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華盛頓的讀后感5篇600字

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轉(zhuǎn)變過程中,很符合“若欲無私,必先有私”的歪理。對(duì)于權(quán)力及其誘惑的完全免疫,是他對(duì)世俗說法的一個(gè)完勝挑戰(zhàn),也是對(duì)人性本身的完勝挑戰(zhàn),下面是小編為大家?guī)淼娜A盛頓的讀后感,希望你們喜歡。

華盛頓的讀后感5篇600字

華盛頓的讀后感1

《華盛頓傳》讀后感 《華盛頓轉(zhuǎn)》一書是由美國約瑟夫·J·埃利斯編著的,由中國學(xué)者陳繼靜翻譯的。該書于2006年11月由陜西師范大學(xué)出版社第一次出版。本書曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜,是一本很好的著作。 通過閱讀《華盛頓傳》,讓我對(duì)華盛頓這個(gè)偉大的歷史人物有了更深的了解。本書作者跨越了一切榮耀和尊崇,只是華盛頓的靈魂深處。偉大不排斥野心,榮耀不拒絕利益,年輕時(shí)代的華盛頓性情暴烈,對(duì)土地有著強(qiáng)烈的占有欲,然而他勇敢卻不魯莽,真摯卻不狂熱,他對(duì)名聲的珍視和一絲不茍的行事風(fēng)格,使他最終走向成功。本書從華盛頓的年輕時(shí)代開始寫起,對(duì)華盛頓做了最大膽、最貼切人性的揣測,坦言這個(gè)人在成為英雄之前,形象并不完美。呈現(xiàn)在在我們面前的是一個(gè)有血有肉的人,而不是一尊冷冰冰的大理石雕像。作者的深意在于揭示一個(gè)真實(shí)而平凡的人,如何成為一個(gè)偉大的人,尤其是在革命成功之后身處權(quán)力巔峰時(shí),如何獲得對(duì)權(quán)力的免疫力

從而出演了人類歷史上最偉大的退場。 作為美利堅(jiān)合眾國的奠基人,華盛頓的名字家喻戶曉,他的聲望主要源自三個(gè)方面:第一,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的軍事領(lǐng)袖。誠然,他決非是一位軍事天才,當(dāng)然也決不能亞歷山大和凱撒一類的將軍相提并論。他的成功看起來似乎是由于同他對(duì)壘的英軍將領(lǐng)的出人意料的無能,另一半才是由于他自己的才能。盡管如此,人們也許記得,當(dāng)美軍將領(lǐng)遭遇慘敗時(shí),華盛頓雖然也小有失利,但他堅(jiān)持作戰(zhàn),終于贏得了戰(zhàn)爭的最后勝利。第二,立憲會(huì)議主席。雖然他的思想對(duì)于美國憲法本身影響不大,但是他的支持者和他的名望對(duì)各州批準(zhǔn)這部憲法卻起了重大的作用。當(dāng)時(shí)有一股強(qiáng)大的力量在反對(duì)新憲法,如果沒有華盛頓的支持,新憲法就不可能被采納。第三,美國第一任總統(tǒng)。美國有一位華盛頓這樣德才兼?zhèn)涞娜俗鳛榈谝蝗慰偨y(tǒng)是幸運(yùn)的。翻開南美和非洲各國的歷史,我們可以看到即使是一個(gè)以民主憲法為伊始的新國家,墮落成為軍事專制國家也是易如反掌。華盛頓是一位堅(jiān)定的領(lǐng)袖,他保持了國家的統(tǒng)一,但是卻無永遠(yuǎn)把持政權(quán)的野心,既不想做國王,又不想當(dāng)獨(dú)裁者。他開創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例──一個(gè)至今美國仍然奉行的先例。 其中,給我印象最深刻的是華盛頓在美國革命中的英勇善戰(zhàn)。美國革命是華盛頓一生的中心事件,也在他成為一名成熟男子、一名杰出政治家和民族英雄的過程中起了十分關(guān)鍵的作用

