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牛虻讀后感6篇600字

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《牛虻》這本書,是一個(gè)朋友去旅行帶回來給我的。當(dāng)時(shí)拆開,就在扉頁寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!笨墒钱?dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海,下面是小編為大家?guī)淼模M阆矚g。

牛虻讀后感1

此書的亮點(diǎn)固然是有的,牛虻的諷刺話語令人印象十分深刻,蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人,但是,情節(jié)似乎有些過于牽強(qiáng)了,主教并沒有出賣亞瑟,亞瑟從一個(gè)虔誠的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)歇斯底里的,他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親——那個(gè)愛他但又擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的父親,這不能不讓人覺得這出發(fā)點(diǎn)有點(diǎn)孩子氣,不是嗎?那個(gè)父親又犯了多么不可原諒的錯(cuò)誤值得他那么的恨呢?愛恨交加是牛虻的精神支柱,為了心愛女人的一個(gè)耳光就自暴自棄,這是不是很有些“維特式”的沖動呢?我覺得作者在刻畫牛虻的內(nèi)心方面缺少筆墨,刻畫的不夠生動,骨有余而肉不足啊。

但是并沒有給我們勾勒出教會的罪惡面,即便是那個(gè)把懺悔當(dāng)作工具出賣亞瑟的神父也僅僅是一個(gè)特例而已,除此之外,這部作品再也沒有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓙砼険艚虝淖飷毫耍@讓人感覺似乎有些證據(jù)不足,更何況蒙坦里尼這個(gè)角色是極其善良的,他把絕大多數(shù)的薪水捐獻(xiàn)給了窮人,把自己的住處也大部分當(dāng)作了醫(yī)院,作者這樣描述他,然后又借用牛虻的話語猛烈的抨擊教會,感覺有點(diǎn)自相矛盾了。如果作者把蒙坦里尼主教當(dāng)作一個(gè)特例的話興許說得過去,但是作者沒有這樣表達(dá)。

文章的結(jié)尾,作者安排主教在公眾面前公然攻擊信眾,這點(diǎn)也不是很恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)椴⒉皇侨嗣癜褋喩粕蠑囝^臺的,真正把亞瑟推上斷頭臺的正是他自己,而這出發(fā)點(diǎn)恰恰是為了人民,看似很巧妙,但是不盡然,他為了不背叛“自己的信仰”而犧牲了自己的兒子,但是最后的發(fā)言卻起到了極其負(fù)面的效果,挑戰(zhàn)的卻是“大眾的信仰”,這是很不恰當(dāng)并不合情理的。更何況,作者安排槍斃牛虻的士兵故意打歪了子彈,這說明士兵是善的,但是蒙坦里尼最后卻惡狠狠的鄙視那些虔誠的信徒,這是不是也有些不合情理呢?

我實(shí)在是懷疑這部小說應(yīng)該不應(yīng)該屬于經(jīng)典文學(xué)范疇,在我看來,這部小說倒應(yīng)該成為一部內(nèi)容蒼白的反基督的工具而已,一部并不怎么高明的宣揚(yáng)“革命”的工具書——應(yīng)該這么形容。

牛虻讀后感2

《牛虻》這本書,是一個(gè)朋友去旅行帶回來給我的。當(dāng)時(shí)拆開,就在扉頁寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”可是當(dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海……

從“亞瑟”到“牛虻”,是時(shí)隔13年的苦難磨礪,是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心,后來又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開愛情與親情。

異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子,在甘蔗園當(dāng)苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國土以至于他深愛以及愛著他的兩個(gè)人都無法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個(gè)過程中,他卻是變得更加強(qiáng)大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無所畏懼的列瓦雷士!

他投身于革命,不僅因?yàn)樗麑掏⒊錆M仇恨想要換回父親,而且他想要“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來!”所以他一直堅(jiān)持下來,他自己也說過:“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰來替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷ι窀Φ膼鄱畔铝藰尡徊东@,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他,握著槍的手發(fā)抖,把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費(fèi)。

而最后,牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑懙剑簾o論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻?!碍偓斨酪磺泻?,也落下了淚,愛的人又再一次死去。或許從一開始注定是悲劇。

但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長存。

牛虻讀后感3

《牛虻》這本書是我讀初中的時(shí)候買的,那時(shí)候不知道這本書寫的是什么意思,而且也看不明白,只覺得這是一本比較個(gè)性的書,因此買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,但是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。

