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2021年牛虻讀后感體會(huì)

時(shí)間: 海露0 分享

《牛虻》是一部能深深打動(dòng)人心的作品,那么這部作品的讀后感大家寫過嗎?下面是為大家精心整理了一些關(guān)于牛虻讀后感,希望你們能夠喜歡,歡迎查閱。

牛虻讀后感1

只有經(jīng)過地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕唱?!└?duì)?/p>

歷經(jīng)了十三年的煉獄,從成長到蛻變。從天真的青年阿瑟到堅(jiān)強(qiáng)的圣斗士“牛虻”,從虔誠的信徒到?jīng)Q心擺脫“害人蟲”而離家出走的他,亞瑟伯頓終于成功蛻變。

《牛虻》講述了亞瑟因年輕不懂事而泄露組織秘密,挨了心愛的女友琴瑪一記耳光而無比懊喪。接著,他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子,因此陷入迷茫甚至絕望。他制造了投海自盡的假象,從此流亡南美。十三年后回國時(shí),他已成為革命者牛虻——一個(gè)為意大利的自由而奮斗的斗士歸來。這意味著他此生再無安寧。最后為了理想,牛虻割舍了愛情與親情,也舍棄了深愛他的吉卜賽女郎綺達(dá),含笑走向刑場。

他的一生堪稱坎坷離奇,他的精神令人佩服不已。

他堅(jiān)強(qiáng)——13 年似流放的生活他熬過頭了。他一度掙扎在死亡邊緣,忍受了常人不能忍受的痛苦。

他脆弱——他無法面對(duì)這個(gè)事實(shí),自己是最景仰的神父的私生子。他開始痛恨這個(gè)世界。

他理性——為了達(dá)到自己的目的,堅(jiān)持不與自己心愛的女人相認(rèn)。只因?yàn)橐粋€(gè)還沒有被解開的誤會(huì)。

他感性——在琴瑪一次又一次的試探下,他終于在死亡前夜向琴瑪坦白了自己的身份,不過為時(shí)已晚。

他終于成功蛻變,而我呢?

由于小學(xué)畢業(yè)考試的失利。我未能考上心目中的中學(xué)。在蛹期,我失去了羽化的機(jī)會(huì)。自然而然我進(jìn)入了新街中學(xué)。在這所熟知的中學(xué)里,我賦予了很大的希望。短短的兩年,讓我收獲了很多。剛剛進(jìn)入的初三,是緊張的一年,是艱苦的一年,也是充實(shí)的一年。在初三,即將面臨中考——一個(gè)關(guān)乎我人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也許,我們因?yàn)樗咽チ苏n間十分鐘的休息;也許,我們因?yàn)樗チ穗p休日的放松;也許,我們經(jīng)常會(huì)熬夜到很晚做作業(yè),早上又早早地起床。我們努力學(xué)習(xí),我們會(huì)叫苦、叫累。但我們是快樂的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)充實(shí)著我們的生活,我堅(jiān)信,在付出后終將會(huì)得到收獲。所以,加油吧!繼續(xù)努力,然后發(fā)揮出自己最好的水平,去考取一所理想的高中。

初三的生活對(duì)每個(gè)人來說都非同尋常,但我想只有適應(yīng)了這樣的環(huán)境,才不會(huì)被淘汰。初三是我們?nèi)松囊粋€(gè)重要的起點(diǎn),它關(guān)系著我們每個(gè)人的一生,所以我們必須牢記:讀書、讀書、讀書。雖然心里還有別樣的天空,但畢竟我們還沒有獨(dú)闖天下的勇氣,因此,我們要平靜、坦然、勇敢地面對(duì)它,我相信,在這一間四四方方的教室中,我們將創(chuàng)造“苦盡甘來”,駛向成功的彼岸。

我認(rèn)為,所以的莘莘學(xué)子都是這么想得吧!學(xué)習(xí)牛虻,學(xué)習(xí)牛虻精神,努力把自己蛻變成一只最美的蝴蝶吧!

