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關(guān)于《蘇菲的世界》讀后感500字6篇

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  《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封信。下面是小編為大家收集關(guān)于《蘇菲的世界》讀后感500字6篇,歡迎借鑒參考。

  《蘇菲的世界》讀后感500字一

  這本書的作者是挪威作家喬斯坦.賈德,此書一環(huán)扣一環(huán),為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事,帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)幻想世界,揭開了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。在閱讀時(shí),我也會(huì)因?yàn)闀械膯栴}而思考,讀著,你會(huì)沉迷其中,為這哲學(xué)問題懊惱,但不可否認(rèn)的是它讓我學(xué)會(huì)了思考,事物總有其相對性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。

  哲學(xué)與科學(xué)、信仰三者相輔相成,科學(xué)是研究“是什么?”,哲學(xué)是探索“為什么?”,信仰則是解決“怎么辦?”,也就是說,無論什么哲學(xué),最后必通向任何一種信仰。

  正如文中的話“兔子(就是從宇宙的帽子里拉出來的那只溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被這名哲學(xué)家中途攔住,他一把抓住她的后腦勺,將她拉回毛尖(她孩提時(shí)代戲耍的地方)。”我們在生活中,也逐漸把對世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了這本書,我可能就從毛尖上掉下來。

  比起亞里士多德,我更贊同柏拉圖的理念,雞與雞的觀念是雞先有,而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的。雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類,和在哲學(xué)方面的作為,令我敬佩,但我仍不贊同他歧視女性的思想,“他認(rèn)為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命,令我感到震撼。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。

  《蘇菲的世界》讀后感500字二

  蘇菲的世界你是誰”,“世界從何而來”,當(dāng)我看了《蘇菲的世界》這本書,我就被書中的蘇菲的經(jīng)歷深深的吸引,那么多的問題、那么多的疑問、那么多的奇妙神奇的事情,蘇菲的疑問似乎就是我的疑問,我真的想搞明白這些問題的答案,我?guī)е蓡柡秃闷?,讀起了這本書,這是我看過的比較厚的一本書,也是我看的最入迷的一本書,每當(dāng)我看起這本書,好像我自己就是蘇菲,我走進(jìn)了蘇菲的世界,帶著那么多搞不懂的問題,認(rèn)真的看了起來。

  最后我終于看完了這本書,但是那么多的問題好像還沒有搞明白,我不知道為什么把自己當(dāng)成了蘇菲,我很想從書中找到答案,有答案嗎?你能告訴我嗎?…

  爸爸說,這是一本哲學(xué)的書,什么是“哲學(xué)”?我要去看第二遍。 偶然的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》這本書,覺得還挺有點(diǎn)味道,淘來給女兒看看,不知道她能看出什么名堂,這是一本充滿哲學(xué)的書,理解起來還是挺有難度的。

  誰知女兒看了兩日,非常著迷,還問起了一個(gè)個(gè)奇怪的問題,我也加入了《蘇菲的世界》認(rèn)真的研究起來,一個(gè)個(gè)哲學(xué)問題把我也吸引了,想想我們何嘗不是也在心里問著同樣的問題,只是生活的磨礪早就忘了那一份的童心。這次能和女兒同時(shí)在看一本書,讓我獲得了些啟發(fā)。

  不指望通過這本書讓女兒能明白多少哲學(xué)的道理,希望能通過蘇菲的世界讓女兒明白好奇和疑問是探索未來世界的動(dòng)力。

  《蘇菲的世界》讀后感500字三

  世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個(gè)問題?;蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中,我會(huì)遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個(gè)為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當(dāng)然,世界仿佛與我無關(guān)。所以,作者用了很生動(dòng)的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。

  我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲?,我們是它的一部分。事?shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

  一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

  《蘇菲的世界》讀后感500字四

  假期里我讀了一本書,叫《蘇菲的世界》,我深有感觸。

  故事講的是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下蘇非開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性和后天知識企圖解開這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想所想的更怪異更離奇。

  書中敘述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所敘述的哲學(xué),讓我明白了許多。閱讀完這本書后,我也開始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢游仙境?

  其中,我最敬佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前3、400年,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他說的話總是令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑,并變成世人的笑柄。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,墮落青年人”而被處以死刑。他本來可以央求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因?yàn)樗⒅亓贾c真理,為了守護(hù)自己的真理而死,這也是無比自豪的。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的意義。

  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、還有對人生意義的關(guān)心與好奇。

  《蘇菲的世界》讀后感500字五

  這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后,不僅能讓我們收獲知識,還可以讓我們懂得好奇心是非常有價(jià)值的一件事,通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。

  《蘇菲的世界》講述了一個(gè)叫蘇菲的女孩,在年幼時(shí)面對世界充滿好奇心,并提出了認(rèn)識世界的問題,得到了解答的故事。

  在此前,寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

  《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記,但它修正過我一些世界觀,讓世界在我眼中似乎有些不一樣了,這是這本書提供的最大價(jià)值。

  在很長一段時(shí)間里,除了對比隔壁家的小孩,我們還會(huì)對比美國小孩。傳聞,美國有一個(gè)小孩上學(xué)以后,知道了一個(gè)0代表太陽,而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭,并索賠巨款,因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅?,再看?時(shí),不會(huì)說雞蛋了。

