沉思錄讀后感6篇600字
輕輕地,我把那個(gè)綠本子合上了,可是,此時(shí)此刻,我的心情卻無比沉重,手中捧著那本沉甸甸的書,心里塞滿了對(duì)人生的感悟。之前一直不明白為什么我們敬愛的溫總理那么喜歡這本書,現(xiàn)在終于懂了,它不僅能為我們凈化心靈,洗去俗塵,而且能讓我們深刻明白“我思故我在”的道理,下面是小編為大家?guī)淼某了间?a href='http://www.zbfsgm.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感,希望你喜歡。
沉思錄讀后感1
《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著,是自己與自己的十二卷對(duì)話,蘊(yùn)含深刻人生哲理,卻沒有一般的哲學(xué)書的晦澀難懂,毫不浮華說教。這是一本用靈魂寫成的書,是對(duì)自我的剖析與告誡,因而絕對(duì)真誠(chéng)坦白,讀來口有余香。哲學(xué)書就象鉆石,不同角度它都能折射出美麗的光華,不同的人都能從中得到不同的領(lǐng)悟。
我們現(xiàn)在提倡的“和諧”,我認(rèn)為可以作為理解《沉思錄》的一把金鑰匙。正如書中所講,正確對(duì)待自己、他人,有一種包容的心。碰到任何事情首先檢查自己做得對(duì)不對(duì),不要隨意責(zé)怪他人,要有一種克己忍讓和包容的心。學(xué)會(huì)友愛,持之以恒,真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。在用心工作的過程中,收斂自身戾氣,牢記“待人寬,責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn),每日三省,心平氣和去聽取并尊重他人不同意見。以誠(chéng)待人、以實(shí)樹人、以信用行事、以友愛容人,人人相互信任,個(gè)個(gè)真誠(chéng)向善,人際關(guān)系融洽,社會(huì)自然充滿生機(jī)活力!
我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,也引進(jìn)了思想觀念的深刻變化。有人總以自我為中心,肆意發(fā)泄怒氣、怨氣,展示霸氣、傲氣,鼓搗惡氣、邪氣,傷人傷已;有人總為欲望左右,見利忘義,說假話,辦假事,造假貨,搞假績(jī),喪失做人的尊嚴(yán)和良知;有人心胸狹隘,專好琢磨人,從不琢磨事,喜好品頭論足,甚至捕風(fēng)捉影、搬弄是非;有人不辨事理,總認(rèn)為自己遭遇不濟(jì),卻不能夠自省,而是一味遷怒于社會(huì),從而喪失理智,殘害無辜,做出滅絕人倫的事來……如此種.種,究其根本便是沒有明白做人的道理,不知道如何做好人,無法達(dá)到平和理智,誠(chéng)實(shí)寬容的`人生高度,迷失在人性的歧途里。兩千年前的古羅馬皇帝,在鞍馬勞頓之余,常不斷自省,不斷向內(nèi)錘煉,雖歷經(jīng)時(shí)空變遷,給人留下甜美、憂郁和高貴的魅力。
沉思錄讀后感2
馬克.奧勒留作為古羅馬的皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機(jī)構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學(xué),在于這部《沉思錄》。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界,但是有個(gè)死角就是自己,所以看清自己、與自己對(duì)話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對(duì)話從來就不是一件容易的事,它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。
在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的.明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。每個(gè)人都要對(duì)自己的同類友好,都要做出有益社會(huì)的行為。
如書中有一篇是這樣說的:“有一種人,一旦做了好事,就當(dāng)作是對(duì)別人天大的恩惠及在他的賬簿上。還有一種人雖不至于如此,可在心里人就把別人當(dāng)做受惠者,覺得人家欠他的情。第三種人呢,似乎從來沒有意識(shí)到自己做了好事。這樣的人就像一架葡萄藤結(jié)出的葡萄,并不因?yàn)樽约旱墓麑?shí)要求什么報(bào)酬?!?/p>
奧勒留要求人要按照本性生活,做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是: 德行是不要求報(bào)酬的,是不希望別人指導(dǎo)的,不僅要使行為高貴,而且要使動(dòng)機(jī)純正,要放棄一切無用和瑣屑的思想。
沉思錄讀后感3
古羅馬思想家愛比克泰德在他的《沉思錄》中寫道:“與人交往要小心。對(duì)你在與誰交往這件事,要留心在意。”他之所以強(qiáng)調(diào)與人交往要小心、慎重甚至要有所警惕,我理解主要有以下三層含意。
一是交友要慎重,人與人之間會(huì)相互影響。他說:“人類善于模仿他人。我們會(huì)不知不覺地接受他人的興趣、觀點(diǎn)、價(jià)值觀以及思維習(xí)慣。你與他人交往時(shí),會(huì)出現(xiàn)兩種情況,且總有一種會(huì)發(fā)生。或者你變得像你的同伴一樣,或者你讓他們改變思想觀念,與你一樣。就像一塊未燃燒的煤接觸到一塊正在燃燒的煤,或者前者使后者熄滅,或者后者點(diǎn)燃前者。”
“近朱者赤,近墨者黑”,交友不慎,遇人不淑,是年輕人常常遇到的杯具。我的主張是:讓有影響的人影響你,這是交友之道;讓你去影響有影響的人,這是成功之道。
二是交友要選擇,絕不能隨波逐流。他說:“不要因?yàn)橛行┤藢?duì)你友善,你就應(yīng)該與他們?cè)谝黄鹣r(shí)光;也不要因?yàn)樗麄冋业侥?,?duì)你或你的事感興趣,你就應(yīng)該與他們交往。讓誰當(dāng)你的朋友、同事或鄰人,一定要經(jīng)過選擇。所有這些人對(duì)你的命運(yùn)都會(huì)產(chǎn)生影響。世上到處都是令人愉悅的、有才能的人,關(guān)鍵在于,只結(jié)交那些能夠提升你,能激發(fā)你身上最大優(yōu)點(diǎn)的人?!边@就是說,你與什么人交往,你就會(huì)變成什么樣的人。對(duì)待孩子,做父母的不要過于在意其學(xué)習(xí)考試成績(jī),但一定要關(guān)注其與什么人交往,經(jīng)常在一起玩耍的好朋友是誰。