牛虻讀后感2

昏黃的燈光下,合上剛剛讀完的《牛虻》,長舒了一口氣。

《牛虻》這本書的結(jié)尾部分,全書給人一種提心吊膽的感覺。我覺得,這本書,是不可多得的精品。在伏尼契筆下處處都是精彩。此時(shí)的我也受到了意大利自由青年黨的感染,我不禁開始熱血沸騰。

這本書講述了一位名叫亞契的年輕革命者,經(jīng)歷了人生的忐忑,最終,在行動(dòng)中不幸被捕英勇就義的故事。

在他19歲那年,在一次懺悔時(shí),卻不曾想,亞契無意間透露出了行動(dòng)和隊(duì)友的姓名,致使隊(duì)友被抓,行動(dòng)失敗,而他也被認(rèn)為是叛徒。后來女友的一耳光深深打傷了 亞契的心。

他無力面對(duì)生活,開始尋找解脫……

面對(duì)親生父親的真相與女友的誤解,走投無路的亞契選擇了偽裝投海自盡,逃到了南美的巴西。

亞契的逃避凸顯了他的懦弱,反而讓更多的人誤會(huì)他。他的心理難道就如此的脆弱嗎不,他難道連一次誤解都承受不了嗎?只是因?yàn)樗辉敢馊ッ鎸?duì)生活,去改變生活,去追求他想要的自由。幸好在逃避的20--年里,他逐漸醒悟了。

在那20--年中,亞契逃亡到南美,過著非人的生活?,F(xiàn)在他又重新回來了,又回到了意大利。不過她已經(jīng)不是原先的那個(gè)懦弱的亞契了,他成為了一位真正的革命戰(zhàn)士,他的名字叫牛虻。

經(jīng)過了20--年的煉獄,是他逐漸走向了成熟。為了意大利的革命事業(yè)而奮斗,不是努力著……

但是,革命總是會(huì)有犧牲,直到再一次偷運(yùn)軍火的任務(wù)中再次被捕,他的革命生涯就真的結(jié)束了。他和他的親生父親相認(rèn)了,但面對(duì)教會(huì)和自己的親生父親,他并沒有選擇妥協(xié),最終他英勇就義,英勇就義,死在了他曾經(jīng)最敬仰的親生父親的手中。

牛虻的愛國主義精神最讓我感動(dòng)。他為祖國的革命而獻(xiàn)身.

眼光回到國內(nèi),近代以來,何嘗不是有許許多多有著愛國主義精神的偉人。他們有的為革命事業(yè)拋頭顱,灑熱血;有的為國家科技付出……詹天佑就是他們當(dāng)中的一個(gè)杰出代表,他克服重重困難,修建了我國第一條鐵路。楊靖宇,戰(zhàn)死沙場的抗聯(lián)英雄。還有錢學(xué)森,克服重重阻撓回到中國……

他們用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國主義精神,引領(lǐng)我們到達(dá)一種新的境界,他們無形中教導(dǎo)我們?cè)鯓尤釔畚覀兊淖鎳?。所以,我們要努力學(xué)習(xí),將來要報(bào)效我們的祖國。

再次打開這本書,我的眼淚情不自禁地滴在了書上,那是對(duì)意大利青年黨人的敬佩,那他們的追求自由,愛國主義精神,為革命犧牲獻(xiàn)身的大無畏精神所感動(dòng)。他們?cè)忈屃耸裁词歉锩?,什么叫信仰?/p>

看到這樣的革命者,我還能說些什么呢?意大利青年黨人的信仰,為追求自由的執(zhí)著與奮不顧身,還有革命戰(zhàn)士的成長……

牛虻讀后感3

終于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入,從頭到尾一字不漏看完的。

我不能想出有任何其他的結(jié)局來取代這一看似注定的悲劇。深沉的,有如宿命一般。雖是肉體的毀滅,卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的,卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無情捉弄。真是讓人難以置信,卻是現(xiàn)實(shí),是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而,它的悲劇是無法挽回的。雖讓人扼腕,卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書聯(lián)系起來深思之后,我深深地被震撼,震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌,一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎,而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人,難道不值得贊美嗎?

“無論我活著,還是我死去,我都是一只快樂的牛虻?!彼?,算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難,拖著殘損的軀體,卻始終快活。因?yàn)樗吹搅讼M?,看到了他活下去的目?biāo)。他不是一個(gè)懦弱的人,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛與怨恨一并埋葬,直至末日降臨。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無法化解的愛與恨困擾了他一生,也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人,他曾經(jīng)奉為神明,直至最終忍不住向神父告別時(shí),他還是滿懷希望。可是神父辜負(fù)了他的愛,“殺死”了他。在他心中,這一切也是情有可原的,是預(yù)料中的事,他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。

