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《顏氏家訓(xùn)》讀后感

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《顏氏家訓(xùn)》讀后感

  良好的家庭教育是有助于孩子的健康成長(zhǎng)的。下面小編推薦《顏氏家訓(xùn)》有感,讀后感范文大全。歡迎閱讀。

  顏氏家訓(xùn)讀后感范文精選一

  現(xiàn)代學(xué)校教育中的某些錯(cuò)誤導(dǎo)向,嚴(yán)重地誤導(dǎo)了家庭教育,甚至某些“專家”還有什么讀書會(huì)使人變蠢、熟讀飽含著人生智慧精華的經(jīng)典與名著,會(huì)使孩子不合時(shí)宜等等謬論,使得一些家長(zhǎng)不敢讓孩子讀一些經(jīng)典與名著。這種太合時(shí)宜,極端功利,極端短視的市儈教育觀,實(shí)在太誤人子弟了。

  因此,我們有理由明確地宣布:一個(gè)人,在少兒時(shí)期,就應(yīng)該以“讀萬卷書”為主要任務(wù);包括閱讀的質(zhì)與閱讀的量;當(dāng)然也不能忘了他們聯(lián)系身邊的實(shí)際進(jìn)行思考,在“讀萬卷書”過程中力所能及地試干。待青春之后,才逐漸指導(dǎo)他們,甚至驅(qū)趕他們?nèi)?shí)踐,去理解,去體驗(yàn),去“行萬里路” ,去實(shí)踐書本上讀過的經(jīng)驗(yàn)與智慧;當(dāng)然也不能忘了繼續(xù)讀書,在“行萬里路”的途中見縫插針地讀書。千萬不要反過來,倒行逆施,幼小時(shí)就搞什么研究,而不讓他讀書;到青年了成人了,還不肯放手,還像老母雞似的,把他圈在自己的翅翼之下。

  筆者認(rèn)為,人生小時(shí)候,精神專注,長(zhǎng)成以后,思想容易分散;所以必須早早教育,別失了良機(jī)。我們知道,一個(gè)人要有所成就,必須有長(zhǎng)時(shí)間的注意力,超強(qiáng)的記憶力,豐富的想象力、敏銳的洞察力,熟練的操作能力,臨事的機(jī)變能力,等等,這些大都是要靠早教來養(yǎng)成的。然而人的境遇不同,有的人小時(shí)候失去學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),還必須老來學(xué)習(xí),不能自暴自棄。古今中外,不乏少年得志者,亦不乏大器晚成者。假如只是嘆息錯(cuò)過了太陽,那么你又會(huì)錯(cuò)過月亮?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)比筆者要年輕,在教育孩子學(xué)一點(diǎn)的時(shí)候,自己也應(yīng)該趁機(jī)“揩點(diǎn)油”,也跟著讀幾本書。不為別的,只為自己更充實(shí)一點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐,提高素質(zhì)。營造誠信友愛、充滿活力、積極向上的家庭氛圍。如果真能落到實(shí)處的話,不光孩子的教育要上一個(gè)臺(tái)階,江蘇民眾的文化層次也必將上升一個(gè)臺(tái)階了;也就是說,將向和諧社會(huì)邁進(jìn)一步了。

  顏氏家訓(xùn)讀后感范文精選二

  讀《顏氏家訓(xùn)》,讓我感觸最深的莫過于作者結(jié)合個(gè)人的親身經(jīng)歷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),所闡述的自己的家庭教育觀點(diǎn)。

  早在北朝時(shí)期,顏之推就在《顏氏家訓(xùn)》里提出“教子宜早”的觀點(diǎn),可見家庭早期教育的重要地位。無論在東方還是西方,還是時(shí)代的變遷,人們都認(rèn)為兒童是可塑造的。家庭教育從古到今都是有其現(xiàn)實(shí)意義的。

  顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)家庭教育中父母要慈愛,也要威嚴(yán)。“父母嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝”父母對(duì)待兒女要愛子有方。既不可簡(jiǎn)慢,也不可溺愛無量。簡(jiǎn)慢只會(huì)造成親子關(guān)系淡薄,溺愛只會(huì)養(yǎng)育出溫室的花朵。愛是大智慧,學(xué)會(huì)愛孩子,才能在孩子成長(zhǎng)的路上感受到家的溫暖,生命的美好。父母也要保持威嚴(yán)的一面,在孩子的心中樹立威信。理性的光輝是偉大的,孩子在理性中學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。當(dāng)今社會(huì)家庭教育成了社會(huì)大問題,如何培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子?對(duì)家長(zhǎng)老師和社會(huì)來說,是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)?!案改钢異圩?,則為之計(jì)深遠(yuǎn) ”父母是兒童一生最親密的人,最信任的人。父母應(yīng)該如何愛孩子,教育孩子?也許《顏氏家訓(xùn)》就是我們現(xiàn)代人真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。

