《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。下面就是小編給大家?guī)淼摹秶恰?a href='http://www.zbfsgm.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感心得體會(huì)范文，希望大家喜歡!

　　《圍城》讀后感心得體會(huì)范文【一】

　　這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)。人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。

　　小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。

　　《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。

　　小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

　　圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

　　小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

　　讀了這本《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

　　《圍城》讀后感心得體會(huì)范文【二】

　　仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細(xì)膩的人。

　　書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。

　　如數(shù)家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……

　　在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì)，朋友的認(rèn)可。掌握著語言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。

　　走進(jìn)院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

　　再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”

　　不錯(cuò)的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授，聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。

　　《圍城》讀后感心得體會(huì)范文【三】

　　《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。

　　讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的伏筆，他到底是個(gè)知識(shí)分子?！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識(shí)分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識(shí)分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動(dòng)、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時(shí)代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。

　　有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。

　　多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。

　　《圍城》讀后感心得體會(huì)范文【四】

　　圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒有哲學(xué)上生硬的說教，而是將哲理還原為生活。小說導(dǎo)讀部分有這樣的話：“這是一本有趣的書。鄭重點(diǎn)說，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)侃。……在哈哈大笑或含笑、哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步?！弊髡邔θ耸篮腿诵缘亩床煲呀?jīng)上升到一定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無余。讀著《圍城》，既能刺著痛處又能撓著癢處，于是我在麻痹中被吸引了。

　　本書主人公方鴻漸是個(gè)留學(xué)生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時(shí)候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留學(xué)生太多。物以稀為貴，留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢，似乎連質(zhì)量也大打折扣，遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個(gè)平庸的人。他志大才疏，常滿腹牢騷，也愛自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難，婚姻的困惑，終于明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進(jìn)來。這就是人生的特點(diǎn)。

　　一本優(yōu)秀的小說是包羅萬象的，無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時(shí)總是無所事事，愛好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人?！秶恰分杏羞@樣一段話：“有九個(gè)死掉的自己埋葬在記憶里，立碑立墓?！蔽乙惨尙F(xiàn)在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來悼念，而用來警示，讓活著的自己活得更好。我會(huì)放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。

　　《圍城》中闡述的論點(diǎn)，不得不讓人深思，人們一開始對新事物保持好奇心，然而當(dāng)努力爭取到了以后卻已厭倦，不能適應(yīng)它。所以除了我們要根據(jù)實(shí)際情況做出合理的選擇外，還要堅(jiān)持下去，適應(yīng)下去，包容下去。

　　《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到很多很多。

　　《圍城》讀后感心得體會(huì)范文【五】

　　“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”——蘇文紈

　　人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進(jìn)入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨(dú)他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想，剩下的只有他對命運(yùn)的屈服和軟弱無能而已。

　　書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。

　　《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。