被子讀后感5篇600字
認真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了，下面是小編為大家?guī)淼谋蛔幼x后感，希望你們喜歡。
被子讀后感1
看田山花袋的《棉被》時，手邊會習(xí)慣性地放一本吉田精一的《現(xiàn)代日本文學(xué)史》。為什么呢?因為常?？粗粗透悴幻靼琢??！睹薇弧酚衅漉r明的風(fēng)格，但這風(fēng)格又有之后其他很多作品的影子，它有后期唯美派對官能美的崇尚，比如小說結(jié)尾處時雄裹著女學(xué)生芳子印有污痕的被褥嗅著殘存的女性體味，你能想到誰?谷崎潤一郎小說里那至死不休的戀腳癖，川端康成《睡美人》里的變態(tài)老人。同時它又有私小說的影子，后來橫光利一，包括受私小說影響很深的郁達夫筆下那些整天絮絮叨叨哀哀凄凄以致神經(jīng)錯亂的主人公，仿佛都和時雄有那么一些相似。它精準(zhǔn)而復(fù)雜的自我剖析，往往讓主人公的精神處于劇烈的自我相悖狀態(tài)中，又容易讓人想到三島由紀夫的倒錯美學(xué)。
文學(xué)史對于《棉被》的定義是：自然主義的經(jīng)典之作，私小說的發(fā)端之作，從某些內(nèi)容上看，更兼有唯美主義的成分。那么《棉被》到底是什么?它被分到哪個派別里貌似都是片面的，不合適的，文學(xué)史的功能在這個作品里，仿佛顯得格外無能。更吊詭的是，所謂的自然主義，唯美主義，又很容易喚出西方與之相對應(yīng)的歷史時期和作品，比如最具代表性的左拉、波德萊爾等。田山花袋自己曾經(jīng)分析，“自然主義的文學(xué)必須是接觸時代的作品，它必須是描寫這個國家和時代的……但在日本的文學(xué)中，沒有象西洋文學(xué)中那樣的反抗性和積極性，然而值得一看的是，日本怎樣地把自然主義變成了日本主義的自然主義。”也就是說，日本的自然主義和左拉式的自然主義，在田山看來，其實是兩回事，最根本的區(qū)別是，日本文學(xué)的自然主義與社會和時代的互動絕對比不上西方，而所謂的“日本式的自然主義”，則更多的應(yīng)該是表現(xiàn)一種自我的真相?！敖裉斓奈乃噾?yīng)該是尋根究底地探求真相”，只是探求的對象不盡相同。對于個人生活、情感、心理包括性欲的探求，成了田山式自然主義的主旋律，于是最終成了私小說的發(fā)端。
但是田山對于西方文學(xué)中自然主義創(chuàng)作風(fēng)格的自覺“修改”，并不是隨意的。也并不見得就是西學(xué)東漸或者日本明治維新，國家轉(zhuǎn)而追隨現(xiàn)代性的結(jié)果。這種修改，有其悠遠的文化和文學(xué)創(chuàng)作根基。最典型的先例就是物語。早期的物語，如《伊勢物語》、《竹取物語》，其寫作方法就類似于對一些情人情事的真實記錄，且是片段式的，沒頭沒尾，故事化的成分不高。哪怕發(fā)展到了后來《源氏物語》那樣的成熟物語，也是基本倚靠大量的真實題材，范圍也都限于男女情事。發(fā)展到了田山這里，這不過不再是記錄別人的，而是記錄自己的罷了。
被子讀后感2
很早以前就知道《棉被》是私小說的代表作，但是一直沒有找到中譯版本。這次借到書，意外的是很薄的一本，一會兒就讀完了。既然是奉為了代表作，具有了文學(xué)史的地位，那就沒有了好和不好的區(qū)別，只有怎么闡釋的區(qū)別了。
時雄對芳子的愛到底是怎么樣的呢，中年男人對于年輕女子的愛與沖動，對于我完全理解不來。雖然可以條分縷析的說，是年輕女子的美好的肉體，她身上的青春的氣息，和妻子完全不同的開放的思想，對于自己的崇拜等等造成了這種沖動，加之中年的寂寞與空虛等。但是看到時雄郁悶的喝醉酒躺在骯臟的廁所里的時候，我感受到的只有狼狽與不堪。