在這一悲劇中,另一個(gè)人,卻不禁引起我的尊敬與伶憫,那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯(cuò)事,但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”,卻因慈愛善良而不失為一個(gè)圣人。圣人千慮,必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了!他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅,同類的故事在教會(huì)世界中并非少見。如《十日談》中所述,一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條,反倒是不可思議的了。也許,正因?yàn)樗莻€(gè)如此善良的人 ,便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人,這便也造成了亞瑟天性憫人,嫉惡如仇,堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我,我也必定做出同樣的選擇,不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺(tái),最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后,他悔恨不已,在他瘋狂地砸下圣像之后,他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是,他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們,我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。要革命少不了流血,能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾,這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。

瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜,她的堅(jiān)定不移和深明大義,都無愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛。然而,她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣,生者可追!我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。前進(jìn)吧!為了自由。

牛虻讀后感4

《牛虻》這本書,是一個(gè)朋友去旅行帶回來給我的。當(dāng)時(shí)拆開,就在扉頁寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!笨墒钱?dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦?!?/p>

從“亞瑟”到“牛虻”,是時(shí)隔13年的苦難磨礪,是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心,后來又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開愛情與親情。

異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子,在甘蔗園當(dāng)苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國土以至于他深愛以及愛著他的兩個(gè)人都無法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個(gè)過程中,他卻是變得更加強(qiáng)大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無所畏懼的列瓦雷士!

他投身于革命,不僅因?yàn)樗麑?duì)教廷充滿仇恨想要換回父親,而且他想要“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來!”所以他一直堅(jiān)持下來,他自己也說過:“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰來替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷?duì)神甫的愛而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他,握著槍的手發(fā)抖,把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費(fèi)。

而最后,牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑懙剑簾o論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻?!碍偓斨酪磺泻?,也落下了淚,愛的人又再一次死去。或許從一開始注定是悲劇。

但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長存。

牛虻讀后感5

說起《牛虻》,多數(shù)人對(duì)它的印象就是:這是一本影響了一代中國人的小說。我們的父輩甚至爺輩們對(duì)它愛不釋手,提到它時(shí)感慨萬千。我們則一臉的不解,然后好奇的拿起來讀。至少我是這樣的。

當(dāng)我在讀完以后沒有像父母他們那樣的感慨。原因什么的很明顯:今時(shí)不同往日,一部描寫革命烈士的傳奇小說與在和平環(huán)境下成長的我這樣一代的年輕人沒有太大的共鳴。這部小說可以影響一代中國人,但它畢竟不是公認(rèn)的名著。畢竟作者是受到革命者的事跡激勵(lì)才寫的這部小說??赡苁且?yàn)樗牡谝淮纬霭娴攸c(diǎn)是在與革命毫不相關(guān)的,以保守和陳舊聞名的英國。所以在一百零三年前出版時(shí)它是那么的默默無名。不過,在半個(gè)世紀(jì)后翻譯成中文卻廣受當(dāng)時(shí)的青年(也就是我們的父母或他們的上一輩人)的喜愛。無他,就因這部革命傳奇獲得了當(dāng)時(shí)廣大革命青年的共鳴,人們樂于去閱讀那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰(zhàn)斗的英雄形象。

似乎說了很多題外話,現(xiàn)在來講一講具體的讀后感。首先我感覺《牛虻》雖然不是什么名著的,但是卻可以像金庸的武俠小說那樣從很多角度閱讀它。想看傳奇的人可以把它當(dāng)一部革命傳奇來看,想看言情的可以當(dāng)它言情小說看(不過這愛情的結(jié)局有些悲慘),想看懸疑的甚至也可以當(dāng)它懸疑小說來看。用輕小說的觀點(diǎn)來講,就是它集合了各種元素于一身的多元小說。當(dāng)然不管你怎么看,他的故事始終只有一個(gè),他的人物形象永遠(yuǎn)也是那幾個(gè)。主人公亞瑟給人的感覺是熱血過了頭結(jié)果犯了錯(cuò)誤(不能全怪他),經(jīng)過一番的磨練后成為了一位老練的,冷酷的革命者并有所成就,最后因?yàn)橐馔獗徊毒土x。他是我們理想中的革命志士,他有著不管自己的外在怎么改變,對(duì)祖國獨(dú)立的思想根基依然沒有動(dòng)搖。他在親情與革命中選擇了后者,舍生取義。也符合中國傳統(tǒng)的忠孝難兩全的思想。可以說,關(guān)于亞瑟這一形象的創(chuàng)作還是挺成功的,當(dāng)然似乎有些絕對(duì)化、簡單化、甚至模式化,給人感覺有些生硬。我覺得應(yīng)該更多的描述他在各種情感與各種思想之間的矛盾心理與行為會(huì)更好。

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