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作文讀陳情表有感800字

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作文讀陳情表有感800字篇1

《陳情表》對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。

說(shuō)陌生,是因?yàn)榇饲皬奈撮喿x過(guò);說(shuō)熟悉,是因?yàn)橐蛔x它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。

表,是中國(guó)古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來(lái)為文人墨客稱(chēng)頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。古時(shí)才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應(yīng)不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,《陳情表》之孝。

忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對(duì)孝的定義與理解卻大致未改。因而,以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,《陳情表》無(wú)疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f(wàn)表之首”的稱(chēng)號(hào)的。

古時(shí)許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著素服守孝三年。明朝時(shí)對(duì)內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情景下,因公事繁忙可不辭官守孝??墒钦麄€(gè)明朝,將其付諸行動(dòng)者不足十人,士大夫們對(duì)孝道之重視可見(jiàn)一斑。

李密所處的時(shí)代,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚(yáng),可在三國(guó)那樣一個(gè)兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨(dú)特而令人稱(chēng)道了。

古代臣僚最看重忠義二字,李密少時(shí)仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對(duì)飽讀經(jīng)書(shū)、熟習(xí)古賢之語(yǔ)的李密來(lái)說(shuō)?忠義不能兩全,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),忍辱負(fù)重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也所以,他與他的《陳情表》,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國(guó)至孝的化身。

反觀(guān)此刻,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們?cè)谥匾曄硎軙r(shí),孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲(chóng)般的.“啃老族”,只看敬老院里孤苦無(wú)依的老人,低保房里獨(dú)居的白發(fā),當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才,可時(shí)至今日卻只能在寂寞和孤獨(dú)中走完生命的最終階段。

物欲橫流的社會(huì),還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”的希冀?

當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請(qǐng)別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個(gè)時(shí)代普遍的悲哀。

作文讀陳情表有感800字篇2

一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫(xiě)下一張《陳情表》。

常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自我年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自我年幼多病,九歲不會(huì)行走時(shí),祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自我煢煢獨(dú)立,形影相吊時(shí),祖母的呵護(hù)與陪伴。

他是無(wú)論如何也割舍不下他那年邁祖母的。可是,朝廷特下詔書(shū),一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書(shū)人一心只想踏上仕途,誰(shuí)會(huì)能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動(dòng)心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭??たh長(zhǎng)官似乎比他還著急,三番兩次登門(mén)催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥(niǎo)私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的矛盾讓?xiě)n愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

是當(dāng)孝子,還是忠臣?這恐怕是個(gè)極難抉擇的問(wèn)題。他在表中說(shuō)蜀國(guó)以孝治天下,又一再證明了自我的忠心。只是他可憐的老祖母沒(méi)了他就無(wú)法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。他無(wú)可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來(lái)?yè)Q取心靈的一片寧?kù)o。他的孝,恐怕會(huì)讓那位陰險(xiǎn)多疑的君主也流下感動(dòng)熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難到達(dá)的境界啊。

李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實(shí)而難得的真情打動(dòng)了所有人。

他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財(cái)富。

作文讀陳情表有感800字篇3

無(wú)根的浮萍只能隨波逐流,扎根沃土的大樹(shù)才能參天聳立。書(shū)是朋友,讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩,給我以智慧的啟迪,給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤(rùn)干涸心田的雨露,是孤苦絕望的期望。在文學(xué)經(jīng)典中,我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項(xiàng)羽,聽(tīng)到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”,嗅到了李白“酒入豪腸,七分釀成月光”的醇香,更聞到了李密“烏鳥(niǎo)私情”的至孝。

李密至孝,與祖母相依為命,寫(xiě)此奏章,陳述自我不能奉詔的原因,提出奉養(yǎng)祖母的要求。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!北磉_(dá)了李密至孝之情,感人肺腑。

李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇,他依然選擇了后者,他是亡蜀的降臣,不應(yīng)招會(huì)招來(lái)殺頭之罪。有人說(shuō)他傻,放棄完美前途冒著生命危險(xiǎn),一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎?我卻不這樣認(rèn)為,他的至忠至孝重于泰山,值得歌頌。

孟子說(shuō)過(guò):“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上,人們都會(huì)看到一輛奇怪的電動(dòng)車(chē),騎車(chē)的是帶著眼鏡的青年,身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥,為了照顧母親,陳斌強(qiáng)去上班都會(huì)帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)兒子的擔(dān)當(dāng),更為我們書(shū)寫(xiě)了一篇人生的范文。

百行孝為先。黃香,9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心,悉心照顧父親。天氣熱時(shí)他就把父親的枕席扇涼,天冷時(shí)就先進(jìn)被窩躺著,待被褥暖和之后,再請(qǐng)父親入睡,如此年復(fù)一年,流傳的是一段感人千古的故事,這就是我們學(xué)習(xí)的典范。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),總是在其父面前數(shù)落王祥,因而他失去了父親的關(guān)愛(ài)。繼母朱氏常常想吃魚(yú),但因天氣寒冷,河水結(jié)冰,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥在冰上禱告,突然間冰裂,冰縫里躍起鯉魚(yú),王祥十分高興,拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動(dòng)了許多人。

父母之恩,水不能溺,火不能滅。孝敬父母是義不容辭的,父母對(duì)我們的愛(ài)重如山,深似海。其實(shí)父母要的不多,僅需要我們的孝順和關(guān)愛(ài),我們要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心關(guān)愛(ài)父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他們走好人生的最終一段旅程。

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