仔細想想這是一個三角戀情的故事，相貌平平的田中和中年作家時雄對于芳子都有著愛慕之情，只不過田中的愛是少男少女的愛，盲目愚蠢一往直前又容易退縮，中年作家的愛是關(guān)懷性的，也是基于自身的需求性的。作家一直苦心維護著一種監(jiān)護人的形象，最終這種溫情的監(jiān)護人的形象還是被對于田中的妒忌給打破了，和芳子的父親一起坐著黃包車前往火車站時，他的心中未必是沒有一種戰(zhàn)勝的田中的自得。得知芳子已經(jīng)不是處女以后，時雄感到自己受到了莫大的欺騙，既然這樣也就再沒有監(jiān)護芳子的必要了。思想開放的新女性喲。完全沒有從時代背景，日本自然主義，后世影響這樣的角度去寫評論，那樣又是另外一種角度。
被子讀后感3
想要理解《棉被》這部小說，第一步應(yīng)該搞清楚“私小說”的定義。我的理解是，“私小說”是“自然主義”在日本的一種延伸，它繼承了“自然主義”還原和描摹事物本來面目的宗旨，融合了日本人崇尚對人性和內(nèi)心剖析的美學(xué)觀，形成了一種自我傾訴、自我審視的文學(xué)形式。某種程度上說，“私小說”是最符合日本人世界觀、美學(xué)觀的一種文學(xué)形式。
《棉被》講述的是一段頗有不倫性質(zhì)的單戀故事，整部小說側(cè)重于主人公時雄的心理描寫。故事非常簡單，時雄厭倦了與妻子平淡的生活而對時尚漂亮的女學(xué)生芳子產(chǎn)生情愫，他一方面因傳統(tǒng)道德的原因壓抑自己的愛欲，一方面有意淫這與芳子的情感。直到得知芳子交了男友以后，時雄在糾結(jié)中召來芳子的父親，拆散了這對情侶。
日本人描寫人性的小說主人公多半丑惡，但時雄這個人雖不討喜，但亦不可惡?？v然他暗戀著學(xué)生芳子，卻自己的道德底線，在兩人相處的過程中始終沒有做任何逾矩的行為，不論出于什么樣的原因，能做到這一點并不容易。時雄在得知芳子已經(jīng)結(jié)交了男友后一直在天人交戰(zhàn)，他既想獨占芳子卻又因為深愛芳子無法做出決定。我們都能看出來，真正破壞這段戀情的其實是田中本人的“不靠譜”，而時雄最終讓芳子被父親帶走亦是一個非常負責(zé)任的決定。
可以說《棉被》在人物的塑造上生動、平凡、真實，遠遠沒有達到后世那種趨向于典型、偏激甚至變態(tài)的程度。我覺得諸如《棉被》以及同時期的《破戒》等小說，那種自我懺悔、自我暴露的特點只是為創(chuàng)作小說、塑造人物服務(wù)的，繼承了“自然主義”的神髓，因此顯得純粹。至于日本文學(xué)發(fā)展到后期出現(xiàn)的惡魔主義、唯美主義這種赤裸裸的寫法就顯得矯揉造作了許多。其實《棉被》無論是在文學(xué)形式上還是在作品思想上并沒有什么特別突出的地方，它最大的意義還在于時代性。除了“私小說開山之作”這個美譽之外，除了故事中一些明治時代末期日本風(fēng)土人情的描述，在《棉被》中還能品味出很多更加深刻的東西
被子讀后感4
昨天微信上面推薦了《情人》，王小波曾經(jīng)寫過書評，里面說到過，自己喜歡的小說，是能解決自己一些疑惑的。剛翻開《棉被》的第一章，我就知道，這本書一定會被我好好珍藏。三十五六的時雄，重復(fù)在每日單調(diào)的生活和工作中，他郁悶之極，內(nèi)心極度壓抑，他渴望有一些釋放。當(dāng)年輕貌美、思想前衛(wèi)、喜歡文學(xué)的芳子出現(xiàn)后，他仿佛看到了晴天。自己的妻子-一個除了溫順和貞潔一無所有的可憐人，在他看來，與自己的思想差距太大，遠遠滿足不了自己對生活的美好向往。而他也知道，曾經(jīng)，自己的妻子也是他熾烈追求而來。那到底是什么，讓她再也看不慣梳著橢圓形發(fā)髻的妻子呢?歲月的流逝!讓人除了空虛和無望，看不到任何前景。
