關(guān)于白癡讀后感5篇
短篇小說《白癡》和其理論化的《墮落論》是坂口思想的核心，對人類本性的思考學(xué)說如繁星般不可勝數(shù)，下面是小編為大家?guī)淼陌装V讀后感，希望你們喜歡
白癡讀后感1
不知為什么，如今已經(jīng)沒有青少年時期那種持續(xù)沉浸其中達到忘我的的閱讀體驗，它開始變得斷斷續(xù)續(xù)，變得微弱了，更容易被打擾、被中止，或許是缺少高度集中的注意力和持續(xù)不懈的閱讀熱情，因此在閱讀《白癡》有時會感到困頓疲憊甚至打起瞌睡，有時能沉浸其中而感到暢快，總之閱讀不再有那種廢寢忘食、身臨其境的愉悅，而常常需要一種自覺的堅持和刻意的努力，從無為而變得有為。
陀氏是特別善于描寫、調(diào)度社交場合眾人一堂的精彩場面，從《鬼》、《白癡》中都可以看到這一點?！栋装V》中的人物多數(shù)都存在神經(jīng)質(zhì)的特征，顯得古怪而易動感情，不是生氣發(fā)怒就是縱聲大笑或者涕泗橫流。小說中的人物并非善惡分明，其中多數(shù)有惡、偽善、卑鎖的一面，也不乏真誠的表現(xiàn)。陀氏之悲憫深刻大概來自對于基督的虔誠，他總是從基督的視角來理解人性，既了解人也理解人，甚至寬恕人，愛憐人。梅詩金公爵對娜斯塔霞的愛帶有憐憫、同情的成分，對阿格拉雅的愛則應(yīng)是男女間的摯誠愛情，這是陀氏理想人物既超凡入圣又處身世俗的兩面，二者并不存在非此即彼的矛盾，而恰恰相濟相成。
陀氏為本書取名為《白癡》，未嘗沒有對世人“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”的嘲諷和激憤，相對于葉班契那家宴會上那些優(yōu)雅溫和的上流人物，他或許更喜歡另一些反復(fù)無常，動輒生氣發(fā)怒，或涕淚漣漣的古怪又神經(jīng)質(zhì)的人物。無論《鬼》還是《白癡》，結(jié)局總是非死即傷，本書兩個光彩照人的女主人公的結(jié)局亦使人悲從中來。她們雖都傲慢、任性、無常，卻同樣美麗、純潔、天真和至誠，總是我想起《紅樓夢》大觀園眾女兒的不幸來，那種美好最終破碎、凋落的切膚之痛不也異曲同工。只是《紅樓夢》詩意盎然，而《白癡》陰氣森森。陀氏對阿格拉雅的被騙輕描淡寫，卻令人唏噓不已。至于娜斯塔霞的結(jié)局，小說寫道：“床上睡著一個人，睡得很死，一動也不動;聽不見絲毫窸窣之聲，聽不見半點兒呼吸的氣息。床上的人給用一條白被單蒙頭蓋了起來，但身體四肢的輪廓依稀可辨。
白癡讀后感2
忽然，一只被驚動的蒼蠅嗡嗡地從床的上方飛過，在床頭那邊止聲?！蓖邮厦鑼懩人顾嫉氖w時的這種故意不露聲色，如此的寂靜、悄無聲息，仿佛一段很突兀的空白，在積蓄醞釀著何等悲哀的力量，梅詩金公爵和羅果仁就在一旁，前者變成白癡，而后者陷入狂亂和昏迷?！傲_果仁間或突然開始喃喃自語，說得很響，語氣生硬而不連貫;有時他開始叫喊、發(fā)笑;那時公爵就向他伸出一只哆嗦的手，輕輕地觸到他的腦袋、頭發(fā)，溫柔地加以撫摩，還撫摸著他的面頰……”列夫·尼古拉耶維奇對殺人者羅果仁不是憤怒和憎惡，也沒有進行報復(fù)，而是撫慰他。我想在他成為白癡之前，對羅果仁是憐憫和同情的，然而他究竟憐憫和同情他什么?這似乎更值得我們深思。我以為，羅果仁對娜斯塔霞愛而生恨，在她的反復(fù)無常和時常的輕蔑、侮辱下最終痛下殺手。梅詩金公爵在如此的人性之惡中依然愿意去理解他的癡，不錯，羅果仁的確是個十足的小人，他殺死了娜斯塔霞，此前還欲對公爵下手。但公爵卻能于人性之惡中去了解其背后的無奈、不幸和苦楚，他大概相信每一個惡者都是不幸的，這并非要為惡者辯護，而是對人性的理解，寬恕和憐憫。因此，人性本善還是人性本惡，公爵相信了前者，卻并不懷疑后者，善惡不過是人一剎那的選擇，堅持善抑或屈從惡都并存于人性，他選擇了善并不代表他心中沒有惡，他選擇了惡也不意味他心中沒有善，因此公爵的寬恕、悲憫之心在于他能于自身選擇善時感到心中惡的存在，于他人選擇善時感到振奮感動，于他人選擇惡時同情他在善惡之爭中敗于惡。
創(chuàng)造梅詩金公爵這一形象，其實表達的是陀思妥耶夫斯基對于人性的洞幽燭微，是他本身偉大心靈的寫照。也可以看到，陀氏對犯罪案例格外關(guān)注，因為從中可以看到人性的善惡，生與死，罪與罰，都在其中得到呈現(xiàn)，而這一切，我能感覺到，源自于他虔誠的基督信仰，他最初將梅詩金公爵構(gòu)思成“基督公爵”便見其用心。因此，從宗教信仰入手，或許能更好地理解陀氏。