《左傳》曰:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而侍”,高貴而有理想的人,是不會(huì)隨隨便便交朋友的。我認(rèn)為,有些人越是想結(jié)識(shí)你,越表明他們根本不值得你去結(jié)交。只有那些不想結(jié)識(shí)你的人,才值得你去用心結(jié)交。交友不如己,不如不交,千萬不要以為這是攀高枝的勢(shì)利。
沉思錄讀后感4
馬克。奧勒留作為古羅馬的皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機(jī)構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學(xué),在于這部《沉思錄》。
這是一本用靈魂寫成的書。人能夠經(jīng)過雙眼看世界,可是有個(gè)死角就是自我,所以看清自我、與自我對(duì)話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自我,與自我對(duì)話從來就不是一件容易的事,它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。
在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自我與自我的交談,這是解剖靈魂對(duì)自我進(jìn)行告誡。
這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫忙人們?nèi)ミ^更加完美的生活。每個(gè)人都要對(duì)自我的同類友好,都要做出有益社會(huì)的行為。
如書中有一篇是這樣說的:“有一種人,一旦做了好事,就當(dāng)作是對(duì)別人天大的恩惠及在他的賬簿上。還有一種人雖不至于如此,可在心里人就把別人當(dāng)做受惠者,覺得人家欠他的情。第三種人呢,似乎從來沒有意識(shí)到自我做了好事。這樣的人就像一架葡萄藤結(jié)出的葡萄,并不因?yàn)樽晕业墓麑?shí)要求什么報(bào)酬。”
奧勒留要求人要按照本性生活,做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。異常強(qiáng)調(diào)的是:德行是不要求報(bào)酬的,是不期望別人指導(dǎo)的,不僅僅要使行為高貴,并且要使動(dòng)機(jī)純正,要放棄一切無用和瑣屑的思想。
沉思錄讀后感5
在寒假里,我閱讀了《沉思錄》這本書,讀后感(湯霏)。兩千年前,一位羅馬皇帝在他的馬背上馳騁沙場(chǎng)的過程中,寫下了這本《沉思錄》,這是一本他寫給自己的書。在一場(chǎng)戰(zhàn)役之前,他的知心朋友們請(qǐng)求他離開前留下他自己的箴言,于是這本書才得以流傳后世?,F(xiàn)在,我的手上也拿著這本書,一個(gè)古羅馬皇帝是不會(huì)想到兩千年后他的個(gè)人想法會(huì)變成一本中文書。兩千年的人世變幻,卻并沒有改變?nèi)诵牡恼鎸?shí)渴求?,F(xiàn)代人的生活與古羅馬皇帝的生活毫無相似之處,更何況是萬里之外的中國(guó)。但是,無論時(shí)空如何變遷,即使回到萬年之前,原始人在篝火邊看著用他們的文字符號(hào)編寫的《沉思錄》時(shí),也會(huì)若有所思的。這就是這本書的魅力。該書有許多閃光點(diǎn)、以下幾點(diǎn)對(duì)我有很大啟示:
1 、博采眾長(zhǎng),傳承美德。 正如他在《沉思錄》中指出的,好的品德閃耀在良好的傳承中。我們 也要以此為鑒,學(xué)會(huì) 善于取人之長(zhǎng),豐富知識(shí)、提升境界、弘揚(yáng)美德。
2、正確對(duì)待自己、他人,有一種包容的心。 《沉思錄》作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,人不是孤獨(dú)存在,因果的織機(jī)永恒地織著與你相關(guān)聯(lián)的線。人們是彼此為了對(duì)方而存在的。我們每天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣不好的人,但由于他們是我的同類,我們?nèi)砸拼麄?。不要以惡?bào)惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務(wù)。碰到任何事情都首先要檢查自己做得對(duì)不對(duì),不要隨意責(zé)怪他人,要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,首先的原則就是友愛。我們正確處理人際關(guān)系,構(gòu)建文明和諧社會(huì)將起著重要的促進(jìn)作用。
沉思錄讀后感6
《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可。奧勒留所著,這本書記載了他與自己的對(duì)話,內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫,是葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑?!冻了间洝穪碜杂谧髡邔?duì)身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。
這是一本好書,好書可以讓你讀得越多,收獲的越多,并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可?奧勒留,一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵。
這是一本哲學(xué)書,崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻,也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口,這是一本用靈魂寫成的書。
"有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新,一是我們頭上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德律。"這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候,只覺得這話說得好,有大師風(fēng)范,但并不了解它的深意。直到我讀了馬可?奧勒留的《沉思錄》后,才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。
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