《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我們驚嘆不已，使我們?yōu)橹闷?，為之向往?/span>下面小編給大家介紹關(guān)于西游記十八回讀后感優(yōu)秀大全，方便大家學(xué)習(xí)。

西游記十八回讀后感篇1

《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書(shū)里的主人：孫悟空。這本書(shū)讓我最佩服的是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。

在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個(gè)大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精，肯定離不開(kāi)性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來(lái)生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。

我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會(huì)迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞?，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。

《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書(shū)啊!

西游記十八回讀后感篇2

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書(shū)里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒(méi)有怨恨他師父，依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果我們也是軍隊(duì)中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng)，要愛(ài)國(guó)，舍生忘死地?fù)敉藬橙?，寧死也不做?zhàn)場(chǎng)上的逃兵!

唐僧一行人在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔、見(jiàn)義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂(lè)，在別人有困難的時(shí)候不能視而不見(jiàn)，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。如果我們沒(méi)有一個(gè)慈善的心，將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)得到大家的認(rèn)同!

唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無(wú)論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸!

在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒(méi)有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊!

西游記十八回讀后感篇3

今天，我讀了《西游記》這本書(shū)，讓我了解了許多人物的性格特點(diǎn)，并讓我學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)點(diǎn)。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽給我講過(guò)，只覺(jué)得神神怪怪充滿了神奇和幻想。現(xiàn)在自己又重新閱讀起來(lái)。

《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動(dòng)魄，讓我感慨萬(wàn)分。這取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)絲毫沒(méi)有沒(méi)有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬(wàn)難，不斷朝目標(biāo)前進(jìn)。

這本書(shū)里我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗涔茫呤冑惿裣?，大鬧天宮顯神威，機(jī)靈可愛(ài)機(jī)智過(guò)人。我曾暗下決心要像孫悟空那樣做一個(gè)品格好，不軟弱，不服輸，遇到困難積極想辦法，不依賴(lài)別人的人。八戒，機(jī)智狡猾，是最會(huì)討別人歡心又耍小聰明的一個(gè)。沙僧忠厚老實(shí)，勤勤懇懇，是三人中最踏實(shí)恪盡職守的一個(gè)。對(duì)于唐僧我卻沒(méi)有太多的恭維，遇到危險(xiǎn)時(shí)只能念經(jīng)，叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的'修行。

我想不論什么時(shí)候都要做一個(gè)有思想，堅(jiān)持正義，有大愛(ài)的人，才能成為被大家需要的人，對(duì)這個(gè)這會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我會(huì)朝著這個(gè)方向一直努力!

西游記十八回讀后感篇4

人們對(duì)『西游記』中的唐僧評(píng)價(jià)不一，有的說(shuō)他“懦弱”。但，我認(rèn)為他特別堅(jiān)定，內(nèi)心特別強(qiáng)大，只不過(guò)是從外表看來(lái)舉止文雅、性情和善而已。不是嗎?

唐僧十八歲出家皈依佛門(mén)，晝夜刻苦讀書(shū)，精研佛家經(jīng)典，二十多歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中，受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經(jīng)。

取經(jīng)路上，他不忘初心，矢志不渝，累經(jīng)九九八十一難，卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)取經(jīng)的信念，從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)受命于太宗皇帝的取經(jīng)派遣，從來(lái)也沒(méi)有因困難重重而后退半步;他慈悲為懷，普渡眾生，包容收留了“膽大包天”的孫悟空，“好色如命”的豬八戒，“殺人如麻”的沙悟凈，“放蕩不羈”白龍馬，在他的人格魅力和堅(jiān)定意志的感召下，這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會(huì)或挫折，都與他不棄不離，伴隨左右，幫他排除萬(wàn)難，保護(hù)他一路前行;他的精神撼動(dòng)了玉帝，撼動(dòng)了如來(lái)佛祖，撼動(dòng)了觀音菩薩，在他們師徒走投無(wú)路時(shí)，得到了神仙的庇護(hù)，助他們終于完成了使命，修成正果!

唐僧這種精神和堅(jiān)強(qiáng)，不正是鄭板橋這首詞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的真實(shí)寫(xiě)照嗎。這難道還不足以說(shuō)明我對(duì)唐僧的評(píng)價(jià)嗎?

啊!在我們的人生求學(xué)的道路上，又何嘗不是與唐僧取經(jīng)的道路相同呢?這不僅僅有來(lái)自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響;也有來(lái)自學(xué)習(xí)積累知識(shí)過(guò)程中固有的枯燥無(wú)味的難題;更有來(lái)自現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種不良誘惑和艱難險(xiǎn)阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)韌不撥的精神，樹(shù)立戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的意志，百拆不撓，就一定能夠達(dá)到成功的彼岸!