華盛頓的讀后感2

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是美國歷史上影響最大的事件,正是經(jīng)歷了這一次嚴(yán)峻的考驗(yàn),美國的政治性格才最終形成。在長達(dá)八年的時(shí)間里,華盛頓的個(gè)人性格和國家的性格一直結(jié)合在一起,共同發(fā)展。他并沒有能力洞察歷史的下一步走向。但從一開始,他就意識(shí)到,不管歷史怎樣發(fā)展,他和北美都將同呼吸、共命運(yùn)。在整個(gè)戰(zhàn)爭期間,華盛頓戰(zhàn)敗的次數(shù)比打勝仗的次數(shù)還要多,他失敗的次數(shù)超過近代史上任何一個(gè)戰(zhàn)勝國的將軍。而且,失敗的原因往往是他過于自信、太渴望進(jìn)攻,尤其是在戰(zhàn)爭的早期階段,敵方以為沒有了軍隊(duì)支持,華盛頓就會(huì)束手就擒,但結(jié)果他卻逃了出來,又發(fā)動(dòng)下一輪進(jìn)攻。但除了在逆境中十分走運(yùn)以外,他還具有十分適合持久戰(zhàn)的個(gè)人品格。

他沉著冷靜、不知疲倦,善于從困難中學(xué)習(xí)。他確信自己有命運(yùn)之神的護(hù)佑——在某些傲慢的時(shí)刻,他甚至認(rèn)為命運(yùn)之神就再自己身邊。他在幾場戰(zhàn)斗中表現(xiàn)英勇,盡管犯過許多錯(cuò)誤,事態(tài)似乎總按照他的直覺發(fā)展下去。他的首次大戰(zhàn)時(shí)奪取波士頓,給了英軍以毀滅性的打擊。他的最后一戰(zhàn)是奪取約克鎮(zhèn),宣告獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利。 與當(dāng)時(shí)的其他美國領(lǐng)袖如托馬斯·杰弗遜、詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓等相比,喬治·華盛頓缺乏創(chuàng)新的精神和深刻的思想。但是他比所有這些雄才大略的人物都重要得多,無論在戰(zhàn)爭還是和平期間,他在行政領(lǐng)導(dǎo)方面都起著至關(guān)重要的作用,沒有他任何都不會(huì)達(dá)到目的。對(duì)美國的形成,麥迪遜的貢獻(xiàn)是重大的,而華盛頓的貢獻(xiàn)幾乎可以說是不可缺少的。 華盛頓的這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí),雖然現(xiàn)在是二十一世紀(jì),不會(huì)重演那時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭局面,但是我們要勇于挑戰(zhàn),勇于創(chuàng)新,遇到困難要知難而上,在逆境中磨練成長。我們出生于和平的時(shí)代,要珍惜今天的來之不易,努力學(xué)習(xí),為建設(shè)更好的祖國而努力奮斗!

華盛頓的讀后感3

作為美國開國之父,華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國家的成功都離不開第一步:獨(dú)立。沒有獨(dú)立任何事情都不可能完成,所以說無論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。

華盛頓有著過人的領(lǐng)導(dǎo)力,他提拔的第一個(gè)人才,詹姆斯麥迪遜,后來成為他最信任的司法和行政方面的顧問,并在他和國會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞,接著又替華盛頓草擬了答謝詞,麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力,集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。

華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說他是美國歷史上最重要的人之一,羅恩徹諾說:他的影響力甚至比美國總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國的后來走向看,如果美國按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國肯定不是今天的美國,杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國,亞歷山大漢密爾頓主張金融立國。不得不說美國到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒,這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭期間他是華盛頓的副官,他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國家經(jīng)濟(jì)政策,確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威,毫無疑問,這就保證了國家對(duì)財(cái)政政策的控制,而沒有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí),另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長遠(yuǎn),他將首都視為國家活力的聚焦點(diǎn),能夠掃除地區(qū)間的猜疑,實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。

