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《反對本本主義》讀書心得體會精選5篇

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《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標(biāo)志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成。下面是小編整理的《反對本本主義》讀書心得體會精選5篇,歡迎閱讀。

《反對本本主義》讀書心得體會

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《反對本本主義》讀書心得體會1

近期,我選讀了毛澤東選集中的幾篇具有代表性的文章,其中,重點閱讀了《反對本本主義》一文,每一個文都仿佛是一個活的靈魂,一個跳動著的生命,如此的充滿力量,讓我如夢初醒。這篇文章沒有我想象中的長篇大論,文章一開頭就以一句“你對于某個問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)”闡明了自己反對本本主義的鮮明立場,緊接著又以“要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!”四句話表明了自己的堅定決心,讓我感覺很有震憾力,猶如親耳聽聞。

《反對本本主義》是毛澤東同志1930年5月為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作,當(dāng)時沒有“教條主義”的說法,而稱之為本本主義。20年代末和30年代初,在中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行兩種錯誤思想,分別是把馬克思主義教條化和把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化,在黨內(nèi)討論問題時開口閉口拿本本來的情況屢見不鮮,針對這個嚴(yán)重的問題,毛澤東同志撰寫了《反對本本主義》。

“調(diào)查就是解決問題?!边@是一句真理,永遠不會過時。我們在學(xué)習(xí)生活中,不也經(jīng)常像文中所講的蠢人,“不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’,‘打主意’”的嗎?遇到問題,應(yīng)該先去調(diào)查,否則你就沒有發(fā)言權(quán),這是我讀這篇文章最深刻的體會。我覺得,文章的第二部分“調(diào)查就是解決問題”是全文的精華,毛澤東在這里舉了兩個簡單的例子對這一命題做了論述,并以調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題的比喻來做總結(jié),我覺得十分貼切。

“離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那末,它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義。”這確實是個讓人不得不相信的結(jié)論。我就經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷,看到兩個同學(xué)在談?wù)撘患裁词虑?,走過去部分青紅皂白的就支持某一個同學(xué)的觀點,到最后卻發(fā)現(xiàn)自己也并不贊同這個同學(xué)的觀點,自己也很尷尬。

文章的最后毛澤東還對調(diào)查的技術(shù)提出了自己的看法,對關(guān)于怎樣調(diào)查,調(diào)查會到些什么人,開調(diào)查會人多好還是人少好,怎樣定調(diào)查綱目等具體問題作出了詳細(xì)的回答,這些回答,即使在今天,也是很有用的。

在我們的生活中,總能看到有些人在沒有調(diào)查的情況下就指指點點,指手畫腳,甚至是自以為是,長篇大論講大道理。如有些家長在不知情的情況下就把犯錯的孩子亂罵亂打一通,新來的管理人員隨意下達工作命令,等等,這些行為都是不可取的。必須要結(jié)合實際,做好充分的調(diào)查,才能說出和做出讓廣大人民都能信服的話語和行為。

我們必須謹(jǐn)記,沒有正確的調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán),反對本本主義,不僅僅只是一個空號。

《反對本本主義》讀書心得體會2

“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,這耳熟能詳?shù)脑捳Z,簡單明了又是這么切中肯綮,如果三十年代有網(wǎng)絡(luò),我相信這句話也肯定是當(dāng)年的網(wǎng)絡(luò)十大流行語?!斗磳Ρ颈局髁x》是時代的產(chǎn)物,是寶貴的歷史經(jīng)驗的結(jié)晶,是馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的過程中產(chǎn)生的重大思想理論成果?!斗磳Ρ颈局髁x》所反映的毛澤東思想的三個基本點,即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛型,是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的重要標(biāo)志。《反對本本主義》寫于1930年5月,是毛澤東同志為反對當(dāng)時在紅軍中所存在的教條主義而寫下的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作。

