?!哆叧恰防锏娜饲槿缢瑓s不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過渡人為過渡錢而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗,獨(dú)有的人情美了,因?yàn)樵谶@里它沒有等級(jí)的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無余了。

純真的愛情

翠翠和二老相識(shí)于五月端午,他們初次見面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達(dá)愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。

文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了,也許明天回來”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

故事已經(jīng)結(jié)束,然而邊城里那些單純而善良的人,不被污染的寧靜的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇4)

《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描寫了近兩百個(gè)人物。小說假托明代,實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪,使小說成為中國古代諷刺文學(xué)的典范,也使作者吳敬梓成為中國文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。下面是一篇儒林外史讀后感:

《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。 周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資 助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí), 他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌 打醒。

范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說 著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中 了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥, 淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過 來?!彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典 型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時(shí) 變成了 “體面的相貌” 這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。

《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù): 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上 的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見 號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零 食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒 林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào) 板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是 從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中 心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成 一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物 的隱去而結(jié)束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士 人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的 名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇5)

今天,我讀了一本叫《儒林外史》的書,它是作家吳敬梓筆下的代表作。

這本書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……

最吝嗇的就是嚴(yán)監(jiān)生,家財(cái)萬貫,仆人眾多,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都不賣,有時(shí)候家中的的孩子實(shí)在忍不住了就拿來一兩錢買熟肉來給孩子誘饞。有時(shí)候,今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完,他還格外克扣工人們的工資。

有一次,他的弟弟嚴(yán)貢生因犯罪別追差,當(dāng)巡捕來到嚴(yán)監(jiān)生家里來搜查的時(shí)候,他才十分心疼的拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼,心疼他少了一個(gè)精打心算的人。又恰逢他結(jié)婚,有幾個(gè)人就乘著時(shí)機(jī)把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。

最可笑的是牛浦,因?yàn)橐淮螜C(jī)遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩,來進(jìn)行販賣,最終事情暴露逃亡。

《儒林外史》一部耐人尋味的書!《儒林外史》一部充滿趣味的書!

《儒林外史》閱讀心得(精選篇6)

從前讀過《邊城》,茶峒小鎮(zhèn)上船總的兩個(gè)兒子大老和二老同時(shí)愛上老船工的孫女翠翠,大老性情灑脫豪放,二老沉靜內(nèi)斂,翠翠對(duì)兩人均有好感,但對(duì)聰明俊美又重感情的二老情有獨(dú)鐘。大老自知求愛無望,為成全弟弟乘船外出,不幸遇難,而二老因?qū)Υ罄系睦⒕纬鲎?,老船工也在一個(gè)雷雨交加的夜晚。懷著對(duì)孫女婚姻的惆悵溘然長(zhǎng)逝,留下孤獨(dú)的翠翠,守著渡船無望地等待……一度以為這僅僅是一個(gè)故事,一個(gè)湘西女孩與兩兄弟之間凄美的愛情故事,直到了解作者、讀完全文之后才明白,愛情故事只是一個(gè)依托,作者想要表達(dá)的卻不僅僅如此。

眾所周知,沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的作家之一,他以其多產(chǎn)的創(chuàng)作和對(duì)人性倔犟的固守,創(chuàng)造了中國文壇一個(gè)“鄉(xiāng)下人”神話。正如他在《邊城》的題記中寫的那樣:對(duì)于農(nóng)人與兵士,懷了不可言說的溫愛,這點(diǎn)感情在我的一切作品中隨處皆可以看出,我從不隱諱這點(diǎn)感情。是的,在我看來,他之所以有如此的成就,離不開他所扎根的那塊土地所給予他的“營養(yǎng)”,《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。

記得中國現(xiàn)代文學(xué)三十年課上,老師曾經(jīng)說過,沈從文的文筆任意識(shí)的流動(dòng)縱情寫去,多暗示,富有情感美、色彩美,不過早期的語言有些扭曲,到了寫《邊城》,明凈澄澈,完全成熟了。其以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背,山路如弓弦,憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽,染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街,人家房子多一半著陸,一半在水,因?yàn)橛嗟赜邢?,那些房子莫不設(shè)有吊腳樓?!边@些都是湘西世界之美,僅用純粹不加修飾的行字,就把觀眾帶進(jìn)那樣一個(gè)至純至善的生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者的筆鋒一路走下去,我們看到的不僅僅是樸實(shí)無華的當(dāng)?shù)亟ㄖ?,還有“茶峒”悠然自得的生活形式,好比文中所說的,“在春水漲進(jìn)街頭后河街上的人家,便會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子,各搭在屋檐口和城墻上,人人皆罵著嚷著,帶了包袱、鋪蓋、米缸,從梯子上進(jìn)城里去,水退時(shí)方又從城門口出城。”生活在這樣一個(gè)艱難環(huán)境中的人們才是最貼近自然,返璞歸真。

