關于《我與地壇》讀后感7篇
《我與地壇》 是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。小編整理的讀后感，供參考!
《我與地壇》讀后感一
《我與地壇》讓我感動。
爸爸曾說，感動不是覺得這個人太慘了，我想幫助他;而是，這個人原來和我一樣啊!我或許還不能說自己和史鐵生很像，既沒有像他一樣雙腿癱瘓，也沒有寫出他那樣的驚世篇章，但我確實曾和他一樣想離開。
曾經，我被來自外界和內心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標和生之愿望的日子是最艱難的黑暗之日。在某個想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應過來自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個夜晚，天幕轉暗，我就戴上耳機，去附近的公園，聽著很吵的音樂，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個內心已無希望的人耳中，寂靜時刻會如針扎般刺進心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對一個抑郁的人來說：“人生很美好”，就好像沖一個窒息將死的人說：“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上，你永遠不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當時那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說起當時她看見我寫的一些東西，很害怕我晚上出去走路時會出事，我頓時回想起自己最后能走出來的原因。
在一個天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺。當我伸出手，顫抖著握住把手時，卻遲遲不敢拉開。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開窗戶，我的自尊心和倔強就絕不會允許我回頭了。我已經記不太清當時的心情，或許當時自己已經麻木了。
我想起了媽媽，父母只有我一個孩子，我走了，他們怎么辦?親情有時是一種累贅，我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時候的一些畫面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開的蒲公英，我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點時，才會回憶起曾經那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛遠望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠就越能夠忘記曾經的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經歷了什么。她說，每次我出去的時候，她就把家里其它地方的燈都關了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時不時看一眼掛鐘。其它時間就翻看我寫的文章，一遍遍地擔心。她和我說的時候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實比我痛苦。那段時間我都不怎么愿意和她說話，一直很冷漠。她和爸爸說過，爸爸只是不斷安慰她，沒事的。她不敢和姥姥姥爺說，但她覺得他們看出來了，因為姥姥云淡風輕地對她說：“我已經給佛祖上過香了”。
我第一次覺得我的家很堅固。
我也覺得我們家很幸運，我和媽媽都熬過來了。
但史鐵生的母親沒有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當做一個任務，一個必須完成的任務;然而現(xiàn)在，對我而言，生活是一個機會。而且正因為我經歷過真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進那個我拼盡全力才逃出來的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運。
每個人的夢和苦只有自己懂，我沒有體驗過史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺得，生而為人，他(她)很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結果已定，不必抱歉，盡力而為。
《我與地壇》讀后感二
《我與地壇》是史鐵生流傳最廣遠的的散文集作品，是他在地壇中所見所聞發(fā)出的人生感悟與思索。文章中作者以地壇作為寄托，飽含了對人生的感悟，對親情的思念，由于自己殘酷的命運，地壇成了他思考人生的佳境，其用樸實的文字表現(xiàn)自己在地壇流連思索時所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，其間洋溢著作者內心深處的情感，是一部優(yōu)秀的作品。
正當時青年的作者，因為雙腿殘疾而對生活自暴自棄，脾氣變得異常奇怪，從而日漸消沉喪失了對生活的信心，為了逃避殘酷的命運，他選擇到地壇躲避， 在他選擇地壇的同時，地壇也在冥冥之中選擇了他。作者通過與地壇的接觸及所見的人生百態(tài)，在受到周圍景物的陶冶后漸漸的思想得到質的變化，從而讓他了悟到生命的真諦。作者說“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！彼诘貕凶聊ニ妓鳎坪跻呀浛赐噶松谋举|，讓人明白了生死不是我們能選擇和掌控的，生命中的殘酷與傷痛都是不能選擇的，而我們所能夠做得只是珍惜利用生與死之間的時間。面對人生不可捉摸的挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結束自己的生命，留給世人的只有感嘆和惋惜。
在地壇中得到啟迪與感悟的同時，作者同時也表達了自己對母親的思念，“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的?！弊髡哌@句引人深思的話不由讓我想到了自己的父親母親，我的父親母親是地地道道的農民，盡管大字不識一個，也沒有豐富的閱歷，但是他們的思想很開明。整天面朝黃土背朝天的他們唯一的念頭就是讓自己的四個兒女走出那一分土九分石的大山，不要像他們一輩子待在那受苦。曾經同齡的人早就在小學或初中畢業(yè)就輟學回家，很慶幸自己能讀到大學并順利畢業(yè)，如果沒有他們的辛勤付出與支持，就不會有今天的自己。父愛母愛的偉大，他們默默奉獻著自己的一生，為了自己的孩子做了太多太多，而如今我又能為父親母親做些什么呢?現(xiàn)在的我，不求大富大貴，只想踏踏實實的，珍惜這份來之不易的工作，讓父親母親放心、安心，不能再讓他們?yōu)樽约翰偎槟且呀浰榈貌荒茉偎榈男?，我想這應該是對他們最好的感恩與回報。