西游記十八回讀后感篇5

我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。

《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

西游記十八回讀后感篇6

一讀到《西游記》，一聽(tīng)到豬八戒，你可能就想到好吃懶做的二師兄吧!估計(jì)很多人也想像豬八戒一樣，享受生活吧!只恨豬八戒，是因?yàn)樨i八戒有的時(shí)候會(huì)給四人“取經(jīng)團(tuán)”拖后腿，我恨不得穿越到小說(shuō)里，給這位呆頭呆腦的二師兄指明正路。我仔細(xì)讀原文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)二師兄其實(shí)很有禮貌，如原文中的，豬八戒，搖搖擺擺，對(duì)高老唱個(gè)喏，道："丈夫，丈母大姨二姨夫，姑舅諸親：我今日做和尚了，不及面辭，休怪。而孫悟空就灑脫直爽些，直接叫："老頭老頭"看地我們都哈哈大笑，這個(gè)孫猴子!

豬八戒也是個(gè)暖男，也樸實(shí)。干活用心，討人歡心。他剛?cè)敫呃锨f時(shí)還替人干過(guò)活，正如原文高員外說(shuō)的："你進(jìn)門(mén)時(shí)，倒也勤謹(jǐn)：耕田耙地，不用牛具，收割田禾不用刀杖，昏來(lái)明去，其實(shí)也好，只有一件，有些會(huì)變嘴臉。"

他是個(gè)很幽默的人，呆在取經(jīng)四人團(tuán)時(shí)，也沒(méi)干什么好事，也沒(méi)什么用處。劇里的情節(jié)，《豬八戒吃西瓜》把我笑岔了，這樣活潑可愛(ài)的活寶真是少見(jiàn)，這也是很多人喜歡豬八戒的原因。

說(shuō)完愛(ài)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)，哼，豬八戒應(yīng)該是全球第一大胃王，文中的話，這是聳人聽(tīng)聞："一頓要吃三五斗米飯，早間點(diǎn)心也得百十個(gè)燒餅才夠。得還吃些齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些田產(chǎn)之類(lèi)，不上半年就吃個(gè)罄凈，真是厲害，能把大戶人家吃得家破人亡了。小說(shuō)中豬八戒很能拖后腿，比如三打白骨精，白骨精是妖怪，豬八戒還那么彬彬有禮，更不能忍受的是孫悟空打死白骨精時(shí)，八戒愣說(shuō)是障眼法，悟空只得暫時(shí)被逼回花果山，繼續(xù)做山大王了。還有分配任務(wù)時(shí)，不聽(tīng)孫悟空的話，化齋巡邏時(shí)偷懶，打妖精一打就敗，不過(guò)值得慶幸的是，還有孫悟空二師兄，真是又愛(ài)又恨啊!

每個(gè)人錯(cuò)誤是不可避免的，豬八戒也如此。但是《西游記》沒(méi)有豬八戒可能會(huì)很枯燥乏味，樂(lè)趣減了大半。沒(méi)有豬八戒恐怕也襯托不了其他師兄和唐僧的取經(jīng)的堅(jiān)定。沒(méi)有豬八戒我們也難以看到這個(gè)又懶又饞又可恨的他，怎樣歷經(jīng)磨取得正果的。二師兄呀，我是愛(ài)你還是恨你呢?我覺(jué)得豬八戒詩(shī)歌個(gè)暖男，是中央空調(diào)，送清涼，送溫暖，有禮貌，其實(shí)挺勤勞，一路艱辛取得正果，我還是喜歡豬八戒。他，偷懶且肯努力，食人間煙火，接地氣!

西游記十八回讀后感篇7

《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。

每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)，更有甚者，看書(shū)的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。

“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)?，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。

不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。

唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降?。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)?，只有?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。

西游記十八回讀后感篇8

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕。在文中寫(xiě)到說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。、當(dāng)頭就是一棒。、這次一定要打死它!這說(shuō)明孫悟空?qǐng)?jiān)持懲惡揚(yáng)善，對(duì)妖精毫不留情，即使師傅念了緊箍咒，他依然堅(jiān)持真理。孫悟空雖然是吳承恩爺爺編造出來(lái)的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中，他代表的是一種正義的力量，代表的是是戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

唐僧是西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，雖說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者，但是他是一個(gè)執(zhí)迷不悟的人，文中寫(xiě)到唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命、唐僧意見(jiàn)，驚得從馬上摔下來(lái)，坐在地上。不由分說(shuō)，一口氣念了二十遍緊箍咒。唐僧一心向善，但是，他沒(méi)有孫悟空那樣的火眼金精，結(jié)果上了妖精的當(dāng)。