所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”,湘西這塊神奇的土地,不僅僅養(yǎng)育了沈從文,養(yǎng)育了淳樸真摯的湘西人,更加鮮活了沈從文筆下的一個(gè)個(gè)生命。《邊城》中一個(gè)個(gè)質(zhì)樸的人兒便是其最好的證明。

“溪流如弓背,山路如弓弦,雇員金有了小小差異。小溪寬約廿丈,河床為大片石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!泵棵孔x到這樣的語句,腦海中總是不自覺的浮現(xiàn)出無盡想象中美麗的青山綠水。這樣原汁原味的日月山水養(yǎng)育的人民該是多么的純美至善!主人公翠翠便是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈,“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她?!彼盀槿颂煺婊顫?,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。

邊城純樸的的風(fēng)日、山水,使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔,且?guī)追竹娉?、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈,亦是純凈質(zhì)樸的人性美的化身,翠翠天真含蓄的愛情便是其最好的詮釋。端午節(jié),翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出,雖是一次偶遇,兩人卻心有靈犀,暗中生情,即使是這樣朦朧的愛意也并未因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔而淡漠,反而愈加濃重,整部小說中翠翠愛情的基調(diào)是自然恬淡的,沒有濃情蜜意,沒有大喜大悲,這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。尤其是在小說的最后,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),爺爺溘然長(zhǎng)世,她痛苦悲傷但并沒有倒下,她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意,她像爺爺那樣守著擺渡的崗位,苦戀著并等待二老歸來,充分表現(xiàn)她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面,她懷著希望與自己坎坷命運(yùn)作持久的抗?fàn)?,展現(xiàn)著柔中有剛的美。

不僅僅是翠翠,小說中的其他人物亦是這樣的淳樸真摯?!坝捎谶叺氐娘L(fēng)俗淳樸,便是做妓女,也永遠(yuǎn)那么淳厚”,如果說這僅僅是沈從文筆下的一句話,那么,那一個(gè)個(gè)鮮活的人物便可足夠用來說明了。老船夫忠厚老實(shí),重義輕利,幾十年如一日地守著渡船,不計(jì)報(bào)酬,不貪圖便宜,“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義”,只是以給人方便為樂。真誠的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛。賣肉的不肯收他的肉錢,水手們送紅棗給他,小商販們送粽子給他。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見的,但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好的人性。

船總順順盡管有財(cái)卻不吝財(cái),他為人明事明理,正直和平,老船夫死后,不計(jì)前嫌,依然一片盛情邀請(qǐng)那分明與他的兩個(gè)兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個(gè)兒子大老和二老在這種良好的家庭氛圍中,都“結(jié)實(shí)如老虎,卻又和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人”。大老寧愿犧牲自己的幸福,希望成全弟弟的愛情。二老為了純真的愛情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,就在知曉大哥為了成全自己而出走遇難時(shí),他也因重情而選擇出走。

沈從文的大多數(shù)作品與社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持一定距離,有著自己的美學(xué)理想,追求一種恬淡、含蓄的藝術(shù)風(fēng)格,《邊城》便是如此,其主要表現(xiàn)的就是一種優(yōu)美、健康、自然的人生形式,被譽(yù)為“人性美的贊美詩”。小說中翠翠是人性美的化身,亦是沈從文的理想人物?!哆叧恰穼懹?933年—1934年,此時(shí)沈從文從向下到城市,目擊上流社會(huì)的墮落、下層人民的不幸、道德和人性的淪喪,對(duì)此深感悲痛。小說中這些理想人物的身上。閃耀著一些神性之光,體現(xiàn)著人性之中健康、美麗、虔誠,純美的一面,也許,沈從文是想借有湘西影子的小說表達(dá)一些東西,一些社會(huì)和現(xiàn)實(shí)正在失去的東西,而這些東西,恰恰是不該失去的。

