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關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感

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關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感

  下面為大家整理了,《穆斯林的葬禮》五篇精選讀后感,一起來看看吧!希望可以幫助到你。

  篇一:穆斯林的葬禮讀后感

  今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長了知識。

  這本書講述了三代人命運(yùn)的沉浮。

  師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星??墒?,因為當(dāng)時戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,可回來時卻多了一個小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

  時光荏苒,天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了,并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績考入了燕大,認(rèn)識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局。可命運(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來,可是新月因為承受不住,也病倒了,而且醫(yī)生說她沒多少時間了,這對全家人來說是一個晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖啊!命運(yùn)為何如此殘忍,奪取了一個十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久,韓子奇也走了。“玉王”從此也消失了。

  幾年之后,冰玉回來了。可惜的是她再也見不到她的“侄女”了………

  這個結(jié)尾引人深思,為什么主人公會落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實,命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個人都可以規(guī)劃我們自己的人生!

  篇二:《穆斯林的葬禮》讀后感

  前段時間,曾匆匆讀了《穆斯林的葬禮》,可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假,我終于能夠彌補(bǔ)這個遺憾,重新翻開了書的扉頁。

  隨著書中情節(jié)的跌宕起伏,或喜或悲,我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死,令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價值連城的歷代古玉被人大肆搶掠,狠狠地揪痛著我的心;看起來不過四十多歲,卻已頂著滿頭白發(fā)的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲《梁祝》,讓我心如刀絞。

  整本書敘述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  感謝霍達(dá),她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式,信仰,習(xí)俗。穆斯林對主的信仰之深,令我敬佩、感嘆。梁君璧始終堅持回漢不能通婚,可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著實開了個玩笑,到頭來,韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個民族的血液??尚Γ杀?。

  《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣凄美的愛情故事?不是。書中,時時提到種族的不同?;貪h不能通婚;穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加;韓太太以種族不同,宗教不同反對楚雁潮與新月相愛。人與人之間并不存在什么障礙,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達(dá)所想要問的吧!

  “楚老師,魯迅為什么要寫《起死》?”

  “也許,他要喚醒沉睡的人生……”

  篇三:《穆斯林的葬禮》讀后感

 

  篇四:《穆斯林的葬禮》讀后感

  “天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……”

  合上封面,指尖劃過封面上“穆斯林的葬禮”五個字,眼睛仍是濕潤的,心中有種悵然若失的感覺,久久不能平靜,這是怎樣的一本奇書啊,回族女作家霍達(dá)用獨(dú)特細(xì)膩的筆觸描繪了一個穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,洋洋灑灑五十萬字,把近代中國穆斯林的艱辛歷程以及華夏文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展現(xiàn)得淋漓盡致。獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和精彩的情節(jié)竟驅(qū)使我在在一天之內(nèi)看完了這本鴻篇巨制,掩卷之余,頓覺蕩氣回腸,唏噓嗟嘆。

  玉和月是貫穿整部作品的兩條線,代表過去的梁冰玉與代表現(xiàn)在的韓新月分別作為兩個獨(dú)立又交織的故事的主人公,尾章中兩線合一,曲終文罷。這樣富有創(chuàng)造力的雙線敘事結(jié)構(gòu)和兩個悲劇故事,兩個相似卻又不同的女人的命運(yùn)天衣無縫的契合在一起,可見作者講故事的能力絕不亞于故事本身的精彩。

  魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說:悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。但悲壯滑稽,卻都是十景病的仇敵,因為都有破壞性,雖然所破壞的方面各不同。

  篇五:《穆斯林的葬禮》讀后感

  我用了五個難忘的夜晚把《穆斯林的葬禮》讀完了,由于深陷其中,我讀的很慢很細(xì),但仍每晚不愿放下書本從另一個世界走出來……此刻的我仍仿佛被籠罩在這富有生命的一曲悲歌當(dāng)中,久久無法抽離……

  “天上,新月朦朧;地上,琴身飄渺;天地之間,久久的回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如古燕盤旋……”不知又過了多少年,曾經(jīng)風(fēng)度翩翩的北大老師楚雁潮,在因先天性心臟病而早早離開人世的北大學(xué)生韓新月的墓前,拉起了她的學(xué)生同時更是他永不離棄的愛人韓新月生前最渴望聽到的那一曲小提琴版《梁?!罚藭r的他早已兩鬢斑白……這首年輕時因羞澀而從未在愛人面前展示過的曲子,此刻卻是那般的動聽,仿佛一切的愛都得到了永恒,它超越了種族;超越了倫理;超越了時間;更超越了生死……暮年的老人拿著小提琴站在早已亡故的愛人目前,在夕陽的映照下,如怨如慕,如夢如煙。真是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……”

  全書以兩個時代的穿插交錯來貫穿整條故事線,并引導(dǎo)讀者揭開層層的鋪墊和疑團(tuán),環(huán)環(huán)相扣,引人深入。韓新月的父親韓子奇的人生是那樣的起落跌宕,充滿傳奇。一個從無到有,再從有到無的生命歷程,仿佛在訴說一部悲劇,但又好像在教人“了然”和“放下”。韓子奇的一生追逐名利,犧牲了親情,愛情,信仰,以及一世虛名。臨終之際才明白自己是那樣的怕死,不敢見到真主。由于追逐名利錢財而拋棄了信仰的他,沒有做到一個穆斯林真正該做到的,每日的“五功”,把齋朝見,對窮人樂善好施,不與人爭強(qiáng)好勝,……他統(tǒng)統(tǒng)沒有做到。在告別生命之際,他只能懷著懺悔也懷著遺憾,懷著恐懼也懷著希望,戰(zhàn)栗著向死亡走去。

  韓新月的一生是那樣短暫,可得到了父親終其一生也得不到的百人送葬和的真主的寬恕;得到了韓太太一生也不可獲取的知識與夢想;得到了哥哥內(nèi)心渴望卻從不嫉妒的父愛;更得到了母親飛蛾撲火卻永遠(yuǎn)也得不到的愛情……或許這些“得到”,是她付出了生命短暫的代價,可她那悲慘得讓人心疼的身世與命運(yùn)還不夠來償還嗎?……哦!興許這將是保留到下一世的“獎賞”吧!

  最純潔的夢想,最凄美的愛情,最痛苦的命運(yùn)。讀完了一本書仿佛便走完了一生路,不同時代背景下的兩個家庭是那樣的相似,好似人間充滿了現(xiàn)實與悲情,但只要有“愛”和信仰,那又算得了什么呢?穆斯林的使命是那樣的神圣;穆斯林的虔誠是那樣的動人;穆斯林的團(tuán)結(jié)是那樣的可敬;穆斯林的信仰是那樣的神秘而不容冒犯……

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