讀《我與地壇》，我的心靈在作者的文字的海洋里得到了洗滌和凈化，從而對生活、生命、親情有了新的認知與感悟。史鐵生在思考自己的逆境同時還在顧忌母親所受的痛，通過史鐵生對人生的感悟，我自己對生命價值的理解與追求有了不一樣的態(tài)度。
人的一生，不能只為自己活著，生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我們應該要好好把握，要去感恩、回報。人生的坎坷，這不應成為逃避生活的理由，沒有誰的一生是順順利利的。人生百態(tài)，樂趣十足，我們應該熱愛生命，重視磨練，感悟生命的意義與價值。雖然無法反抗命運的造就，但也不能對生命不負責，對生命不重視。
《我與地壇》讀后感三
史鐵生和地壇的緣分來自于他年輕時一場重大的變故，我與史鐵生的地壇的緣分來自我周期性的情緒低落。雖然我從《我與地壇》當中獲得過很多慰籍，乃至心情不好的時候我總會對自己說，去翻翻看《我與地壇》吧，可是我絕不贊同把這本書和心靈雞湯畫等號。
我認為心靈雞湯的特點是寡淡，幾小勺人生感悟，兌上些似是而非不咸不淡風花雪月的漂亮話，再好的幾湯也成了涮鍋水?！段遗c地壇》恰好相反，濃縮了一個驟然失去健康的青年，而且本來就是一個思想充滿活力特別熱愛閱讀和思考的青年，在失去行走能力之后的15年間枯坐在一個荒蕪的古代園林里對生死，自然，命運，時間，輪回和信仰的思考。有人說大部分人寫作都是在和讀者的對話，而《我與地壇》則是史鐵生的自言自語。我很喜歡這個說法，因為他文字的真誠樸實，的確像一個人的喃喃自語。不過我覺得《我與地壇》更像史鐵生和上帝的對話，從迷茫開始，到詢問(很多時候是質問)，到哀求，到試探，終于倒可以平靜的討論，最后達成諒解乃至妥協(xié)。因為這樣的諒解和妥協(xié)是來自于謹慎又毫不留情的自我剖析，以及在極端的孤寂當中才能有的對這個世界的細致體驗觀察，其中凝聚的力量，決不是網絡上雪花飛舞般的心靈感悟可比擬的。
《我與地壇》是本很好讀的書，確切的說，不是一本書，它的篇幅大概就是部中短篇小說的長度。說到它的好讀之處，請允許我對史鐵生的文字魅力表達一下欽佩：他用兩三萬字尋微探幽般討論人生最終極的問題 -- 生命的意義，為什么活著，怎么活著。對于這種可以稱作裝逼利器的問題，他的文字里沒有任何故作深奧。而哪怕在描述人生中最大的不幸，最令人愕然的轉折，最深刻的悔恨，最無法平息的傷痛的時候，你也從《我與地壇》中看不到任何聲嘶力竭。
史鐵生還說，你可以逃避一場旅行，但是你卻不能逃避生命這一場緩慢孤獨的旅程。
《我與地壇》讀后感四
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的淡然處之打動了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的希望感染了我，也許是他樸實無華的文字深深地震撼了我…… 史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面對面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個與自己無關的很久遠的老故事?？粗矍暗奈淖?，似乎就像是看到他那張從容淡然的臉一樣，內心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我?guī)нM他的回憶里，又用戲謔動情輕松的把人從他的故事里牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進他的過往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳。”看吧，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的?？墒沁@樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內心。我也想像他那樣成功閃耀;我也想像他那樣內心平和波瀾不驚;我也想像他那樣能用文字打動人，激勵人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因為我還有愛我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會否認我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來承擔。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親?！段遗c地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的內心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對母親的追悔。生病初期，他把對人生無望的茫然;對生命無常的絕望;對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因為她走得太早;因為他還沒來得及淡然對母親說話對她笑;還沒來得及驕傲地對她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會再宣泄不滿了。他學會了在被命運玩弄這一出戲里，反轉演出，跟命運玩鬧得很好。在他的《好運設計》里，他用詼諧的語句把人生設計得一帆風順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學業(yè)事業(yè)風生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因為不能，他又設計了種.種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來的踏實的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。
“他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂;他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的心……”像是在他的文字里得到了重生一樣，我又在絕望的內心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
《我與地壇》讀后感五
讀到最后一篇，眼前倏爾出現(xiàn)兒時經常見到的一位年約二三十的叔叔，雙手努力搖著輪椅的，我總是呆立原地望著他從遠處來又去向遠處。從未好奇他坐上輪椅的原由。
原由不過是下一過程的開始。想起小學好友的爸爸，意氣風發(fā)時出了車禍，后來拄著雙拐，遲緩地日復一日地獨自壓了近二十年馬路。每次見到他，會湊上去陪著走幾步，寒暄幾句，但因為不知他成天胡思亂想些什么，找不到話題，匆匆告別。