然后是豬八戒，文中寫(xiě)到八戒嘴饞，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)邮?。這句話形象生動(dòng)地刻畫(huà)了八戒好吃、嘴饞的樣子。

白骨精詭計(jì)多端，一心想吃唐僧肉，趁著孫悟空不在的時(shí)候去蒙騙唐僧，但最后還是被孫悟空打死了，這也說(shuō)明勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方。

小時(shí)看《西游記》時(shí)就覺(jué)得很好玩，長(zhǎng)大后回過(guò)頭來(lái)再看一遍《西游記》，有了不一樣的發(fā)現(xiàn)?！段饔斡洝防锏拿恳粋€(gè)人物都特點(diǎn)鮮明，而且每一個(gè)人物都有現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，我真喜歡這個(gè)故事!

西游記十八回讀后感篇9

《西游記》是一部眾所周知、老少皆宜的作品，它不僅僅給我們的生活增添了許多趣味，還有著極高的藝術(shù)價(jià)值。

孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。

這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，到達(dá)自我的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退.我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，明白教師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自我后悔的決定，那就是退出比賽.想想《西游記》里的四個(gè)人，再看看自我，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎樣可能取得成功

西游記十八回讀后感篇10

《西游記》是明代作家吳承恩的佳作，它講述了一個(gè)神話故事，——講述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提門(mén)下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)后卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下，五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒，沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。

我明白了要認(rèn)真做好每一件事，要有恒心。

他們歷經(jīng)九九八十一難，唐三藏中間和孫悟空有很多誤會(huì)。我知道想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。還要相信大家。

西游記十八回讀后感篇11

這兩天，我把《西游記》又看了一遍。既然看了，那我就說(shuō)說(shuō)看完的感想吧。

這次看《西游記》，我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥，因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，才讓他們保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，立功補(bǔ)過(guò)。

當(dāng)然，我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)里的主角，要是沒(méi)有孫悟空，沒(méi)有大鬧天宮，去西天取經(jīng)的事就不好玩了。

孫悟空是一只石猴子，為什么叫石猴子呢?因?yàn)樗菑氖^里蹦出來(lái)的嘛。孫悟空活潑、開(kāi)朗、天真、聰明，經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候去救他們，孫悟空還有72變的本領(lǐng)，火眼金睛……小說(shuō)里，我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。

孫悟空膽子大得很，不管什么妖怪、妖精，他都會(huì)第一個(gè)沖到天空，踩著跟斗云，睜開(kāi)火眼金睛，拋開(kāi)金箍棒，不懼艱險(xiǎn)地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過(guò)的，就把它捉起來(lái)，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的，就不跟他打了，動(dòng)動(dòng)腦筋，去請(qǐng)比他更厲害的`菩薩來(lái)捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。

哈哈，你是不是也想看一看《西游記》了呀?

西游記十八回讀后感篇12

最近，我迷上了一本書(shū)，是四大名著之一的《西游記》，這本書(shū)寫(xiě)了美猴王孫悟空闖蕩絢麗多彩的神魔世界，人們能在這本書(shū)上尋找“敢問(wèn)路在何方”的豪情與斗志，這是吳承恩的代表作?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，共一百回。它的成書(shū)，醞釀了七百多年。無(wú)數(shù)民間藝人和無(wú)名作者付出了艱巨的勞動(dòng)，為吳承恩的最后寫(xiě)成提供了深厚的基礎(chǔ)。

唐僧取經(jīng)，原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，二十多歲的僧人玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安，只身在天竺取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部，影響深遠(yuǎn)。唐僧取經(jīng)這一事件本身就帶有傳奇色彩，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，還逐漸增加了神猴得道、降妖捉怪等許多傳說(shuō)。吳承恩繼承并發(fā)揚(yáng)了我國(guó)古代神話的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)行再創(chuàng)作，寫(xiě)成了《西游記》。

吳承恩的《西游記》，雖然仍以唐僧取經(jīng)的故事為線索，但卻以神猴孫悟空為主角，整部小說(shuō)充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸?！段饔斡洝愤€可以說(shuō)是一部童話。書(shū)中，不管是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在讀者眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)。因此，它極大的激發(fā)并發(fā)展了讀者的想象力，而想象力又是人身上最可寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類(lèi)豐富、獨(dú)特的想象力!