該文雖主要針對當(dāng)時黨內(nèi)存在的教條主義的嚴(yán)重傾向而作,但即使到今天依然有很重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。放到我們具體的工作中,就是要注重實踐,從實踐中獲得經(jīng)驗,從經(jīng)驗中提升理論,不斷提高自己的知識能力水平。文中說:中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況?要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭策略,絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,這就是說要在實踐中經(jīng)驗才能產(chǎn)生。我們的工作雖然很多要在電腦前完成,但是光在辦公室搞設(shè)計閉門造車也是不行的,不了解市場的需求和工藝要求,僅靠設(shè)計理論這些“本本”,到現(xiàn)場就會出現(xiàn)一些意想不到的事情,最后我們的工作目標(biāo)就無法順利的達到。

當(dāng)然,注重實踐,也不是就說知識無用論,知識的價值在于他給人解決問題的經(jīng)驗,而不是致勝法寶。文中說:我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指示是正確的,決不單是因為它出于“上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)”,而是因為它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的,是斗爭所需要的。說的就是要我們不唯上,也不能抱著死板的知識不放,而要根據(jù)客觀實際情況,把指示和知識這一經(jīng)驗的價值運用到偉大的實踐中去,在實踐中克服各種困難,達成目標(biāo)。

毛主席所說的“實際調(diào)查”,本質(zhì)就是躬身實踐。一切真知都來源于實踐,在實踐中運用馬克思主義的立場、方法、觀點?!皺M看成嶺側(cè)成峰、遠近高低各不同”,調(diào)查問題,還要在實踐中從不同的角度,運用不同的方法才能抓住問題的本質(zhì),科學(xué)研究、設(shè)計開發(fā)都必須依靠實踐中的數(shù)據(jù),在實際中經(jīng)過驗證才能取得良好的效果。

《反對本本主義》讀書心得體會3

近日學(xué)習(xí)毛澤東的經(jīng)典名篇《反對本本主義》,我想到了非藥品整治問題。所謂非藥品,主要指食品、消毒產(chǎn)品、保健食品、保健用品、化妝品和無文號產(chǎn)品六大類。

除了正規(guī)批準(zhǔn)的食品、保健食品,像健字號、健用字號、消字號、妝字號等等,這些五花八門的東西,簡直就是垃圾,是中國監(jiān)管體制亂象、監(jiān)管法律滯后、社會道德責(zé)任喪失的產(chǎn)物,本來就不應(yīng)該讓它們"出生"的,如今卻遍地開花,大搖大擺"傍"著真正的藥品出現(xiàn)。可恨的是,批準(zhǔn)生產(chǎn)它們的人卻兩手一甩,任由企業(yè)昧著良心,賺取不當(dāng)利潤,禍害百姓。不少消費者受其包裝、宣傳的蠱惑,誤以為是治病良方,到頭來病沒治療好,甚至吃出新病來,才知道上當(dāng)受騙,投訴到食品藥品監(jiān)管部門。

但是藥監(jiān)部門通常對這類非藥品沒有好的處置辦法,除非一種非藥品,在標(biāo)識說明書上公然冒充藥品適應(yīng)癥或功能主治,具備完備的藥品特征(他們沒有那么傻,這么愚蠢地造假,而往往是通過非法宣傳蠱惑,誘導(dǎo)誤導(dǎo)消費),藥監(jiān)部門是無法查處的,因為法無明文規(guī)定藥監(jiān)部門處理該類問題的`職權(quán)。但是,群眾的合法權(quán)益一旦受到侵犯,首先想到的肯定是藥監(jiān)部門。但當(dāng)其被告知這些產(chǎn)品不屬于藥監(jiān)部門管轄時,很容易引發(fā)不滿情緒,認(rèn)為藥監(jiān)部門在推卸責(zé)任。

