靜靜的頓河讀后感優(yōu)秀作文5篇
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或能夠看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
――《靜靜的頓河》中的“革命者”
前蘇聯(lián)著名小說《靜靜的頓河》問世80年來，圍繞其主題和人物無論在其本國還是在世界讀者中，都曾產(chǎn)生了很多的爭議和討論。優(yōu)秀的文學(xué)作品之因此能夠經(jīng)受時(shí)刻考驗(yàn)，就在于能夠引導(dǎo)不一樣年代、不一樣層次、不一樣審美趣味的讀者多視角、多側(cè)面地閱讀文本，為讀者帶給多樣化詮釋的廣闊空間，時(shí)刻越久就越能散發(fā)出經(jīng)久不息的魅力。當(dāng)歷史的硝煙已成為過去，這天的讀者以更為自由廣闊的視角和多層次的解讀來審視這部作品，堅(jiān)信會(huì)有更多的感受和體會(huì)。
戰(zhàn)爭與人性*是《靜靜的頓河》探討的兩大主題，作者表面上描述了頓河哥薩克經(jīng)歷了血與火的洗禮，在惶惑、痛苦的抉擇中最終理解了蘇維埃政權(quán)，顯示了布爾什維克在俄國取得勝利的歷史必然性*。然而這條明線之下還隱藏著一條暗線：俄羅斯式的、深沉的人道主義情懷，對(duì)在血腥殘殺中偉大人性*的謳歌。肖洛霍夫的可貴之處在于，他的政治身份以及他所處的特殊時(shí)代環(huán)境并未妨礙他以人道主義的悲憫情懷主導(dǎo)創(chuàng)作，沒有為當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)所限制，至少在這部作品中所體現(xiàn)出的價(jià)值傾向并不貼合他所從屬的政黨倡導(dǎo)的文學(xué)創(chuàng)作理念，從而使《靜靜的頓河》得以延續(xù)19世紀(jì)以來俄國文學(xué)的宗教救贖意識(shí)，繼承了以果戈里、托爾斯泰、契訶夫、高爾基等為代表的俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。作品敢于講真話，講實(shí)話，凸顯殘酷環(huán)境下人性*的光輝，這在二三十年代的蘇聯(lián)文學(xué)中是十分罕見的現(xiàn)象。肖洛霍夫以極大的熱情為他所熟知的頓河歌唱，不逃避，不粉飾，更不阿諛，完全憑普通人的良知來審視俄國歷史上那次天崩地解般的劇變，既沒有迎合現(xiàn)政權(quán)，以概念圖解歷史，也沒有超然于歷史現(xiàn)實(shí)之外去冷眼旁觀，而是將自己的全部情感都融入到了作品當(dāng)中，把作家的親身經(jīng)歷和作品人物的杯具命運(yùn)很好地結(jié)合起來，力爭使讀者產(chǎn)生感情上的共鳴
肖洛霍夫以冷靜的態(tài)度對(duì)“革命”鞭辟入里地加以分析，將“革命”所造成的反人性*的殺戮毫無保留地表現(xiàn)出來。作家的筆常如一個(gè)精確清晰的鏡頭，赤裸裸地將戰(zhàn)爭的殘酷與血腥直接展現(xiàn)給讀者，使讀者身臨其境，真正感受到血與火的現(xiàn)場，驚悚于戰(zhàn)爭的殘酷，陷入窒息般的感覺。“革命”伴隨著槍炮聲悄然而至，沒有人能預(yù)感它究竟是狂歡的使者還是災(zāi)難的根源，正如沒有人預(yù)知階級(jí)的產(chǎn)生、剝削的存在、“人民”和“敵人”的迥然不一樣。所有這些觀念沒有經(jīng)過批準(zhǔn)或許可，就一下子占據(jù)了人們的頭腦，控制了人們的思維。那個(gè)名為“平等”的理想，也只是在有人為“不平等”下定義之后，才逐漸取得了話語權(quán)。在其他同類題材的革命文學(xué)作品中被事先豁免了的道德審判重新被作者嚴(yán)肅地提了出來。
靜靜的頓河讀后感
《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話“我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時(shí)又細(xì)膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個(gè)人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營，你也許是一個(gè)叫不上名字的農(nóng)夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調(diào)情……
至今為止沒有哪一部作品能讓如此感動(dòng)，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有正因戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧蒙朧的村莊，那潑辣風(fēng)騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實(shí)地呈此刻你的眼前。雖然是一部描述戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，風(fēng)土人情，和感情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……
靜靜的頓河讀后感
在媽媽的推薦下，我們選取閱讀蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》。這本書很長，上下共四本，讓我不禁望而卻步，但在讀完第一本時(shí)，我就被文中一個(gè)個(gè)鮮活的形象牽動(dòng)著，直到看完最后一個(gè)字。
肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選取后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界以前有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時(shí)代的感召，滿懷對(duì)他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史前進(jìn)方向的革命者。布爾什維克。紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為出國留學(xué)網(wǎng)描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭為軸心，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物一同感受生活的疾苦和悲歡。我十分喜愛書中對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描述，這些文字讓人安靜，讓人暫時(shí)忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活。整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但最無渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生抒發(fā)心靈和情感之美的語言。
肖洛霍夫說過：我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛心。期望更多人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢(shì)，具有深厚的生活內(nèi)涵，個(gè)性鮮明的人物，生動(dòng)感人的描述的偉大巨作。
靜靜的頓河讀后感
“葛利高里把娜塔莉亞的一只粗糙的大手握在自己的手里，走到教堂門前的臺(tái)階上。有人把制帽給他扣在腦袋上了。南方吹來夾雜著苦艾氣味的熱乎乎的微風(fēng)。從草原上送來陣陣的晚涼。頓河對(duì)岸的什么地方，閃著曲曲折折的藍(lán)色*的電光，要下雨了。教堂的白色圍墻外面，伴隨著馬蹄聲的清脆、溫柔的鈴鐺聲與鼎沸的人聲混成一片。”
從土里生長起來的人的命運(yùn)，像地面的草伏在風(fēng)里。它們順勢(shì)抬起草尖，也會(huì)隨風(fēng)力倒下。能夠被踩踏污損，也會(huì)憔悴枯萎，成為牲畜的口糧或化為微塵，可它們用底下的掌死死摳住泥土，不能被折斷。除非遇著鋒快的刀，被一把迅速收割。
這是個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，所有人的命運(yùn)在同一個(gè)點(diǎn)上遭遇。大的局勢(shì)被攪進(jìn)小人物的生命漩渦里。連時(shí)刻也似乎頓了一頓。仿佛有人高聲說：往后咱們走著瞧!誰會(huì)離開，誰將固守，生的人數(shù)算年月，衰老的在塵土里逐日萎去。那發(fā)狠要贏取生命之火的人不惜毀滅一切，她恨自己恨得最徹底;那懵懂而僅憑血?dú)獾娜藶榇舜蛄撕畱?zhàn);那像花兒般急促綻放、“幸福的、既未受過苦、又未嘗過感情歡樂”的少女，把手遞給丈夫——一個(gè)將卷走她一生的男生。
以及圍繞在他們身前身后——凝聚在他們的過往與將來的所有人。殘忍與溫柔、短促與恒久、傷口和處女之心、生和死、土和風(fēng)的氣息——最終“混成一片”。底下是血腥的泥土的味道。以及遠(yuǎn)來的不知名的風(fēng)。這股風(fēng)就是人的命運(yùn)。人不知曉。不知曉的人像草一樣伏下，順勢(shì)以及等待被收割的一天。
讓人驚異。從前的人對(duì)痛苦敏感卻不自知。這天的人知而不敏感——痛苦只稍微挨近了指頭尖兒，他就要叫起來——卻不懂它的全貌，也不曉得根在哪里。
回想起在《屠貓記》里讀到的“靜止的歷史”。而在《靜靜的頓河》里“靜”將被打碎。只有將土地徹底毀掉，那漫長、深遠(yuǎn)、黑暗而將血與火吞埋的一切才會(huì)崩塌，新的人破土而出。
只是你不知道，這“新”的人帶來的是期望還是另一種黑暗，雖然你也有他的面貌。
那些早就不存在的人，你聽他們念“圣母瑪利亞”，你真想知道他們所忽視、仇恨、眷戀像待母親一樣放在胸口里的瑪利亞，曾給予了什么樣的安慰與絕望。
靜靜的頓河讀后感
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或能夠看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過。
感情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫卷：戰(zhàn)爭、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會(huì)表象下方，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊(yùn)，此刻讀來更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅(jiān)韌，那種不屈不撓的倔強(qiáng)，在我看來，正是人類生存精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對(duì)被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場上回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍支回到自己的村莊，在門口抱起了年幼的兒子。四卷小說就在那里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，大前年也就是2007年，被聯(lián)合國教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
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