  這個(gè)故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

  故事讓我印象深刻的是,人對世界的認(rèn)識是多么的固化,人的想象力又有多重要,當(dāng)一個(gè)人擁有想象力,就像擁有翅膀,可以看到別人看不見的世界,這種感覺是多么奇妙。

  而一堂邏輯課,或者一個(gè)哲學(xué)課,通過故事來講給人聽,又是多么悅耳,從而感受到世界不同的美好。

  《蘇菲的世界》擁有這一切,盡管書名看起來像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書,會(huì)覺得原來知識是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的,而且哲學(xué)也是一門有意思的課,可以指導(dǎo)我們的生活。

  《蘇菲的世界》讀后感500字六

  第一次拿到這本書的時(shí)候我不敢相信這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,現(xiàn)在想想"蘇菲"的"世界",世界中就包含著精神世界。一向?qū)τ谡軐W(xué)是不感興趣的,以至于這本書我還未真正的看完,是對知識的挑剔或是對一些理論的無法接受還是我真的理解不透,我選擇的只是適合我的東西。在選擇的過程中看到了自我的轉(zhuǎn)變。

  人們總是渴望遙不可及的事物,我也不例外,在追求心靈和物質(zhì)相結(jié)合的同時(shí)不禁問自己,"物質(zhì)世界是真實(shí)的嗎"。人是有"靈"的嗎,我們的感官認(rèn)知乃是自天主而來嗎?我不是一個(gè)宗教信徒,可我也慢慢開始考慮這些問題,如果這一切不是源于天主那又是源于何處呢?心靈世界是我們的整個(gè)世界嗎?那我們從小所學(xué)的唯物主義不就是與之相背,我困惑了,就像在沼澤中掙扎的人,努力想逃出卻越陷越深。為了不被淹沒,我只好停止了思考,腦袋里翻滾的巖漿似乎也平靜下來。一輪明月升上了夜空,對于一個(gè)等待救贖的人來說,那圣潔的光輝就是最好的洗禮。瞬間,我轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)"靈"與"物"只不過是兩個(gè)隔街爭吵的婦人,她們所站的立場和所堅(jiān)持的觀點(diǎn)不一樣而已。探索理論的本源,你可以發(fā)現(xiàn),從它所基于的那個(gè)方面來看,派生出來的一切都是正確的,那是因?yàn)樗幕A(chǔ)。正如"好"與"壞",只有在區(qū)分何為"好"何為"壞"才能判斷是"好"是"壞"。

  有些懷疑蘇菲對她所學(xué)的東西真的都理解了嗎?也許她只是作者著書的一個(gè)引線,穿連起了整個(gè)哲學(xué)史,但我更愿意她同我一樣是個(gè)帶有探知欲望的孩子,至少她在書中是這樣的。突然想起達(dá)利所常用的抽屜,孩子眼里所向往的抽屜和她最終打開的是否一樣呢?看到結(jié)果是否會(huì)很失望,只有打開抽屜才能得知。那她的心中應(yīng)該就有一個(gè)理想的存在。

  柏拉圖認(rèn)為人的一切知識都是由天生稟賦而來,它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。有一種擔(dān)憂,近似乎于兒童天真的擔(dān)憂,我的靈魂有一天是不是會(huì)離開我去選擇別人,也許在我們所生存的空間里到處都飄蕩著需要寄宿的靈魂,他們在等待一個(gè)合適的身體出現(xiàn)。回頭想想,我的靈魂經(jīng)歷過什么以后才選擇了我呢?她是不是選擇一個(gè)人重復(fù)著同樣的輪回呢?可能我有些誤解了,但我無法走出這樣的一個(gè)怪圈,可能是我還想趴在窗臺和外面的"靈魂先生"說聲"嗨,你好"。柏拉圖的《理想國》中,有一個(gè)著名的洞穴比喻來解釋理念論:有一群囚犯在一個(gè)洞穴中,他們手腳都被捆綁,身體也無法轉(zhuǎn)身,只能背對著洞口。他們面前有一堵白墻,他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子,由于他們看不到任何其他東西,這群囚犯會(huì)以為影子就是真實(shí)的東西。最后,一個(gè)人掙脫了枷鎖,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真實(shí)的事物。他返回洞穴并試圖向其他人解釋,那些影子其實(shí)只是虛幻的事物,并向他們指明光明的道路。但是對于那些囚犯來說,那個(gè)人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣稱,除了墻上的影子之外,世界上沒有其他東西了。柏拉圖利用這個(gè)故事來告訴我們,"形式"其實(shí)就是那陽光照耀下的實(shí)物,而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理型世界來說,是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子,而哲學(xué)家則在真理的陽光下看到外部事物。我們所看到的東西總是局限的,就像我對這本書的理解一樣,只看到了墻上的影子。

  我還是對哲學(xué)不感興趣,可我已經(jīng)開始思考,這大概也是作者的本意。意識存在的本身就是一個(gè)巨大的不可思議的奇跡,在他面前,還有什么奇跡是不可能的呢。但奇跡的主角還是我們自己。

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