史鐵生若是還能走，也許寧愿用拐杖。幸運的是，他為胡思亂想找了個出口：寫作。這個成天胡思亂想的人，周身都是敏感的隱形觸角，皮肉之軀中藏著千回百轉的真誠。置身于地壇中感受萬物之存在，肉身之局限，生命之輪回，從繽紛的謎面慢慢思索到謎底：人生虛無。虛無的思考中出現(xiàn)了母親小心來尋的身影，生出了塵世的羈絆。扶輪問路，在虛無的人生中尋一些趣味。
說來奇怪，今年看的所有影音書籍或多或少涉及命運，此前我完全不思考命運二字。
也許是人一旦發(fā)生點身心都觸動不已的事，就會想到命運吧。臣服于強烈的命運感，反而會得到寬慰。這本散文集時不時透著對命運至此的臣服后爆發(fā)的生命力。有一篇看起來暢快至極，群山響遍回聲，今夕何年?生死無忌。
《我與地壇》讀后感六
這本書的作者想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個不幸的人，因為他雙腿殘廢，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時，他也是一個幸運的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
作者在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻作者心中真實的想法。文章之中，作者描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員 …… 作者講述了自己心中最樸實的想法，以及對生命的思考;對生命的感悟;對生命的理解。
生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己!史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。
《我與地壇》讀后感七
《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結晶。更準確地說，是一個人從縛蛹到成蝶的過程，是一個人從死走向生的過程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢?又給我們又留下了什么樣的關于生與死的思考?
《我與地壇》中大致可以分為兩個部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經歷過死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過程。在因病行走艱難而即將進入北京友誼醫(yī)院時，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來?！敝谎云Z，卻可以窺見史鐵生在清楚自己可能面對無法預料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺?；诖?，我們也可以看到史鐵生此時對于未知的孰好孰壞的未來抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經受著悲觀給自己所帶來的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無數(shù)次的赴死的念頭?！熬兔\而言，休論公道!”甚至于說出“我一連幾小時想著關于死的事?！倍@足見，史鐵生尋死的念頭已經成熟，或許在某一瞬間,他已經有詳細的死亡計劃。史鐵生似乎真的要訣別這個世上了。
可史鐵生并不愿意屈服于命運的安排，他選擇在思考死的問題后，思索起生的意義?！八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@一刻，史鐵生參透了死生的哲學，他不再緊緊抓住死的問題不放，而是釋懷。他已經明白,死是一個必然的結果，糾結于此是耗費功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作?！笔疯F生將他對于生與死的思考寫了出來，也是將過去與現(xiàn)在的自己寫了出來。經過煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時代終于到來。也正是在這個將自己融進文字的過程中，史鐵生更進一步地思考出死與生的關系?！疤柮刻於际窍﹃栆捕际切袢?，當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！毕﹃柵c旭日的轉換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉換嗎?不也是生與死的傳承嗎?想得透徹的史鐵生終于解脫開來，不再避諱自己的雙腿。在后來的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作?！?/p>
史鐵生學會了透過死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因為他的思想是如此的璀璨奪目。正如走過這條路的周國平曾說:“史鐵生不是一個殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實而完整?！笔疯F生透過死亡看到了生命真正的本質，不再沉浸于命運的不幸，而是努力擺脫命運的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全!
史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對生與死的深切思考中得來的。司馬遷曾說:“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山?！边@與史鐵生的觀點不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認識死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實社會中，卻有一些人無法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時常播報一些人尋死的信息，他們因種.種原因而選擇死亡，或為愛情的不稱心，或為工作的不順心，或為學習的不滿意。種.種誘因，促使他們在萬丈高的大樓一躍而下，在滾滾波濤中一跳了事。他們經歷過像史鐵生一樣掙扎的過程，卻沒有像史鐵生一樣脫身出來。他們不曾猶疑嗎?并不是。他們只是太過于揪著眼前的困難不放，將死亡看得太輕，于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對于生與死的思考，給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望，不要輕易掉進死的絕望。
史鐵生的生與死，教會了我們透過死亡看生命。透過死亡看生命，你會更明白生命之可貴，從而更懂得去把握生命。學會透過死亡看生命吧，如此，你的生命會更多彩繽紛。
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