《朝花夕拾》讀后感700字10篇
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道。下面是小編為大家收集關(guān)于《朝花夕拾》讀后感700字10篇，歡迎借鑒參考。
《朝花夕拾》讀后感700字一
還未細(xì)讀此書(shū)，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽(tīng)來(lái)終太過(guò)柔美，書(shū)中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。
魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義，有時(shí)讓我的理解也有些犯難?！抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對(duì)白話的人，后半段卻接連寫(xiě)下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味后方略知如此寫(xiě)作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí)，阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé)，前文交待了這樣的內(nèi)容?！抖男D》宣傳舊的愚孝，充滿對(duì)孩童的殘酷，“肉麻當(dāng)有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書(shū)，實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此，文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書(shū)中看過(guò)對(duì)此的詳解。書(shū)中寫(xiě)日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符，質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí)，但為突出中心，也常將材料適當(dāng)?shù)湫突?，且魯迅在《小引》中也?xiě)，“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié)，回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷，但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了，寫(xiě)作需源于生活又高于生活，需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來(lái)極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。
《朝花夕拾》讀后感700字二
假期里，我讀了一本書(shū)——《朝花夕拾》。這本書(shū)的內(nèi)容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1927年編輯成書(shū)，改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，但他毅然支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，反對(duì)敵對(duì)勢(shì)力。他面對(duì)這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵(lì)了他創(chuàng)作了這本書(shū)。
內(nèi)容上，這本書(shū)主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯，回憶了過(guò)去的那些人和事，表達(dá)了他對(duì)往事美好的的回憶和眷戀，以及對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力的批評(píng)和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對(duì)那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國(guó)人，但卻因?yàn)樨澤滤蓝呐c敵對(duì)勢(shì)力，這樣的人實(shí)在是太辜負(fù)自己的祖國(guó)和父母了;表達(dá)了魯迅對(duì)這類人的嘲諷與憎惡，以及對(duì)弱小勢(shì)力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達(dá)了作者的諷刺之情?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處時(shí)的情景，表達(dá)了他對(duì)這位勤勞善良的的勞動(dòng)?jì)D女的喜愛(ài)和懷念?！段宀?huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，赴日本留學(xué)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述，描寫(xiě)，抒情，議論有機(jī)結(jié)合，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動(dòng)了人的視覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫(xiě)了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫(xiě)得繪聲繪色。還有長(zhǎng)媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節(jié)，增添了閱讀的趣味性。作品的語(yǔ)言樸實(shí)，親切，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細(xì)細(xì)品味，感悟其中的真理。我相信這本書(shū)一定會(huì)給你很大的啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀后感700字三
合上泛黃的書(shū)頁(yè)，指尖仿佛還有一絲書(shū)墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書(shū)脊，閉了眼，陷入無(wú)盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少?gòu)?fù)雜的情感!對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)親人的思念，對(duì)師長(zhǎng)的敬重，對(duì)童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭(zhēng)，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對(duì)封建教育對(duì)兒童思想的束縛，他反對(duì)迷信和怪力亂神的說(shuō)法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(zhǎng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國(guó)留學(xué)的故事。在這里，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄牯斞?，也看到了辛亥革命后社?huì)的種.種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國(guó)留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!
我們不是書(shū)中的魯迅，卻在感悟著書(shū)中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來(lái)，三味書(shū)屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì)也隨魯迅的成長(zhǎng)漸漸遠(yuǎn)去。我們?cè)谧x《朝花夕拾》中成長(zhǎng)，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長(zhǎng)著，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠(yuǎn)珍藏……
《朝花夕拾》讀后感700字四
在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶;《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
《朝花夕拾》讀后感700字五
有一個(gè)人,他生活在動(dòng)蕩不安的年代,都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是魯迅!有一本書(shū),它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》!
這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國(guó)的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩.看似在寫(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾.書(shū)中著有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事.《無(wú)?！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒.文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道.魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,后來(lái)窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷.
在這本書(shū)中,魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法,用評(píng)定的語(yǔ)言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望.手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子.
《朝花夕拾》讀后感700字六
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀后感700字七
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著于1929年，作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自我面臨選擇的青年時(shí)代，最終是抒發(fā)了對(duì)親友、教師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì)背景下，多角度，多側(cè)面地揭露著當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣象，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)深深地思考。文中對(duì)封建社會(huì)，封建教育的批判，對(duì)北洋政府的嘲諷，對(duì)舊社會(huì)的抨擊無(wú)一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
《朝花夕拾》讀后感700字八
有感我從小受文化的熏陶，對(duì)魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開(kāi)始學(xué)習(xí)他的文章是從初中開(kāi)始。我驚訝的發(fā)現(xiàn)，初中幾乎每?jī)?cè)都有魯迅的文章，果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章，讓我品味無(wú)窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣，文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對(duì)自己童年和青年時(shí)代的回憶
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：“人都到那里去了!”
三味書(shū)屋雖然比不上百草園，卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)?！@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機(jī)盎然。
我仿佛看到了兒時(shí)的魯迅背著母親，在百草園中拔何首烏，摘覆盆子，玩昆蟲(chóng)。他在無(wú)拘無(wú)束中成長(zhǎng)，身心是愉快的，放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥(niǎo)，卻耐不住性子，抓不住幾只。
在《朝花夕拾》中，保姆長(zhǎng)媽媽給魯迅講過(guò)赤練蛇的故事。其實(shí)那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應(yīng)了，他就會(huì)晚上來(lái)吃人肉，從中可見(jiàn)做人的險(xiǎn)惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象征，我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時(shí)，也不禁回想起自己無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的童年生活。童年的時(shí)候也會(huì)陰天下雨，但是留在記憶天空卻總是晴朗萬(wàn)里，一碧如洗，童年的時(shí)候也曾今哭過(guò)鼻子，但是留在記憶里
的生活卻是簡(jiǎn)單純粹，天真燦爛。
《朝花夕拾》讀后感700字九
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自我一天，品味了一番。
在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”
可是，日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷。作品的里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實(shí)可敬!
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。
《朝花夕拾》讀后感700字十
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的'回憶。在魯迅寫(xiě)的"朝花夕拾"里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿，對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，"才發(fā)現(xiàn)'孝'有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢?封建社會(huì)宣傳"孝"道，又會(huì)起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母，更擔(dān)心家景的好壞，甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意"。我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開(kāi)心。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們?cè)敢饴?tīng)的是故事，而不是于"詐"相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無(wú)濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r，才承認(rèn)自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的，價(jià)錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì)現(xiàn)狀，在"白話文運(yùn)動(dòng)"中，提倡使用白話文，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯，讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評(píng)和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫(xiě)下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美好的未來(lái)，收獲閱讀興趣和寫(xiě)作技巧。
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