從某種意義上說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的脛箍咒也就多了。讀一讀《西游記》吧，也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情與斗志。

西游記十八回讀后感篇13

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。

這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害時(shí)總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。

讀完這部童話名著，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，翻火焰山，打白骨精……，可他們卻從未想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難就畏縮不前，要相信，困難沒(méi)有什么了不起，咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難，勝利一定屬于我們!

西游記十八回讀后感篇14

我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但不知道為什么。長(zhǎng)大后，我明白了，我喜歡的是他那種不知道什么是垂頭喪氣，永不服輸?shù)陌簱P(yáng)的樂(lè)觀精神。

《西游記》中，對(duì)孫悟空的樂(lè)觀，有不少描寫(xiě)。比如，在盤(pán)絲洞，七個(gè)女妖已經(jīng)捉住唐僧，算計(jì)要蒸吃他，孫悟空這時(shí)在一旁偷笑“這些妖精，好沒(méi)算計(jì)，煮還省些柴火，怎好蒸吃?”他對(duì)自己的力量是多么自信，竟可以如此樂(lè)觀。還有，在獅駝國(guó)，那三個(gè)老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住，準(zhǔn)備蒸吃，沙僧愁眉苦臉，八戒抓耳撓腮，三藏哭哭啼啼，孫悟空卻微微一笑，說(shuō)：“待我看看這是雛兒妖精，還是把式妖精?！钡人?tīng)到老妖說(shuō)八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時(shí)，笑笑說(shuō)：“莫怕，是雛兒妖精。”哈!老孫不但很樂(lè)觀，物理學(xué)的也不錯(cuò)嗎!

他的樂(lè)觀，我覺(jué)得和他的能力有很大關(guān)系。遙想當(dāng)年，齊天大圣大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將之中沒(méi)一個(gè)對(duì)手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛，拿著一根不長(zhǎng)不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困難，他也一定會(huì)上天下地，尋遍諸神，把問(wèn)題解決。幾乎沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題，有這么強(qiáng)的實(shí)力，當(dāng)然不知道什么是垂頭喪氣了!

說(shuō)到樂(lè)觀和實(shí)力，在《水滸傳》中，有一個(gè)人物，和孫悟空很像，他就是魯智深。在桃花莊上，小霸王周通想娶劉老太公的女兒，老魯用計(jì)把他打跑后，全莊上下都喊“苦也，苦也”，魯智深卻樂(lè)觀地說(shuō)：“俺死也不走?！币粋€(gè)人上了桃花山，交流中一點(diǎn)也沒(méi)有低三下四的語(yǔ)氣。因?yàn)樗欣?，有?shí)力。當(dāng)然自信而樂(lè)觀啊!

樂(lè)觀，是漫漫長(zhǎng)夜中的一盞明燈;樂(lè)觀，是茫茫沙海中的一眼清泉;讓我們樂(lè)觀面對(duì)生活中的困難吧!

西游記十八回讀后感篇15

孫悟空出家巡游的最初目的是長(zhǎng)生不老，后來(lái)被誘導(dǎo)到成佛的目標(biāo)，可以說(shuō)是違背了孫悟空的初衷。對(duì)多數(shù)人來(lái)講，長(zhǎng)生不老就可以了;成不成佛，未必是終極目標(biāo)。孫悟空是自由的追求者，但他對(duì)自由的理解基本是道教的，佛教的層次還沒(méi)達(dá)到：“皇帝輪流做，明天到我家”，還是政治自由的檔次。所以他對(duì)政治體制壓迫非常反感，而對(duì)社會(huì)習(xí)慣壓迫示以寬容。

問(wèn)題還可以這樣理解：唐僧是儒教人物，為了迎合統(tǒng)治者是三教合一的流俗，他自己可以假裝以佛教為目的，以完成皇帝的儒教訴求;孫悟空是道教人物，為了生命的弘揚(yáng)與擴(kuò)張，他可以假佛教之名以行道教之實(shí)，挾大關(guān)照之之陽(yáng)光、以施九流之狐媚、以制眾人，瓦解佛教的本初目的;豬八戒是藏傳佛教人物，公開(kāi)挑戰(zhàn)中原傳統(tǒng)，就是為了使他的異樣佛教習(xí)慣，成為取經(jīng)路線圖的基本佛教民間樣本。只有沙和尚是漢傳佛教人物，但是他理解不深，他從本初意義上理解了什么是佛，但不知道怎樣才能成為佛!!!

