圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總
我們哽咽著紛紛擾擾，尋找著分分秒秒，探求著前前后后，只為尋找我們心中的那份美好!下面小編給大家介紹關(guān)于圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總，方便大家學(xué)習(xí)
圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總1
《圍城》的直接時(shí)代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時(shí)期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是 戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國在帝國主義列強(qiáng)大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識(shí)“圍城”的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨(dú)感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的`凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。
這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點(diǎn)。窗外站一個(gè)短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個(gè)籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。
還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡?，方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時(shí)“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會(huì)兒已經(jīng)慢了5個(gè)鐘頭的鐘：這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
有些西方批評(píng)家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識(shí)分子的精神危機(jī)，也有中國批評(píng)家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場(chǎng)，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn)，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊(yùn)超出了狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、民族的界限和時(shí)代的分野，體現(xiàn)了作者對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對(duì)整個(gè)人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總2
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。
在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過高的估計(jì)，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總3
第一次讀《圍城》這本書，花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書名卻早就聽說過，看了書之后和自己之前以為的書的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為想婚姻，戀愛本像圍城的樣經(jīng)典的話會(huì)在全書反復(fù)提起，不想?yún)s不是這樣。不過全書也無不透露著“圍城”這一信息。讀書的時(shí)候倘若不看其他書友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來，所以從對(duì)話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。
讀完此書，還是不能理解為什么這本書的評(píng)價(jià)如此之高，看了幾條書友的總結(jié)評(píng)論，無一例外的大加贊賞，然鵝并沒有說出書好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒有讓當(dāng)下的我覺得十分驚艷。不過看評(píng)論好多人看了不止一遍，想或許這本書放一放再去看，我或許能體會(huì)到評(píng)論中的感覺。
讀書時(shí)，喜歡去把自己和書中的人物對(duì)比，遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過往是否有過類似不當(dāng)之舉;看到其中的人物心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。
書看到最后，感覺故事像是突然的結(jié)束，結(jié)束的很意外?？傊?，目前還是沒能完全理解此書，歡迎看過這本書的朋友和我討論。
圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總4
《圍城》是錢鐘書先生于1944年到1946年間所著的一部長(zhǎng)篇小說，它的故事發(fā)生于1920到1940年代，它以主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷為線索，以戀愛婚姻為主題，揭示了在人生，社會(huì)上深層的圍城現(xiàn)象。依先生所講:“文學(xué)只是寫在人生邊上的旁注?！蹦敲次蚁雽懺谏鐣?huì)和人生邊上的旁批就是圍城。
婚姻之圍
戀愛是兩個(gè)人的事，而婚姻就是兩個(gè)家庭的事?；貒局校进櫇u與鮑小姐的邂逅，與蘇文紈的相遇，以及回國之后與唐曉芙的不期而遇，都透露著青年男女自由的戀愛氣息。
而方鴻漸與孫柔嘉的最終結(jié)合，也不過是兩人相遇相識(shí)之后的結(jié)果。但在方鴻漸與孫柔嘉的婚姻當(dāng)中，孫柔嘉看不慣方家的婚姻舊俗，方鴻漸也對(duì)孫柔嘉姑母一家表示極大的不滿，兩個(gè)家庭的矛盾不可避免。兩人苦心經(jīng)營終無結(jié)果后，終于一拍即散，不能返也。這就是婚姻之圍，城外的人想進(jìn)去，城里的人卻想出來。而人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，也偏是你所不留戀的東西，卻也只留下無可挽回般的無奈......
可在人生的愛程中，最美的遇見，不過初見;最暖的遇見，不過偶然;最重的遇見，不過驀然回首;而最輕的遇見，也不過莞爾一笑。但不論是最美，最暖，或重，或輕，那遇見也早已不在......
