孔乙己的初中生讀后感10篇
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說(shuō),它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。今天小編就與大家分享孔乙己的讀后感,僅供大家參考!
讀《孔乙己》有感
讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非??蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書(shū)人,沒(méi)有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來(lái)愈窮,幾乎過(guò)上了討飯的生活,幸而寫(xiě)得一手好字,能為人家抄抄書(shū),換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶觯瑤状芜B叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢(qián),更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過(guò)書(shū),在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話(huà),來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了?!笔箍滓壹悍浅擂危桓本綐?。
我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū),讀書(shū)的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無(wú)知,麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
《孔乙己》讀后感[200]
悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊
幾千年的封建社會(huì),人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深,也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深?lèi)和醇病?/p>
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì),咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤,作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒,毫不留情地解剖,對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對(duì)自食其力,受統(tǒng)治階級(jí)層層盤(pán)剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭(zhēng)”,對(duì)他們毫無(wú)同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
讀《孔乙己》有感
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話(huà)的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
《孔乙己》讀后感[600]
今天放假,在家里聽(tīng)了袁源老師的《孔乙己》,稍有些體會(huì)。
首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計(jì),這堂課袁老師只是通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設(shè)計(jì)很獨(dú)特。
如在文章開(kāi)頭的時(shí)候,先讓學(xué)生介紹作者魯迅,在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上,學(xué)生很容易答出來(lái):魯迅原名,代表作,社會(huì)地位。接著袁老師就讓學(xué)生從書(shū)中找出一些句子來(lái)介紹孔乙己,讓學(xué)生對(duì)孔乙己有個(gè)了解,對(duì)文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。
接著袁老師就抓住主人公孔乙己來(lái)分析,讓學(xué)生用可_______來(lái)分析孔乙己這個(gè)人物。學(xué)生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來(lái)分析,學(xué)生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內(nèi)容。
這些都值得我平時(shí)教學(xué)時(shí)借鑒,教學(xué)時(shí)不一定非得循規(guī)蹈矩,有時(shí)可以從一個(gè)突破口出發(fā),幫助學(xué)生理解課文。不過(guò)有一個(gè)地方,我不太贊同袁老師的意見(jiàn)。
袁老師在講到“孔乙己吃豆時(shí)的情景”,她說(shuō)孔乙己分完豆之后對(duì)小朋友們說(shuō)“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個(gè)人不同意這樣的說(shuō)話(huà),我覺(jué)得這恰恰是他樸實(shí),缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。
孔乙己把豆子分給小孩子,這是他善良的表現(xiàn)。這一點(diǎn)與其他人相比,無(wú)論是長(zhǎng)衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當(dāng)然不會(huì)舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當(dāng)?shù)阶詈蟮臅r(shí)候,他便說(shuō)“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。
從這個(gè)對(duì)話(huà),我覺(jué)得寫(xiě)出了孔乙己愿意把小孩子當(dāng)成朋友,和他們?cè)V說(shuō),可是在這樣一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì),是沒(méi)有人會(huì)理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無(wú)的多余人。
總體而言,聽(tīng)了袁老師的課,還是收獲多多呀。
《孔乙己》讀后感[200]
悲涼的時(shí)代——笑聲中的涼薄
咸亨酒店內(nèi)的穿長(zhǎng)衫的人是剝削階級(jí)的代表,他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個(gè)人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過(guò)人之處。短衣幫按理說(shuō)他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,照理說(shuō),他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài), 這就是悲涼的時(shí)代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品,黑暗王國(guó)中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無(wú)聲中死去。他的生只給那些無(wú)聊的酒徒帶來(lái)一些談笑的資料,他的死也沒(méi)有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿(mǎn)了人間的辛酸,孔乙己誠(chéng)然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂??滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的悲劇。
讀《孔乙己》有感 余欣禧
“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書(shū),卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。
“竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯?,偷?shū)不算偷嗎?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗,讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書(shū),沒(méi)錢(qián)買(mǎi),偷書(shū)看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍,可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。
如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。金子無(wú)論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩(shī)書(shū)的人為什么沒(méi)有展示自己才華的機(jī)會(huì)?
