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初三朝花夕拾讀后感5篇

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《朝花夕拾》是無價之寶,在每個人心中,它都是一幅美妙的畫卷,魯迅先生在現(xiàn)實生活中經(jīng)歷了種.種磨難,但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界,字里行間透露出來的那份天真浪漫的情感,總覺得非常親切,一種暖暖的感覺圍繞在周圍,下面為大家精心整理了一些關(guān)于初三朝花夕拾讀后感,歡迎查閱。

 初三朝花夕拾讀后感5篇

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初三朝花夕拾讀后感1

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

初三朝花夕拾讀后感2

一次偶然的機會,我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書,好奇地抽出這本書,原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前,那時尚年幼的我讀來只覺無味,更無心得可談,但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘,再去尋時已不知去向,卻不曾想在此“重逢”。

現(xiàn)在讀來,與先前的感覺又有所不同,原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由,喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰,想起那時常戲弄吵鬧的小花貓,把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種.種童年趣事,現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由,又他讓我眼前浮現(xiàn)出當初那個在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我?guī)缀跬?,那就是童年?

又或許是“阿長和《山海經(jīng)》”中作者對一本圖畫的迫切渴望,讓我意識到自己生活在一個多么幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本,想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫,想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯,但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心?一份關(guān)于求知,關(guān)于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷,讀懂閱讀中收獲不止知識,真正的成長。

《朝花夕拾》中,作者無非想在紛擾的現(xiàn)實中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實又是如此蕪雜,于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友,如果蕪雜的現(xiàn)實令你無所適從,不妨造訪一次回憶,因為總有那么一個片段,會撥動你最堅強又最柔弱的心弦,漾起一潭微波,告訴你只要舉步前進,希望就會從腳下延向遠方。

合上書本后的千頭萬緒匯于筆尖,詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年,在怡人的閱讀中收獲成長。回憶固然珍貴,而現(xiàn)實是面向未來的,我們應活在當下,為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力!

初三朝花夕拾讀后感3

進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。

初三朝花夕拾讀后感4

這是一本家喻戶曉的文集;也是一本中學生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者,讓人每每品它都會興味盎然!而且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊來,這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

終于,我有機會細細品讀這本書了。

當我還沉浸在饒有趣味的故事中時,呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺,這本書已經(jīng)被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書的整體內(nèi)容,它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時的保姆長媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng);以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當時的世態(tài)人情、民俗文化,無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論,而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當然,通過閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。

《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時代賦予的幸福與快樂。而當時社會的人們,就像囚禁在籠里的小鳥一樣,沒有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當時的落后思想碰撞,他對封建的孝道提出了嚴歷地反對;他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻!可讓我不明白的是:時至今日,還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來,這真是一種巨大的悲哀啊!

這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會有更深、更全面的體會。

初三朝花夕拾讀后感5

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,細細品讀下去,魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。

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