關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感600字6篇
關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感600字6篇
我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。下面是小編為大家收集關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感600字6篇，歡迎借鑒參考。
《穆斯林的葬禮》讀后感600字一
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個假期通讀了一遍，才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。
我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節(jié)的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結(jié)果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。
此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開作文http://Www.zUoWEn8.coM/始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度，攘讀者時時刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時，我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因為她的愚蠢最終導(dǎo)致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細(xì)想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美，昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節(jié)像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。
《穆斯林的葬禮》讀后感600字二
玉器梁家60年里，在玉的相守與月的籠罩中，世代沉浮，悲喜交織。梁亦清，一個樸實的回回，世代雕玉撐起整個奇珍齋。為了三保太監(jiān)鄭和，為了回回，他毅然接受蒲綬昌的交易，用那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個視玉為命的男人，最終倒在了血色的寶船上。
易卜拉欣，梁亦清之徒，用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重?fù)?dān)，頂起奇珍齋的大梁，迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛錢如命，與丈夫生下韓天星，寵愛有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執(zhí)著，與韓子奇在英國逃避戰(zhàn)亂時產(chǎn)下韓新月。
回國后，韓新月留在奇珍齋，可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒有得到屬于自己母愛的關(guān)懷。直到她升大學(xué)，韓子奇夫妻倆也為升學(xué)的事糾纏爭吵。梁君璧認(rèn)為新月應(yīng)該外出打工，為家里多一份收入，而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧，才說通妻子讓新月進(jìn)入北京大學(xué)西語系。在學(xué)校里，韓新月認(rèn)識了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定，也讓新月敬佩又愛慕。然而好景不長，韓新月在心臟病威脅下住進(jìn)了醫(yī)院。
梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛情，又阻止新月與楚雁潮的愛情?！八俏业挠H媽媽?”這讓新月感慨道，韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時不省人事。
梁亦清的堅貞，韓子奇的堅韌，韓新月的堅強(qiáng)，一個穆斯林家庭，三代人的興衰沉浮，伴著玉的光澤和月的柔美，演繹著純真的夢想，悲劇的愛情。
巍巍西山上，后世天園里，在一輪新月下，那個母親來回輕輕穿梭著，淚眼婆娑的她灑落點點淚珠。那個老師一動不動，久久佇立在那片土地上，沉默地回憶著。小提琴《梁?！返那曒p柔徐緩地飄蕩著，似乎正寄托著思念，又似乎正訴說著無限憂傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感600字三
《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學(xué)獎的作品，作者霍達(dá)，本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾這樣評價過《穆斯林的葬禮》：看了這本書，就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。
這部五十余萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感講述了一個穆斯林家族三代人命運的沉浮，六十年間的興衰變化，以及兩個發(fā)生在不同時代卻交錯扭結(jié)的愛情悲劇。作容量豐厚，內(nèi)涵深刻。當(dāng)我1991年第一次捧讀這部小說，就被書中個性鮮明的人物和所展現(xiàn)的奇異而古老的民族風(fēng)情深深吸引，不忍釋卷。
故事寫的其實就是“玉器梁”一家的悲劇。主線是韓子奇和梁冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小說的悲劇既是人物的悲劇，也是社會的悲劇，更是命運的悲劇。人物曲折的命運和多變的情節(jié)對年少的我而言是充滿吸引的。然而，年過40，再捧起這本書，我卻有了另一番感悟。
《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教儀式：梁亦清的葬禮標(biāo)志著小說情節(jié)的開端。薄葬、速葬，最簡樸不過，一心歸主的穆斯林，不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上，穆斯林們肅然跪在墓穴前，神圣的經(jīng)聲在墓地回蕩：一切贊頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。報應(yīng)日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導(dǎo)我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。不得不說，霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中對穆斯林的傳統(tǒng)文化有著很好的體現(xiàn)，對于幫助人們理解穆斯林信仰風(fēng)俗有所幫助?，F(xiàn)在看來，縱然兒女情長與民族風(fēng)情相結(jié)合，但情節(jié)與人物不免顯得單薄和幼稚。 或許是我已在長大，而那小說中的風(fēng)月與人情卻永遠(yuǎn)留在了那個年代……
《穆斯林的葬禮》讀后感600字四
輕輕合上書，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤濕的扉頁。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運，一次又一次的大起大落，也一次復(fù)一次震撼著我的心。
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代、有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。在他們身上，可以看見中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞，所形成的火花。
故事以一個虔誠的穆斯林老人帶著韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫面。
韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王，對事業(yè)的自豪，對感情的無奈，一切的一切都隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)，時間的改變讓兩個親姐妹的感情破滅。不過就是因為梁君璧的想法與韓天星不同，于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛情。韓新月還那么年輕，卻永遠(yuǎn)地告別了這個世界，就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打，陷入泥濘，再也不能對著太陽綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時，是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時，她的老師，她的戀人，楚雁潮心中是五味雜陳，傷心不已。雁歸有時，潮來有汛，惟獨明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前，用 一曲《梁祝》道盡 所有的悲歡。只是因為所信仰的宗教不同，讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛情，成了一場令人揪心的悲劇。
這是一場宗教傳統(tǒng)的碰撞，政治的交鋒，愛情的交織。正是因為中國封建社會的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚，才造成了這個家庭的悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓我對它肅然起敬。
微風(fēng)揚(yáng)起，枯黃的樹葉掉落，翻動著書的扉頁，只聽見了我微微的嘆息聲……
《穆斯林的葬禮》讀后感600字五
“天地之間，久久回蕩這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……合上《穆斯林的葬禮》”，我的心中久久不能釋懷。是為新月，是為韓子奇，是為楚雁潮?或是這書中出現(xiàn)全體…….