我吶喊,為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代,遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,為什么無(wú)才之人可以作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂(lè)”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見(jiàn)死不救?
《孔乙己》讀后感[600]
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話(huà)總是滿(mǎn)口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣(mài)弄學(xué)識(shí),因此滿(mǎn)口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染??!皽貎赏刖?,要一碟茴香豆”?!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o(wú)奇的 “要酒”話(huà)語(yǔ),可以推測(cè)出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書(shū)人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫(xiě)法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說(shuō):‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣(mài)弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是:“爭(zhēng)辯道:‘竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?’”對(duì)自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類(lèi),一些不懂了。”用這種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場(chǎng),頹敗不堪并且放棄了讀書(shū)人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán):“這回卻不十分分辯,單說(shuō)了一句:‘不要取笑!'’跌斷,跌,跌……‘”??滓壹旱阶詈笸氏麻L(zhǎng)衫,改換神情時(shí),語(yǔ)言也不再著意“讀書(shū)人”這一身份……
讀《孔乙己》有感
幾年來(lái),我接觸過(guò)不少魯迅先生的作品,《孔乙己》便是其中一篇。
再讀一遍,對(duì)孔乙己這個(gè)人物似乎不再理解為“考不上功名且酗酒的讀書(shū)人”。在我讀過(guò)的文章里,多見(jiàn)的,便是以一段優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)引出情節(jié)。
《藥》:秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除夜游的東西,什么都睡著?!豆枢l(xiāng)》:…冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚地響,從縫隙向外一望,蒼黃的天地下遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。
《孔乙己》這篇文章是用魯陣酒店的格局來(lái)引出孔乙己在此地所發(fā)生的故事。
在這篇小說(shuō)中,“我”是一個(gè)從十二隨便在酒店打工的小伙計(jì)。而孔乙己這名字只是別人從描紅紙上“上大人孔乙己”那句半懂不懂的話(huà)里替他取得一個(gè)綽號(hào)。
孔乙己讀過(guò)書(shū),但既無(wú)功名,又無(wú)手藝。因此,日子一天比一天窮。幸好他寫(xiě)得一手好字,可以幫人家抄抄書(shū),混碗飯吃。但他好吃懶做,干了沒(méi)幾天,人家的“文房四寶”便沒(méi)了蹤影。我想是因?yàn)楫?dāng)了喝酒吧!漸漸的,便沒(méi)人讓他抄書(shū)。情急之下,自然免不了偷雞摸狗之事。令人想不到的是,他在酒店品行很好,欠的酒錢(qián),三四天必然還清??滓壹旱囊簧€是毀在了“偷”上。之前偷竊不成被吊著打,并沒(méi)有讓孔乙己吸取教訓(xùn),還去偷丁舉人家里,人家自然不會(huì)饒他,打折了他一條腿,以示懲戒。此后,只買(mǎi)過(guò)一次酒,欠下十幾文錢(qián),便沒(méi)來(lái)過(guò)了,沒(méi)人再見(jiàn)過(guò)他,興許是死了。