沈從文的學(xué)生、著名作家汪曾祺曾經(jīng)這樣描述《邊城》:不是挽歌,而是希望之歌。單純從小說中我始終無法明白這句話的含義。大老遇難,二老出走,老船夫在惆悵與憂慮中郁郁而去,獨(dú)留無依無靠的翠翠孤獨(dú)無望地等待?!哆叧恰返墓适聼o疑是一個(gè)悲劇,又何來希望呢之說?沈從文在小說的結(jié)尾處寫到:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!難道這“明天”就是所謂的希望嗎?我卻覺得這僅僅是一種悲劇的含蓄表達(dá),也許是浪漫、古典主義作家不想把絕望寫的太明顯,僅此而已。若說希望,可能是作者到城市后對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,才寫下這桃花源中的失落,試圖找回湘西文化中的自然人性,喚醒社會(huì)大眾的人性之美,以此來改變現(xiàn)實(shí)中道德與人性的淪喪。在《邊城》純美質(zhì)樸的鄉(xiāng)土與人民背后我們不難看出,其隱藏著沈從文對(duì)社會(huì)的一種憂慮,對(duì)人性品質(zhì)的一種留戀與惋惜,以及,對(duì)未來的絲絲迷茫與困惑,“也許明天回來”!

但無論如何,沈從文在《邊城》中所描述的邊城的純樸山水養(yǎng)育的淳樸的邊城人民都在現(xiàn)代文壇中熠熠生輝,每一個(gè)炎黃后人都會(huì)知道,在那樣紛亂糾結(jié)的年代,有一方水土,明凈澄澈,養(yǎng)育了一方純美至善的人民。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇7)

《儒林外史》這一本書,我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這一本書是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說。書中寫的都是生活中的小事,應(yīng)此,這一本書就非常貼合生活,讓人們都愛不釋手。這一本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這一本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫,取得了巨大的成功!

《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候看見了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生,就要召見那個(gè)畫家,但他卻不來,因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來了!

從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!

《儒林外史》閱讀心得(精選篇8)

初讀《邊城》已經(jīng)是初中時(shí)候的事情了,雖然過去了很久,但是翠翠那個(gè)單純善良、不諳世事的形象已深深地印在我腦海里,剛開始看時(shí),我主要就是圍繞著翠翠與儺送兄弟倆的糾纏不清的曖昧的愛情故事來看的。

一、“這個(gè)人也許明天回來,也許永遠(yuǎn)也回不來了”

這句話是我對(duì)這部小說印象最深的。在第一次看小說的時(shí)候,我的情感幾乎就是傾向于儺送的,從最初的翠翠和儺送的邂逅,主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二老時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

但是或許也正是因?yàn)榇浯涞撵t腆羞澀,把心事藏在心里,才導(dǎo)致了大老的意外死去,二老也因大哥的死去而將愛意深深埋在心里,選擇了遠(yuǎn)行,留下了翠翠一個(gè)人。

翠翠和二老之間的愛是美麗的,也是單純的,單純得就像紙那么薄,一不小心就會(huì)碎了。

二、翠翠和爺爺?shù)南嘁罏槊?/p>

翠翠和她的爺爺就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,他們的生活雖然過得平淡但是卻很快樂。爺爺大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時(shí)客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒辦法,只好在他進(jìn)城買東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來擔(dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)??梢哉f在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗]有把翠翠的終生大事操辦好。

他們是湘西水鄉(xiāng)最淳樸的人民,他們一輩子都住在城口,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒有的,而我們也難以看到如此淳樸的真情了。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇9)

今天,我看完了《儒林外史》這一本書,《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說, 所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

小說中的貧家少年匡超人,本來還樸實(shí)勤勞,孝順父母。后來,他考上了秀才,結(jié)識(shí)了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸脫變,變成一個(gè)寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。

《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會(huì)歷史背景、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術(shù)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的思想內(nèi)涵,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿,相信會(huì)給大家?guī)黼y忘的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇10)

《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。

其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說,使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。

《儒林外史》閱讀心得(精選篇11)

今天,我讀了我國清代著名小說家吳敬梓寫的《儒林外史》,看完后,我深有感觸。

作者吳敬梓聰慧好學(xué),但對(duì)官場(chǎng)舉業(yè)深深不屑,所以沒過幾年祖上留下來的基業(yè)便被花得一干二凈,到了晚年之際,無精子完成了這篇。著作這本書是我國古典諷刺小說的典范,共56回,近200個(gè)人物。小說反映了康乾時(shí)期的人們對(duì)科舉的追求,其中王冕,武書等人對(duì)官場(chǎng)并不感興趣,坦蕩磊落,幫助他人,而嚴(yán)監(jiān)生,宋為富則愛財(cái)如命,冤枉他人,書中也不乏蕭云仙,鳳四爺俠這樣肝義膽的人物。

通過這本書我明白了古代人對(duì)功名俸祿的追求,以及人們巴結(jié)官吏,買通法官的卑鄙行為。

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