成佛成菩薩的那天，師徒四人態(tài)度迥異，難道是偶然的嗎?取經(jīng)是如來(lái)的規(guī)定動(dòng)作，而不是師徒四個(gè)人的共同理想。

西游記十八回讀后感篇16

提起《西游記》，想必大家都不陌生吧!《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥?wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。

書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。

記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，那時(shí)家里剛剛買(mǎi)彩電回來(lái)，那段時(shí)間剛好在播放西游記。那時(shí)候?qū)λ?，我可謂如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和

小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集。當(dāng)時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬(wàn)難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢(mèng)——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒(méi)了，等下課的時(shí)候又把老師變回來(lái);考試的時(shí)候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因?yàn)楦杏X(jué)他是一個(gè)好吃懶做、貪財(cái)好色、相貌很丑的討厭鬼。

可能是年齡漸漸變大的原因吧!往后陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)了許多的版本，什么《西游記前傳》、《西游記后傳》、《大話西游》等等，都一一看過(guò)，總覺(jué)得不及那版經(jīng)典、耐看。于是便重復(fù)看了好幾遍，而感悟也隨時(shí)間的沖洗有了很大的改變。融入生活，細(xì)細(xì)品味。在取經(jīng)之前，悟空的脾氣個(gè)性就

像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長(zhǎng)，于是叛逆的我們便成了神仙(家長(zhǎng)老師)眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對(duì)愛(ài)情懵懂的表現(xiàn)，一旦觸碰被玉皇大帝(老師家長(zhǎng))發(fā)現(xiàn)，后果“不堪設(shè)想”。好奇害死貓，當(dāng)還是身為卷簾大將的沙僧，耐不住對(duì)寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯(cuò)，這不正是我們對(duì)許多比如網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的盲目“探索”嗎?

青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事。可是生活卻是一位嚴(yán)厲的老者，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓你“為所欲為”。隨著時(shí)間的流逝，觀音菩薩特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著一個(gè)目標(biāo)——到達(dá)西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過(guò)生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們修成正果，成為大家都認(rèn)可的人。我們又何嘗不是呢?

讀經(jīng)典名著，品百味人生。希望生活不要將曾經(jīng)所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個(gè)模板!

西游記十八回讀后感篇17

我國(guó)有四大古典文學(xué)名著，分別是《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》和《三國(guó)演義》，但我最喜歡的是《西游記》?！段饔斡洝分v述的是孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。

孫悟空是個(gè)聰明伶俐，調(diào)皮任性和天真的一只猴子，而且精通法術(shù)，還稱(chēng)自己為“美猴王”。唐僧是個(gè)誠(chéng)實(shí)善良，心懷天下蒼生的人，但有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤。豬八戒是個(gè)好吃懶做，但如果師父遇到危險(xiǎn)就會(huì)奮不顧身的去救師父。沙僧卻是個(gè)心地善良，對(duì)師父忠心耿耿的人。他們師徒四人_，在路途中還不斷地幫助他人，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦才到達(dá)西天取得真經(jīng)。

看完《西游記》這個(gè)故事后，我的啟示是：聯(lián)想到唐僧師徒四人經(jīng)歷過(guò)的磨難和那契而不舍，不畏困難，堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志和永不放棄的精神。這些精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，不像有些人遇到困難，從不想辦法解決，卻選擇逃避或者自甘墮落，這樣的人一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)的意志都沒(méi)有。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也是如此，若一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)精神，總是想如何應(yīng)付考試的人，全都是沒(méi)有磨礪過(guò)堅(jiān)強(qiáng)意志的。總想著半途而廢，混蒙過(guò)日子，難道這就是你想要的生活嗎?還有在家里總是跟父母頂嘴或者沖撞父母的人，從不懂得如何尊重父母，感恩父母和學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。而父母為了我們做出了多大的貢獻(xiàn)，給了我們多少的溫暖，而我們卻如此對(duì)待父母，你覺(jué)得這是對(duì)的嗎?再想想在生活中就是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，卻把別人打了一頓，難道你就想永遠(yuǎn)過(guò)著提心吊膽的日子嗎?

我們不應(yīng)該和平相處，以和為貴嗎?為什么還要苦苦相逼呢?在每個(gè)人的身邊也會(huì)出現(xiàn)過(guò)這樣的人，無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，我們應(yīng)該讓自己的內(nèi)心變得更加寬闊。讓生活從此變得無(wú)邊無(wú)際，使日子過(guò)得更好。不因?yàn)樯鐣?huì)的約束而改變自己的內(nèi)心，從而滿足自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下心中的怨恨，像孫悟空一樣，無(wú)論面對(duì)多大的困難都能想出辦法解決。

總而言之，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，從而改正自己的缺點(diǎn)。還要擁有一顆善良和感恩的心，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)和學(xué)會(huì)包容他們。如此以來(lái)，人人都做得到，我們的未來(lái)將會(huì)變得更美好。