魯迅先生用手中的筆抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì),發(fā)人深省。
在我同情他的遭遇,鄙視他的懶惰,唾棄他的偷盜之余,也不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。只為一個(gè)頭銜,窮盡一生讀書(shū)。在孔乙己面臨人生人生低谷時(shí),眾人不是鼓勵(lì)他幫助他,而是像看笑話(huà)似的譏笑他。甚至在瀕死之時(shí),也無(wú)人問(wèn)津……
讀《孔乙己》有感
一年前我就讀過(guò)魯迅的《孔乙己》,當(dāng)初留給我的印象只是主人公孔乙己的迂腐可笑。今天,當(dāng)我再讀《孔乙己》時(shí),心情卻開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),對(duì)孔乙己的凄慘命運(yùn)充滿(mǎn)了深深的同情。
其實(shí),孔乙己是個(gè)本性不錯(cuò)的人。他從不拖欠酒錢(qián), 說(shuō)明他很守信用;他很熱心地教酒店里的小伙計(jì)“我”寫(xiě)字,還把自己僅有的錢(qián)買(mǎi)來(lái)的少得可憐的茴香豆分給孩子們吃,從這里又可以看出他善良質(zhì)樸的一面;當(dāng)被人揭發(fā)偷書(shū)挨打時(shí),他“漲紅了臉,額上青筋條條綻出”,說(shuō)明他的偷竊是不得已偶爾為之,他內(nèi)心還是為之羞愧的。
對(duì)于那時(shí)受“唯有讀書(shū)高”封建教育影響的孔乙己來(lái)說(shuō),功名就是他唯一的渴求。如果考中功名,他就會(huì)一步登天,衣食無(wú)憂(yōu),可惜的是他失敗了,心中理想的燈塔轟然倒塌,他才會(huì)自暴自棄,放縱懶惰。他雖很窮困,但又死愛(ài)面子,從骨子里瞧不起“短衣幫”的勞動(dòng)者,所以他是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,在窮困潦倒,處處被人輕視嘲諷的環(huán)境里,在現(xiàn)實(shí)和理想的夾縫中艱難生存,一直到死都竭力維持著讀書(shū)人可憐的清高和自尊。
最讓我寒心的是那個(gè)時(shí)代人們對(duì)弱者的冷漠和殘酷。 孔乙己沒(méi)有考中功名,沒(méi)人安慰他,反而被人奚落“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”、 “怎么連個(gè)秀才都沒(méi)撈著”;當(dāng)看到孔乙己“臉上又添了傷疤”時(shí),大家便像吃了興奮劑似的一起哄笑,居然還“店內(nèi)外充滿(mǎn)了快樂(lè)的空氣”;后來(lái)孔乙己只是因?yàn)橥盗硕∨e人家的一點(diǎn)東西,就被吊著打折了腿,人變得“黑而且瘦,不成樣子”,“穿一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩掛住”在用手爬行,遭受如此不平不幸的事,在他常去的咸亨酒店,在他熟識(shí)的人中,居然沒(méi)一個(gè)人為他說(shuō)句鳴不平的話(huà),最后在眾人的嘲笑聲中坐著用手慢慢爬去了,就連死了也悄無(wú)聲息,無(wú)人關(guān)心,偶爾有人想起他僅僅因?yàn)椤翱滓壹哼€欠著十九個(gè)錢(qián)呢”。
我想,如果孔乙己生活在我們這個(gè)年代,就算他考試不行,但只要他努力,仍有很多成功機(jī)會(huì)。例如臺(tái)灣歌手周杰倫,他只有高中的學(xué)歷,如果在孔乙己的年代,他也是“連個(gè)秀才都沒(méi)撈著”的角色,但他通過(guò)自己的努力,依然成了集作曲、編曲和演唱于一身、紅遍亞洲的“亞洲小天王”。在今天的社會(huì),這樣的例子很多很多的。退一步講,孔乙己沒(méi)有成功,他仍可以在社會(huì)的關(guān)愛(ài)中過(guò)上普通人的生活。他失敗了,周?chē)娜藭?huì)安慰他;偶爾犯錯(cuò),也會(huì)有人包容他,被權(quán)貴打傷,可以借助法律討回公正;就算殘廢了,也會(huì)有社會(huì)福利部門(mén)和慈善機(jī)構(gòu)幫助他。他的生活一定會(huì)另外一個(gè)樣子。
孔乙己的可悲就在于他身處冷漠的封建社會(huì),腐朽的封建教育僵化了他的頭腦,讀書(shū)失敗就不知如何生活,他就是封建科舉制度的犧牲品,他最終的結(jié)局注定只能是個(gè)悲劇。