人生之圍
人生的旅途中會(huì)時(shí)時(shí)遇到各種不作美的轉(zhuǎn)換風(fēng)向的風(fēng)，人就是可憐的被這不可知的風(fēng)所支配著。人的活動(dòng)嘗嘗表現(xiàn)出一種矛盾的“悖反”狀態(tài)。
以方鴻漸的人生經(jīng)歷為例，實(shí)現(xiàn)與孫柔嘉的婚姻固然是他沖擊的圍城，但同時(shí)回國又何嘗不是他沖擊的圍城，去三閭大學(xué)又何嘗不是他沖擊的圍城，在人生漫漫旅途上望眼欲穿地想達(dá)到目的，又何嘗不是他沖擊的圍城，種.種沖擊都收獲著失落和空虛，都否定著沖擊行為的本身。但沖擊卻沒有停止，熱情仍在焦灼地燃燒，希望永遠(yuǎn)是那座遠(yuǎn)方的城堡。
這正是每一個(gè)具體的人和整體的人類在生命歷程中所表現(xiàn)出來的喜劇意義上的荒謬和悲劇意義上的崇高，這正是人存在的渺小性，有限性，人欲望的盲目性，無限性，最真實(shí)的寫照，人生滋味，不過爾爾......
社會(huì)之圍
魯迅說:“喜劇將無價(jià)值的撕破給人看，悲劇將人生有價(jià)值的毀滅給人看?！倍鳛楫?dāng)今文壇上有“新儒林外史”美譽(yù)的《圍城》，它的一切啼笑皆非，都是社會(huì)心理的沉淀，它所有的諷刺也都是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)最為真實(shí)地描摹?！秶恰冯[藏著社會(huì)表層背后的深層意蘊(yùn)。當(dāng)方鴻漸從愛爾蘭人手中買到廉價(jià)假文憑之后，回信反勸那個(gè)騙子要改邪歸正，“愛爾蘭人氣的咒罵個(gè)不停，喝了酒紅著眼要找中國人打架?！边@喜劇性語言的背后，不正透露了中國自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來外交上的失敗嗎?
趙辛楣口中的:“方鴻漸也許像這幾天報(bào)上戰(zhàn)事消息所說的，保持實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退?！彪y道這不是國民黨遮羞布下最為狼狽的一面嗎?
《圍城》作為一部社會(huì)型小說，將永遠(yuǎn)在中國文學(xué)史上閃耀著不一樣的色彩。圍城，最為成熟的深海。卻翻卷著深層的無奈;梔子花開，信步閑庭在花落的塵埃。從圍城中輕松走來的搖搖擺擺，也似雨后彩虹七色，消失在萬丈光芒之外。圍成的風(fēng)，冉冉飄飛在記憶的窗臺(tái)，也奔流在不停東去的欲望江海。卻飄散了，流失了，永不回來......
我們?cè)谌松膰侵卸刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在尋找著什么，求索著什么，腦海中閃現(xiàn)過片片斷斷，也終是不完不整;我們會(huì)時(shí)喜時(shí)憂，卻也終逃不開，躲不掉。我們哽咽著紛紛擾擾，尋找著分分秒秒，探求著前前后后，只為尋找我們心中的那份美好!
圍城讀后感優(yōu)秀精彩匯總5
不知道哪位名人說過：“讀一本好書，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏鄣臅?/p>
我最喜愛的書：錢鐘書《圍城》
我第一次看《圍城》的不是小說，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開始，而是第五集開始，正好講到五人去三侶大學(xué)的途中，那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過連續(xù)劇，那個(gè)時(shí)候我才真正覺得，追電視劇原來那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個(gè)時(shí)候可沒有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想Internet真的太方便了，有問題解決不了，連我幼兒園的仔都說上古狗(GOOGLE)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個(gè)月后，我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無窮，寫得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來又看了兩遍，每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話：“圍在城里的人出來，城外的人想沖進(jìn)去，無論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此?！彪m然寫的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事，放在今天仍然是真理。
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