白癡讀后感3
故事的情節(jié)很簡單，梅詩金公爵是個沒落的貴族，也是個癲癇病患者，故事從他回國開始。他在車廂結(jié)識了羅果仁，之后結(jié)識了葉班欽一家和加尼亞。卑鄙的地主托茨基愿拿出一大筆錢將收養(yǎng)的孤女娜斯塔霞嫁給無恥的加尼亞。在娜斯塔霞的生日宴上，被人們看為白癡的梅詩金公爵愿無條件娶娜斯塔霞為妻。就在婚禮的當(dāng)天，娜斯塔霞覺得自己配不上公爵，最終選擇了羅果仁，最后被羅果仁所殺。
梅詩金公爵又稱為“基督公爵”，他是作者理想的化身，也是堂吉訶德式的人物。他純粹的愛別人，然而他卻無力對身邊的人產(chǎn)生影響。公爵雖然也愛上了葉班欽的女兒阿格拉雅，但他對娜斯塔霞的是憐憫式的愛，是拯救式的愛，或者說是基督式的愛，他想拯救她脫離罪。娜斯塔霞雖然也深愛著公爵，但是她內(nèi)心中覺得自己配不上他，仍持續(xù)性的陷在罪中，內(nèi)心充滿糾結(jié)和痛苦。娜斯塔霞被殺后，公爵徹底變成了白癡，以愛拯救世界的夢碎了。
白癡讀后感4
主人公彭鐵男是一個被大家俗稱為“白癡”，連九九乘法都不會背，讓數(shù)學(xué)老師抓狂的初中男生。 本書主要講了在彭鐵男身邊發(fā)生的事，讓讀者以不同的眼光去看待那個不同的人群。
書中有很多有趣的章節(jié)，比如一次考試彭鐵男得了0分，他也想考一個好成績，可確實不會做，這讓班主任楊老師十分生氣。后來楊老師給彭鐵男說了個秘訣：找到試卷上的小括號，里面都填上一就可以了。結(jié)果彭鐵男得了十二分!楊老師還向其他老師吹噓：“我真是個天才老師啊!”就像文中班長林佳音所說：當(dāng)白癡未必不好，不用擔(dān)心考試和表現(xiàn)，在自己的世界里快快樂樂的生活。我們不要用大眾的標準衡量他們，如莊子曰：“子非魚，焉知魚之樂?”
像彭鐵男這樣的人也可以成為科學(xué)家呢!比如德國著名物理學(xué)家愛因斯坦小時候是智障經(jīng)常被鄰居嘲笑，還在火車上被兇巴巴的列車長震聾了一只耳朵，可他還是成為了著名的物理學(xué)家，發(fā)表了相對論，震驚了世界。希望大家關(guān)注這本書，學(xué)會換位思考，感受生活帶給我們不同的美。
白癡讀后感5
咱們接下來看008頁第二段?！跋褡约杭乙粯哟蟠蠓椒健?他是真把他的管轄區(qū)域當(dāng)成自己的地盤啊，目中無人，心無章法，不羞不臊)，“扔石頭打鴨子”(鴨子和007頁首段的雞、豬一樣代指普通百姓)意為怪人領(lǐng)導(dǎo)仗勢欺人，濫權(quán)枉法，利用權(quán)職之便欺壓弱小百姓，而“來回捅豬的面目”可理解為對看上的民女實施恐嚇和強奸，視女人為玩物，或是揚面唾棄百姓，進行尊嚴羞辱。后面就有趣了，“如影子般躲了進來”“屏住呼吸”“避難所”白癡女作為怪人的合法妻子不但遭其婆婆辱罵還懼怕其丈夫怪人男，看見丈夫羞辱他人就仿佛看見了平日自己被他羞辱一般，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢出聲，避之如怪物猛獸!擔(dān)心一不小心被怪物發(fā)現(xiàn)再次經(jīng)受與豬鴨一樣的悲慘結(jié)局。此處描述生動，感同身受，令人害怕。讀者應(yīng)有毛骨悚然之感。
你以為到此結(jié)束了?不，怪人男的恐怖是你想象不到的!從對白癡女的描寫可見一斑：聽見有人似乎發(fā)現(xiàn)了并在喊自己就“縮成一團”“站立不穩(wěn)”，這已經(jīng)不是出現(xiàn)幻聽的意思了，而是任何一點聲響都能嚇住此刻敏感畏懼的她。接下來還沒完，“要經(jīng)過很長時間”(能理解)“像蟲子般”(有些夸張)“一點一點來回挪動”(這個已經(jīng)不是夸張可以形容了，怪人男是魔鬼嗎?)“最后才能慢慢走”等，白癡女不是等待然后伺機逃跑，而是一種腿軟癱瘓狀態(tài)!白癡女一系列夸張乃至怪異的舉動和行為源自也襯托了怪人男對她及下等百姓的慘無人道之無下限!此刻，我們又對怪人男的性情有了新的認知。對白癡女也有了一個非常形象的概念——膽小畏懼如鼠。
至此為止，以上主要描述了故事發(fā)生背景和鄰居怪人男及其妻子白癡女的一點片段，片段之荒謬，怪人和白癡女的形象刻畫入骨，就越能表達出坂口先生對領(lǐng)導(dǎo)者的殘暴本性及對百姓迫害的強烈批判與鄙夷。
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