按理說,誰家的孩子誰去抱。奇怪的是,扯皮扯到最后,還是由國家藥監(jiān)部門出面發(fā)通知整治。但是從出臺的方案來看,這種整治是令人尷尬的,不痛不癢的,打而不死的。因為非藥品冒充藥品的行為,根本不屬于藥品管理法所界定的非藥品冒充藥品行為,真正的非藥品冒充藥品,除了上述非法公然標(biāo)識適應(yīng)癥或功能主治情形外,還有一種典型的假冒,就是有具體的冒充對象,且必須經(jīng)過藥品檢驗證明的確屬于造假,這樣才可以以假藥查處,否則就查無依據(jù)。就是說,國家局是將這"瓷器活"攬過來了,要求下面干,但是卻沒有拿出相應(yīng)的"金剛鉆",這活怎么干?因為法律沒有賦予查處這類產(chǎn)品的具體職責(zé)。對監(jiān)管部門來說,必須依法行政,這也是懸在我們頭上的一把利劍。"法無明文規(guī)定不可為",如果我們越權(quán)查處,弄不好當(dāng)被告,冒亂作為的風(fēng)險,一旦引起訴訟很可能就要承擔(dān)敗訴的風(fēng)險。

毫無疑問,我們的執(zhí)法行為必須有法律約束手腳。通過這次學(xué)教活動,就當(dāng)前非藥品整治而言,我的看法是,約束不等于不干事、不作為。我們必須認(rèn)識到,社會現(xiàn)象是動態(tài)的,是層出不窮的,法律永遠滯后于社會現(xiàn)象的發(fā)生。面對諸多社會新現(xiàn)象,決不能死抱著法律法規(guī)條款不放,一味坐等法律找上門來。

藥監(jiān)部門要問一問自己,在監(jiān)管責(zé)任和敗訴風(fēng)險出現(xiàn)矛盾的時候,到底誰重誰輕?我們是甘愿在這類產(chǎn)品的監(jiān)管上承擔(dān)行政敗訴的風(fēng)險,還是為了規(guī)避風(fēng)險而置老百姓用這類產(chǎn)品沒有安全保證于不顧?顯然,老百姓的利益至高無上,這不是大話,這是懸在我們頭頂上的另一把利劍。兩把利劍,顯然后者更厲害。面臨兩難的選擇,再難也要選擇,誰叫我們選擇了藥監(jiān)這一行呢?如果我們積極作為了,出手監(jiān)管了,就算法院判我們?nèi)ス苓@類產(chǎn)品是越權(quán)行為,那至少說明我們已經(jīng)盡責(zé)了。

天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。從王安石力主變法時提出的著名的"三不足"論斷,到毛澤東提出的反對本本主義,考量今天的"非藥品整治",都是具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)性。在非藥品冒充藥品整治問題上,如果死抱著本本不放,我們就不能越雷池半步,就不能有所為,有所不為,就會冒有失職瀆職的風(fēng)險。這個風(fēng)險才是我們生命不能承受之重,也是百姓健康真正不能承受之痛。

《反對本本主義》讀書心得體會4

時間過得真快,轉(zhuǎn)眼一個多月的《毛選》第一卷自學(xué)任務(wù)已完成了。提筆要寫些讀后感還真為難。以自己的理論功底,要從整本書寫起,那一定是蜻蜓點水,其實網(wǎng)上的資料也有,但內(nèi)心深感不安與不甘,畢竟認(rèn)真地讀過了。再說,第一卷中精彩的篇目還真不少。光是打上雙星的就有三篇。我最終決定談?wù)劇斗磳Ρ颈局髁x》這篇文章?!斗磳Ρ颈局髁x》寫于1930年5月。當(dāng)時沒有用“教條主義”這個名稱,而叫它“本本主義”。堅持馬克思主義理論與中國的具體情況相結(jié)合,一切從實際出發(fā),反對教條主義是《反對本本主義》(《毛選》第一卷)一文的基本精神。我覺得本文的學(xué)習(xí)為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。

首先,它為我們提供了一條正確的思維原則和思想路線。這就是馬克思主義理論與中國的具體情況相結(jié)合的思想路線。

“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!边@段話既肯定了馬克思主義理論、毛澤東思想的指導(dǎo)作用,又強調(diào)必須堅持一切從實際出發(fā)。堅持這條路線,就要積極進取,不斷開拓,反對消極保守,無所作為。