  少年若天性,習(xí)慣成自然。對(duì)孩子及早進(jìn)行規(guī)范訓(xùn)練,是留給孩子最寶貴的精神財(cái)富,比你賺多少個(gè)億的家產(chǎn)留給他都強(qiáng)。無論你留給一個(gè)敗家子多少家產(chǎn),他都可以在很短時(shí)間內(nèi)揮霍掉,而你培育他平和的心性、養(yǎng)成了他良好的行為習(xí)慣,是他一輩子都用不完甚至他的子孫都用不完的財(cái)富。

  在當(dāng)今社會(huì),尤其是在中國,由于計(jì)劃生育政策所帶來的很多家庭只有一個(gè)小孩的現(xiàn)狀,家長(zhǎng)通常對(duì)小孩十分溺愛,這無疑造就了無數(shù)“飯來張口,衣來伸手”的小皇帝小公主,這于家庭的發(fā)展小孩的發(fā)展無疑都是一個(gè)不利的局面,因此,從這點(diǎn)上來說,《顏氏家訓(xùn)》所帶給我們的財(cái)富應(yīng)該是彌足珍貴的吧!

  而對(duì)于我們青少年而言,顏氏所論述的家庭教育觀無疑就讓我們也認(rèn)識(shí)到一些好的習(xí)慣需要我們從小就注意養(yǎng)成,同時(shí)我們也絕不能因在家中“獨(dú)一無二”的地位就“追求”家長(zhǎng)對(duì)我們的溺愛。

  同時(shí),對(duì)于我們青年人而言,讀《顏氏家訓(xùn)》,其中關(guān)于求學(xué)和為人方面的論述也能給我們極好的教育意義。

  在《顏氏家訓(xùn)》中,顏?zhàn)邮占艘恍┣趯W(xué)佳話,用來勉勵(lì)子孫們努力學(xué)習(xí)。包括古人中的梁元帝為皇子時(shí)的勤奮學(xué)習(xí)的故事,蘇秦握錐,文黨投斧,孫康照雪,車武聚螢,常林帶著經(jīng)書去種地,溫舒攜著書簡(jiǎn)去牧羊以及當(dāng)時(shí)的劉綺朱詹田鵬鸞的故事等等。這些有古人勤學(xué)的佳話時(shí)處今時(shí)今日,對(duì)我們依然有著莫大的感染力。

  學(xué)習(xí)哪能不勤奮刻苦的呢!可現(xiàn)代就有些人想不勞而獲,不學(xué)而成。這一點(diǎn)顏?zhàn)釉谄涿銓W(xué)篇里以眾多例子告訴我們:勤學(xué)不輟必成大器,勤學(xué)好問以學(xué)成忠。

  顏氏家訓(xùn)讀后感范文精選三

  其實(shí)早就聽說《顏氏家訓(xùn)》是一本很值得一讀的書了,可是一直沒時(shí)間去讀,這次有這樣好的機(jī)會(huì)學(xué)校推薦我們看這本書。我翻開了這本經(jīng)典的教育名著。讀完《顏氏家訓(xùn)》后,有很多的收獲和感悟,發(fā)現(xiàn)其中的很多理論和思想都值得我們?nèi)ソ梃b,應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。

  初看《顏氏家訓(xùn)》的大概,發(fā)現(xiàn)其共有七卷,二十篇。卷第一,序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇;卷第二,風(fēng)操、慕賢共兩篇;卷第三,勉學(xué)共一篇;卷第四,文章、名實(shí)、涉務(wù)共三篇;卷第五,省事、止足、誠兵、卷生、歸心共五篇;卷第六,書證共一篇;卷第七,音辭、雜藝、終制共三篇。我認(rèn)為,其中,教育思想最為集中的是“教子”、“勉學(xué)”、“涉務(wù)”三篇。

  我覺得,這本書的教育思想主要包括以下幾個(gè)方面:1、論教育作用和教育目的2、論家庭教育和幼兒教育3、論士大夫教育4、論學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法《顏氏家訓(xùn)》是一部思想混雜、瑕瑜互見的教育著作。直開后世“家訓(xùn)”先河,是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。這樣一部有著豐富文化內(nèi)蘊(yùn)的作品,不失為我國古代優(yōu)秀文化的一種,它在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對(duì)我們今天有著重要的借鑒作用,對(duì)我們青少年,尤其具有非常深刻的指導(dǎo)作用。

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