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倉頡造字的讀后感5篇600字

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倉頡也稱蒼頡,傳說為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。這位史前傳說人物,在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及,下面是小編為大家?guī)淼膫}頡造字的讀后感,希望你們喜歡。

倉頡造字的讀后感1

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內容是: 傳說,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負責匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多,他憑借超強的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產能力漸漸提高,他記起事務來也漸漸感覺有些吃力。于是,倉頡想出了一個“結繩記事”的辦法??蓭啄曛螅饪恐诶K子上打結和涂顏色掛貝殼已經不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人說東方有一群鹿,再不去就錯失良機。

倉頡好奇的問:“你們怎么知道兩邊各有什么動物?”老人指著動物留在地上的腳印說:“鹿和豬有不同的腳印呀?!焙鋈?,倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創(chuàng)造各種符號,他還給這些符號取了個名字----"字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽后非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字??蓚}頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細了。黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應下來。老人說:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴??膳R彩怯兴臈l腿的啊?這是怎么回事?老人問道。

倉頡造字的讀后感2

我們人類早期還是沒有文字的,所以我們人類就不能交流,干嘛都是拿來用手語,這樣就給人類帶來了很多麻煩,于是當時有一個叫倉頡的人,是當時一個土族的類似宰相的人,非常的聰慧,他專門為土族的酋長干結繩記事,有一天,他突然覺得結繩記事非常的麻煩,于是他就想為什么不為人類創(chuàng)造一種能夠交流的東西呢?但是過了2年倉頡都毫無收獲。直到有一天倉頡去打獵,當時是冬天,大雪紛飛,許多動物都在冬眠,倉頡打了一上午的獵都毫無收獲,于是倉頡就非常煩躁,正要空手而歸時,突然從一個灌木叢中跳出一只兔子,倉頡趕快抓住機會,準備開槍,但是那槍還是打偏了,倉頡為此懊惱不已,但是當倉頡看到地上的字時,把懊惱都拋在腦后,突然靈感一閃,想到:把每個東西的形狀拿來寫一個字不就行了嗎?

于是倉頡就把這些他發(fā)明的字稱為象形字,然后把這一個個字都取名,于是就有了人們剛開始的語言,解決完這個問題后,倉頡又想,這些字都要記錄在一個地方,記錄在哪里好呢,倉頡就一直在尋找各種東西,嘗試著用石頭刻上去,找了好久都沒找到合適的,直到有一天,土族酋長,找回來了一只烏龜,倉頡在龜甲上刻字,發(fā)現(xiàn)非常合適,于是大家就廢棄了結繩記事,開始在龜甲上記事

倉頡造字的讀后感3

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內容是:傳說,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負責匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多,他憑借超強的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產能力漸漸提高,他記起事務來也漸漸感覺有些吃力。

于是,倉頡想出了一個“結繩記事”的辦法。可幾年之后,光靠著在繩子上打結和涂顏色掛貝殼已經不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人說東方有一群鹿,再不去就錯失良機。

倉頡好奇的問:“你們怎么知道兩邊各有什么動物?”老人指著動物留在地上的腳印說:“鹿和豬有不同的腳印呀。”忽然,倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創(chuàng)造各種符號,他還給這些符號取了個名字————"字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽后非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字??蓚}頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細了。

黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應下來。老人說:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴??膳R彩怯兴臈l腿的啊?這是怎么回事?老人問道。

倉頡造字的讀后感4

相信大家都把中國上下五千年讀完了吧,里面有一些我喜歡的人物。倉頡,我很佩服他。他頭上有一對金角,一頓寬大的龍臉,四只眼睛冒著金光,比較嚇人。在最開始的時候,他只是負責管理牲口和囤里的食物。當時沒有好的記載工具,他只能靠腦子來記下牲口的數(shù)量和食物的多少。隨著生產慢慢發(fā)展,就麻煩多了。

后來他就用系繩的方法來記事,結果,繩子太多,都忘了是什么事了。于是他就覺得,把繩子上套上貝殼。黃帝看見倉頡這么聰明,就決定把更多的是交給他來管。事一多,光用貝殼哪記得呀,于是他就想更好的辦法。最后他看見幾位老人在吵架,原來,他們是追逐野獸的人,他們幾個指著不同的方向,說野獸去了那,于是,他上去問了一個老人,他說是根據野獸的足跡判斷的。這件事給了倉頡啟發(fā),能不能發(fā)明一些符號來記事。

經過很長時間,他終于發(fā)明出了現(xiàn)代的漢字。我們用的漢字,就是倉頡的符號慢慢發(fā)展過來的,經過多次的修正和改造,現(xiàn)在的漢字和以前的符號已經大不一樣了。因為有了倉頡的努力,我們才有記載事的工具,中國也才進入了由歷史記載的時期。

倉頡造字的讀后感5

據說在上古時代,在文字發(fā)明之前,人類是用結繩來記事的。大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環(huán)結。后來又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。但是,隨著歷史的發(fā)展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結繩和刻木的方法,已經遠不能滿足需要了。黃帝見此狀,就吩咐他的史官倉頡去創(chuàng)造出一種新的符號系統(tǒng)來。

傳說中的倉頡,四目重瞳,非常聰明。有一年,他到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現(xiàn)在陜西省雒南縣),臨于玄扈洛邙之水,忽然看見一只大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想,花紋既能表示意義,如果定下一個規(guī)則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情嗎?

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,終于造出種.種不同的符號,并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫做“字”。文字的發(fā)明是人類歷史上的一件大事,簡直可以用“驚天動地”來形容?!痘茨献印分芯陀涊d說:倉頡造字,泄露了天機,出現(xiàn)了“天雨血,鬼夜哭”的現(xiàn)象。意思是說,天下雨時下的都不是雨,而是血;鬼晚上都呻吟著哭泣。

人類如果沒有文字,就沒有辦法尋找到昔日的記憶,也無法去了解自己的歷史。五千年的滄桑歷史,到頭來,只能剩下幾小塊殘缺的剩骨。有人說,還能留下一些建筑和石碑。但是,沒有文字,還會有石碑嗎?石碑正是因為上面有了文字才稱之為石碑的,否則就僅僅是一塊大石頭!有人說會有無字碑。但是,無字碑正是因為有字碑的存在才有意義的。正是因為有字碑的存在,無字碑才是一種智慧的文字,如同中國書法和繪畫中的空白。所以,在一個沒有文字的年代,絕對不會有無字之碑。沒有被文字開拓的大腦,又怎么能去解讀無字之碑的內涵呢?

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