在外交上,華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度,在第二次和英國將要發(fā)生戰(zhàn)爭期間,他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見。當(dāng)危機(jī)消除時(shí),決策期間,有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來:首先,為了避免戰(zhàn)爭,華盛頓幾乎不惜一切代價(jià),他相信這個(gè)脆弱的國家這時(shí)3既沒有軍事力量,也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來抗擊英國巨人;其次,更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。

華盛頓的讀后感4

喬治·華盛頓(George Washington1732年2月22日-1799年12月14日),1775年至1783年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)大陸軍(Continental Army)的總司令,1789年成為美國第一任總統(tǒng)(其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號(hào)的國家元首),在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無異議支持,一直擔(dān)任總統(tǒng)直到1797年。

華盛頓早年在法國印第安人戰(zhàn)爭(French and Indian War)中曾擔(dān)任支持大英帝國一方的殖民軍軍官。之后在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國獨(dú)立,他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議,而回到了他在維農(nóng)山(Mount Vernon)的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會(huì)議,制定了現(xiàn)在的美國憲法, 華盛頓并在1789年,他經(jīng)過全體選舉團(tuán)無異議的支持而成為美國第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后,他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活,隱退在弗農(nóng)山莊園??梢院敛豢鋸埖恼f,從華盛頓揭竿而起的那一天起,他的一生就是整個(gè)國家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國總統(tǒng)之一。2006年,華盛頓被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為“影響美國的100位人物”第2位。在美國學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》,華盛頓名列第27位(新版第26位),是該榜排位最靠前的美國人。

1789年,當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府,頒布司法條例,成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張,但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨(民主黨)之間保持平衡。他支持A.漢密爾頓關(guān)于成立國家銀行的計(jì)劃,確立國家信用。批準(zhǔn)T.杰斐遜所支持的公共土地法案,奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年,再度當(dāng)選總統(tǒng)。1796年9月17日,他發(fā)表告別詞,表示不再出任總統(tǒng)。從而開創(chuàng)美國歷史上摒棄終身總統(tǒng),和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年,回到維農(nóng)山莊園,于1799年逝世。因?qū)γ绹?dú)立作出重大貢獻(xiàn),被尊為美國國父(美國之父)。在今天,華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國的國際象征標(biāo)志之一,并也成為了旗幟和國璽的圖像。或許最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對(duì)于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián),也是他挑選了白宮的位置。因此后來建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他,紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。

華盛頓的讀后感5

在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個(gè)充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí),約瑟夫·J·埃利斯將目光投向他,其目的“是研究一個(gè)人,而不是一座雕像,必須跨越一切榮耀和尊崇,直視一個(gè)人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識(shí)形態(tài)的深淵”。遵循這兩個(gè)總綱原則,其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn),更是直指其心,給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處,一幅生動(dòng)的有血有肉的華盛頓心理畫像。

作者沒有因循守舊,沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路,把華盛頓神化。而是對(duì)以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑,深入分析。比如,“華盛頓砍櫻桃樹,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事”,流傳廣、影響大,而作者在考察后,得出結(jié)論,是編排的。

其實(shí)與我們一樣,華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心,甚至脆弱的心。不同的是,他擁有平衡自己與外界的能力:控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù),他可以去死,盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理,而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。

無論是本書的寫作,還是其他傳記中的展現(xiàn),毋庸置疑,華盛頓不是軍事天才,甚至,他的抗英的成功,絕大部分功勞要?dú)w功于對(duì)手的失誤與愚蠢。“他支持北美獨(dú)立的動(dòng)機(jī)是自發(fā)的,而不是自覺的……他將這場沖突看作一塊權(quán)力的爭奪……他有一種決斗式的想法,將每一次戰(zhàn)役都看作對(duì)自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選,無疑是他堅(jiān)韌的性格,天賦人權(quán),自然正義的原則。并以此為基石,在戰(zhàn)爭中升華。勇敢、沉著冷靜,困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折,奠定了他后來成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的,甚至是魯莽的。

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