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讀《三字經(jīng)》有感600字

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讀《三字經(jīng)》有感600字(優(yōu)秀6篇)

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讀《三字經(jīng)》有感600字篇1

寒假里,我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》

這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。

有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。

我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?,都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。

“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。

這本書(shū)讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!

讀《三字經(jīng)》有感600字篇2

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代禮貌送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君??晌矣X(jué)得他只可是是一個(gè)順應(yīng)了“勝者為王,敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們此刻身處這個(gè)完美的社會(huì)主義,不是要感激秦始皇嗎?

時(shí)光流逝,有些東西會(huì)被遺忘,但有些東西卻被傳承下來(lái),《三字經(jīng)》在歷史的長(zhǎng)河中,被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代禮貌中的精華,也為中國(guó)古代禮貌也留下了光輝的一頁(yè)。

《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒,愈久彌香,在新時(shí)代的今日,教化人心,必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”?!耙槐竞脮?shū)就是一個(gè)良師益友”,讓我們靜下心來(lái),捧起書(shū),在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面,與良友交談,增識(shí)長(zhǎng)慧,開(kāi)悟人生。朋友,讓我們一齊來(lái)愛(ài)書(shū),讀書(shū)吧!

讀《三字經(jīng)》有感600字篇3

《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育了我們從小就要有良好的思想品德,告訴我們要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué),今天,我也認(rèn)真地回顧了這本書(shū)。

這本書(shū)出自南宋宋元的王應(yīng)麟,它概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)傳統(tǒng)文化。主要用三字詞簡(jiǎn)練、生動(dòng)的寫(xiě)出了一些為人處事和歷史故事,教育我們、培養(yǎng)我們。如:“孔融讓梨,孟母三遷……”這些故事使我學(xué)到了不少東西,領(lǐng)悟了不少道理。

“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)”當(dāng)我讀到這里時(shí),感到十分羞愧,對(duì)于已經(jīng)上六年級(jí)的我竟還不能專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí),正所謂“一心不可二用”?,F(xiàn)在仔細(xì)回想,對(duì)于平常的學(xué)習(xí)生活,我是否做到在課余時(shí)間也花心思學(xué)習(xí)了,我是否做到對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)心到志,一絲不茍了呢?想到這里我深表慚愧,決心在今后的學(xué)習(xí)生活中做到在課余時(shí)間也專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,作為一名六年級(jí)的學(xué)習(xí),我們也不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的在于孝敬父母,正所謂“百善孝為先”。在書(shū)中有一句話更是深深打動(dòng)了我:“香九齡,能溫席,孝子親,所當(dāng)執(zhí)”。我記得在小時(shí)候,父母經(jīng)常講這個(gè)故事我聽(tīng),說(shuō)得是黃香在幾歲的時(shí)候,母親離世,他和父親相依為命,他待父親十分孝順。酷夏時(shí),他為父親扇涼枕席;寒冬時(shí),他為父親溫暖被褥?;叵肫疬@篇故事時(shí),我不禁淚如泉涌,對(duì)于長(zhǎng)年在外地打工的父母,我不僅沒(méi)為他們端過(guò)一次水,盛過(guò)一碗飯,洗過(guò)一次腳,相反,我還總是埋怨他們不回來(lái)照顧我,現(xiàn)在正是我們回報(bào)父母,報(bào)效祖國(guó)之時(shí),我們一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做祖國(guó)的棟梁之才,報(bào)效祖國(guó),回報(bào)父母!

這本書(shū)不僅講述了許多生動(dòng)的故事,更是告訴了我許多道理,它讓我明白了:尊老愛(ài)幼,孝敬父母,勤奮好學(xué),誠(chéng)實(shí)守信,能夠讀到如此好的名著,何樂(lè)而不為?

讀《三字經(jīng)》有感600字篇4

《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字,就概括了中華上下五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,很值得我們驕傲。

《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,它囊括了多方面的內(nèi)容,較好的表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌,次見(jiàn)聞;父子親,夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無(wú)滅金,絕宋世;蒞中國(guó),兼戎狄……”

讀了《三字經(jīng)》,給我感受最深的是最后一句“勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉力”,看到這里,我就想到了唐代著名詩(shī)人李白,小時(shí)候他親眼看到一位老婦人,把一根鐵棒磨成繡花針。因此,他明白了“只要功夫深,鐵棒磨成針”的道理。從此刻苦學(xué)習(xí),最終成為家喻戶曉的大詩(shī)人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事,車(chē)胤如囊螢,如映雪的故事······

總之,讀《三字經(jīng)》讓我受益匪淺,“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為”讓我知道了明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才能為國(guó)家做貢獻(xiàn);“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”讓我明白了勤能補(bǔ)拙的良訓(xùn),一分辛苦一分才;“首孝悌,次見(jiàn)聞”讓我知道了“百善孝為先”的道理……

欣喜之余,我也編了一段《三字經(jīng)》: 三字經(jīng),千字文,內(nèi)容廣,知識(shí)博。 華夏子,千古誦,增智慧,陶情操。

讀《三字經(jīng)》有感600字篇5

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。

以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)??涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò),一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè),不過(guò)不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡,剛開(kāi)始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香,不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

《三字經(jīng)》真的讓我收獲頗多,希望大家都可以認(rèn)真的讀一讀!

讀《三字經(jīng)》有感600字篇6

《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。

《三字經(jīng)》中包括了中國(guó)上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的國(guó)家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國(guó)家,這些國(guó)家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛(ài)戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開(kāi)心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報(bào),最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來(lái)的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國(guó)家,這個(gè)國(guó)家有朝一日一定會(huì)興起。但是國(guó)家如果國(guó)家由昏君接手,這個(gè)國(guó)家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國(guó)家為什么有興也有衰的原因。

五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車(chē)胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來(lái)讀書(shū),一個(gè)是靠螢火蟲(chóng)的光亮來(lái)讀書(shū),他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書(shū)的人共同的特點(diǎn),他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

講完了所有的故事,我選一句語(yǔ)句來(lái)鞏固鞏固,比如說(shuō):曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說(shuō)仁義理智信這五常是不允許混亂的。書(shū)中說(shuō)仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會(huì)上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時(shí)代的少年。

我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!

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