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小學(xué)生讀后感該怎么寫

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品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的小學(xué)生讀后感該怎么寫,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

寫好“讀后感”要做到四點(diǎn):

一、讀懂原文抓中心:我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才有寫“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn):一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多,必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),最善于寫的感點(diǎn),作自己讀后感的切入點(diǎn)。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重:指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系,做到二不二要。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受:指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際,寫出真情實(shí)感。

讀過(guò)一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來(lái),就是心得體會(huì),也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫有新意、有感情、有見(jiàn)解、有體驗(yàn)的讀后感呢

一、讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路:

以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例:

一是初讀感知,理清層次,把握文章的來(lái)龍去脈,建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事。

二是細(xì)讀深思,抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句,細(xì)讀深思,體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句,再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng),故事的扣人心弦之處。

三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?,人剝削人的資本主義社會(huì),在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒(méi),甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn),使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)

一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢 感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn):

一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮,張飛很莽撞。

二是寫劉備的語(yǔ)句和寫張飛的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。

三是從劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè),從中體現(xiàn)劉備求賢若渴,禮賢下士。

我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心,也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn),那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō),“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述,但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng),讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文,沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”,離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫,說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn),也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感,總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā),從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結(jié)合的??梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容,后集中談體會(huì),這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì),“讀”和“感”交叉寫,這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無(wú)論用哪種方法寫,必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話簡(jiǎn)要敘述;不離開(kāi)文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受

這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例,可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考:詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài),表現(xiàn)在哪里 你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎 平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢 以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢 通過(guò)一系列問(wèn)題的思考,學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí),不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,從古到今,從近到遠(yuǎn),從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,都應(yīng)允許他們大膽自由地寫,如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫,那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力。

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