本書主要講述了一個穆斯林玉器家庭，六十年間的興衰，三代人的命運的沉浮。兩個發(fā)生在不同時代，有著交錯又扭曲的愛情悲劇……
提筆寫下這段文章時，我內(nèi)心實在是五味雜陳：那艘耗盡梁亦清必生心血的寶船，必定被他的血染的刺目吧?韓子奇接過那副“玉王”牌匾時，必定激動吧?…….直至新月之死，狠狠撩撥了我內(nèi)心最深處的那根弦，我不住丟開書本，嚎啕大哭……..但是，下筆卻無言，只有無盡的憂傷及回味。
新月是我在本書中最喜歡的人物了。她如同一輪最皎潔的明月，純凈如水。她雖患有重病，但她卻沒有絲毫的對人生的期望，她，不是林黛玉。她敢于追求自己的夢想啊，遇到楚老師，是她最幸運也是最不幸的一件事。是楚老師，在她最低落，最黑暗的時候，如同一座燈塔，照亮了她的世界，給這個有著太多的苦與厄運的女孩帶來了希望，帶來了光!可惜，新月還沒有盼到那本與他名字并列的《故事新編》出版，沒有盼到晨曦到來的他!
這以玉為紐帶的世界，盡歷了太多苦難。如同那風(fēng)雨中縹緲的小舟，漂泊無依!“剪不斷理還亂”的愁，從與梁亦清那最后一口留在寶船上滾燙的熱血，到100箱美玉漂泊海外;從奇珍齋的敗落，到新月之死;從玉王牌匾被奪，到韓子奇之死……..那曾經(jīng)是多么皎潔的月光啊，卻生生墜入了九泉之下!
但是，也許是主的憐憫，當(dāng)梁君璧緊緊摟住結(jié)綠時，一切的一切都已經(jīng)塵埃落定，這延綿了三代的世界，如同浴火涅槃的鳳凰，迎來了新生!
永遠(yuǎn)別抱怨自己的苦，新月在懷著一顆殘缺的心，尚且能微笑面對生活，何況我們?
每當(dāng)我再次打開這本書時，那字里行間流淌著那首《梁祝》;能看到未名湖畔的白雪紛紛。我知道那是月光，那握不住的月光，對著世界最后最后的眷戀。備齋里，形單影只的他，卻無法感知到，著月華如練了!
盡管孤雁丁零，盡管備齋中永無月下，醉里挑燈看劍;但那束握不住，留不下的月光，仍舊眷戀著，固執(zhí)的撒在那本，《故事新編》旁。
《穆斯林的葬禮》讀后感600字六
淚緩緩地在干凈的書頁上滾動，在燦爛的陽光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿，不再流轉(zhuǎn)，慢慢浸了下去，濕潤了一片字跡。
青萍、結(jié)綠!
古劍，古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起?！赌滤沽值脑岫Y》通篇在敘述一個玉器世家的興衰史，但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個和玉幾乎是兩個極端的物品。這是為何?原來，小說也講究剛?cè)岵?jì)。
韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，干凈的無一絲雜質(zhì)，似乎一眼就可以望穿這個女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命，似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧，這個曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之后，終于找到了它如此相似的知己!
楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身為鈍劍，全身無鋒，卻憑著浩然之氣削鐵如泥，吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣，堅硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來，不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無堅不摧，可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命!?湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年，他們無法相遇，只能隔著時空，默然相嘆。
玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍，當(dāng)劍變得溫?zé)幔駞s因為心的破裂而亡!劍也流干了淚水，只剩滿目的空洞與悲涼!
癲狂!癲狂!
琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說的那樣，愛乎?嗚呼!
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