其次,它是反對主觀主義和"左"“右”傾錯誤的銳利武器。

“離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那么,它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義?!敝饔^主義包括教條主義和經(jīng)驗主義兩種表現(xiàn)形式?!斗磳Ρ颈局髁x》既反對把個人的局部經(jīng)驗絕對化而否定馬克思主義理論的指導(dǎo)作用的經(jīng)驗主義,又反對不懂得中國國情和中國革命特點,只知背誦和照搬馬克思主義條條的教條主義。

再次,它為領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變并養(yǎng)成優(yōu)良的思想作風(fēng)指明了方向?!斑~開你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的‘每事問’”針對有些領(lǐng)導(dǎo)干部不深入群眾,不了解下情,對上級指示和書本上的理論一味盲目執(zhí)行和照搬照抄的教條主義,毛澤東在《反對本本主義》中開出了一劑藥方:"怎樣糾正這種本本主義?只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查"。“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生?!边@里指明了馬克思主義者認(rèn)識世界和克服主觀主義的根本途徑和有效方法在于向社會作調(diào)查。學(xué)習(xí)《反對本本主義》,對于領(lǐng)導(dǎo)干部克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義,養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實際調(diào)查研究的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),努力做好工作,具有重要的指導(dǎo)意義。

其實《毛選》第一卷“中國社會各階級的分析”和“湖南農(nóng)民運動考察報告”中,毛澤東提出的兩條方法論原則之一就是調(diào)查研究的方法論原則。而在《反對本本主義》一文中,毛澤東在文章第七部分重點談了七點“調(diào)查的技術(shù)”,對我們這些年輕同志具有實際的指導(dǎo)意義。

《反對本本主義》讀書心得體會5

很早就聽人談?wù)撨^毛澤東的《反對本本主義》,也看過很多關(guān)于這篇文章的評論,但是一直沒有去讀原文。最近根據(jù)老師的要求去讀了毛澤東的《反對本本主義》和鄧小平的《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》兩篇精品文章,感覺受益非淺,特別是《反對本本主義》這篇文章,雖然是針對當(dāng)時的情況而寫的,但對我們今天正確地觀察事物、解決矛盾仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。

這篇文章沒有我想象中的長篇大論,文章一開頭就以一句“你對于某個問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)”闡明了自己反對本本主義的鮮明立場,緊接著又以“要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!”四句話表明了自己的堅定決心,讓我感覺很有震憾力,猶如親耳聽聞。

“調(diào)查就是解決問題?!边@是一句真理,永遠不會過時。我們在學(xué)習(xí)生活中,不也經(jīng)常像文中所講的蠢人,“不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’,‘打主意’”的嗎?遇到問題,應(yīng)該先去調(diào)查,否則你就沒有發(fā)言權(quán),這是我讀這篇文章最深刻的體會。我覺得,文章的第二部分“調(diào)查就是解決問題”是全文的精華,毛澤東在這里舉了兩個簡單的例子對這一命題做了論述,并以調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題的比喻來做總結(jié),我覺得十分貼切。

“離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那末,它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義?!边@確實是個讓人不得不相信的結(jié)論。我就經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷,看到兩個同學(xué)在談?wù)撘患裁词虑?,走過去部分青紅皂白的就支持某一個同學(xué)的觀點,到最后卻發(fā)現(xiàn)自己也并不贊同這個同學(xué)的觀點,自己也很尷尬。

文章的最后毛澤東還對調(diào)查的技術(shù)提出了自己的看法,對關(guān)于怎樣調(diào)查,調(diào)查會到些什么人,開調(diào)查會人多好還是人少好,怎樣定調(diào)查綱目等具體問題作出了詳細(xì)的回答,這些回答,即使在今天,也是很有用的。

以上就是我通過讀《反對本本主義》一文所得到的一些的感受,雖然以前也在有關(guān)的評論中見過,但總覺得沒有親自讀原文所得來的感受深刻,這也許就是毛澤東在文章的最后要求親自做調(diào)查會的記錄的原因吧。

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?《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標(biāo)志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成。下面是小編整理的《反對本本主義》讀書心得體會精選5篇,歡迎閱讀
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