看到房子，時雄仿佛年輕了，有激情了，與芳子的曖昧，更讓他興奮。但他還是個相對理智的人，知道自己已有妻兒，并且作為芳子的老師，他不可以做出越軌之事。只能在私下里自我意淫，幻想著和芳子一起纏綿，又或者幻想著妻子離世，自己與芳子皆為夫妻。當(dāng)芳子交男朋友時，男人強力的占有欲及自尊心受到強烈的沖擊，他在一個渦旋里盤旋，關(guān)于田中的任何一個細節(jié)也會讓他醋意大發(fā)，他更在意的時芳子有沒有失去貞潔。最終，時雄為了阻止田中和芳子，他讓芳子的父親接芳子回家。芳子走后，時雄的無奈及淚水，又讓人覺得可憐。
我們不能說時雄齷齪，也不能怪芳子太招搖。生活本來就是一場夢，大家進來，只要各自活好，按照自己的方式生活即可。對于時雄，30多歲的男人，娶妻生子之后，百無聊賴，也許只是找一個精神寄托來排遣自己的抑郁，并不見得他有多愛芳子。時雄是孤獨的，他在試圖掙脫自我，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的束縛太多，讓自己無法自由。人類，好可悲。
在時間里，每個人都是過客，時間毫不客氣的肆意前進，根本不管我們有沒有適應(yīng)這個節(jié)奏。隨著時間，我們慢慢習(xí)慣了生活，也習(xí)慣了一些人;可隨著時間繼續(xù)前行，我們的生活將會變得毫無生氣。如何能夠在時間的長河里讓自己感受到不一樣的自己，或許是我們真正該要做的。上學(xué)，讀書，畢業(yè)，工作，結(jié)婚，生子，大家好像是沿著某條既定的路標(biāo)在前行，沒有幾個人愿意去探索新的路途。出于對未知的害怕也好，怕離開人群找不到歸屬也好，總之，我們變得很保守，很懶惰。最終，我們還是厭倦了那千篇一律的生活。
被子讀后感5
很早以前就知道《棉被》是私小說的代表作，但是一直沒有找到中譯版本。這次借到書，意外的是很薄的一本，一會兒就讀完了。既然是奉為了代表作，具有了文學(xué)史的地位，那就沒有了好和不好的區(qū)別，只有怎么闡釋的區(qū)別了。時雄對芳子的愛到底是怎么樣的呢，中年男人對于年輕女子的愛與沖動，對于我完全理解不來。雖然可以條分縷析的說，是年輕女子的美好的肉體，她身上的青春的氣息，和妻子完全不同的開放的思想，對于自己的崇拜等等造成了這種沖動，加之中年的寂寞與空虛等。但是看到時雄郁悶的喝醉酒躺在骯臟的廁所里的時候，我感受到的只有狼狽與不堪。
仔細想想這是一個三角戀情的故事，相貌平平的田中和中年作家時雄對于芳子都有著愛慕之情，只不過田中的愛是少男少女的愛，盲目愚蠢一往直前又容易退縮，中年作家的愛是關(guān)懷性的，也是基于自身的需求性的。作家一直苦心維護著一種監(jiān)護人的形象，最終這種溫情的監(jiān)護人的形象還是被對于田中的妒忌給打破了，和芳子的父親一起坐著黃包車前往火車站時，他的心中未必是沒有一種戰(zhàn)勝的田中的自得。得知芳子已經(jīng)不是處女以后，時雄感到自己受到了莫大的欺騙，既然這樣也就再沒有監(jiān)護芳子的必要了。思想開放的新女性喲。完全沒有從時代背景，日本自然主義，后世影響這樣的角度去寫評論，那樣又是另外一種角度。
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