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基督山伯爵有感500字

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基督山伯爵有感500字(精選6篇)

基督山伯爵有感500字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的基督山伯爵有感500字樣本能讓你事半功倍,下面分享【基督山伯爵有感500字(精選6篇)】,供你選擇借鑒。

基督山伯爵有感500字篇1

這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!蹦菚r怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

基督山伯爵有感500字篇2

早就聽說過這本書了,一直沒有時間去讀,最近剛剛讀完?!叭祟惖囊磺兄腔垡园谶@四個字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動。

青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù)。最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。

唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

我認(rèn)為、堅(jiān)信,好人終會一生平安,壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人,樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運(yùn)。

他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對困難,不怕困難,積極主動地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個人的成長,必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。

人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時時鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。

基督山伯爵有感500字篇3

他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實(shí),我們應(yīng)該知恩圖報(bào),但對于那些陷害我們的人,復(fù)仇是必然的,因?yàn)椤吧朴猩茍?bào),惡有惡報(bào)”。

似乎,這并不是這本書想要告訴我們的。

他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個機(jī)會,復(fù)仇的機(jī)會。為此,他學(xué)會了隱忍,即使在無數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天后,他還學(xué)會了物理、數(shù)學(xué)、高級金融、天文學(xué)、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!

等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來時才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢想。

有人說過,人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因?yàn)橹挥械却拖M拍芫`放出美麗的花,你就會擁有豐富的財(cái)富和智慧。

人類的全部智慧,都涵括在這兩個詞中--等待和希望!

基督山伯爵有感500字篇4

在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂?!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會、人生道路時,要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

基督山伯爵有感500字篇5

必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。

這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!蹦菚r怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

基督山伯爵有感500字篇6

在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂?!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

這部小說不正是提醒我們這些生活在“金錢萬能”的年代離的人們,在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

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