這次學(xué)校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對自己的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認(rèn)真看的緣故吧,覺得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)十分堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭中學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),并支撐了他的事業(yè)?!杜r怠芬灾魅斯部赖囊簧鸀橹骶€,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,透過跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最后被殺),鮮明生動地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業(yè)的無限忠誠。牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來。剛出場19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子?!皬乃情L長的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個(gè)部位都顯得過分精致,輪廓格外分明?!倍?jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽光芒四射,敵人出此刻眼前,他便斗志激昂,再也無恐懼可言?!迸r邓械囊磺校诒O(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:“他那直剌人心的雄辯,他那無休

止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!迸r底兊贸墒炝恕?jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著簡單的情緒走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!碑?dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手。但是牛虻卻是笑著應(yīng)對他們的,好像這一切已經(jīng)被他看透,生死對他毫無好處,正因他的心還活著。

牛虻讀后感4

故事的2113主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓5261家中,曾經(jīng)4102天真地人為這個(gè)世界是多1653么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識,把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會和反動當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。 我深深震撼于這驚心動魄的故事。他被最信賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,一個(gè)活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。

牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會上,牛虻遇見了少年時(shí)的女友瓊瑪,悄悄地愛上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知,對神甫竟然會出賣自己感到震驚,同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場,只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。

此時(shí),他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設(shè)法營救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。 刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只??鞓返娘w虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。 讀了這本書讓我知道,成長,是艱難的啊。

牛虻讀后感5

1882年,艾塞爾繼承了一筆遺產(chǎn),前往德國學(xué)習(xí)鋼琴。布拉爾尼石賦予了她出眾的音樂才能,但不幸也降臨在她頭上:畢業(yè)后,她患上了嚴(yán)重的手指痙攣,不得不忍痛放棄成為職業(yè)鋼琴家的理想。

艾塞爾非常沮喪,決定用繳學(xué)費(fèi)后剩下的錢做路費(fèi),游歷歐洲。她的足跡遍布德國、波蘭、瑞士,并在法國巴黎居住了一年。

參觀巴黎著名的羅浮宮時(shí),一位無名畫家16世紀(jì)創(chuàng)作的肖像作品深深吸引了她。畫中的意大利小伙子,黑衣黑帽,目光憂郁,但卻異常高傲。凝望這位與自己不同時(shí)代的青年,艾塞爾心中有一種似曾相識的感覺:或許,他曾經(jīng)歷過痛徹心扉的磨難。突然間,艾塞爾覺得自己的失意是如此的微不足道。她的心情豁然開朗,三天兩頭地前往盧浮宮,只為與畫中的青年進(jìn)行目光的交流。

艾塞爾平時(shí)只穿黑衣服,這是在模仿她最崇拜的意大利燒炭黨人馬志尼。馬志尼一生中的絕大部分時(shí)間都在流放中度過,他青年時(shí)代便發(fā)誓只穿黑衣,以哀悼災(zāi)難深重的祖國。離開巴黎時(shí),艾塞爾買下了那幅無名肖像的復(fù)制品,并終身攜帶它。但與真正的偶像結(jié)識,是在1881年春天。英國報(bào)紙上處處是俄國沙皇遇刺的消息。艾塞爾在閱讀了《俄國的地下革命》一書后,非常崇拜其作者斯捷普尼亞克。終于,在《自由》雜志出版人夏洛特的幫助下,艾塞爾結(jié)識了她的俄羅斯偶像。斯捷普尼亞克生在烏克蘭的一個(gè)醫(yī)生家庭,在圣彼得堡炮兵學(xué)院學(xué)習(xí)期間接觸了自由思想,并投身革命。他寫傳單,繪制木版畫,向普通百姓宣傳革命理想,后來成為一名職業(yè)革命家,與許多民粹黨人結(jié)下了深厚的友誼。

斯捷普尼亞克與妻子芬妮非常喜歡艾塞爾,昵稱她為“小面包”,并教會她俄語。艾塞爾萌生了游歷俄羅斯的念頭。兩年間,她在圣彼得堡居住過,又到沃羅涅日的大貴族韋涅維季諾夫家中擔(dān)任家庭教師,并參加了當(dāng)?shù)馗锩M織的活動。兩年后,她返回了英國。

當(dāng)時(shí),流亡英國的俄羅斯革命者生活窘困,而艾塞爾能言善辯,一直努力幫助他們募集資金。她向英國富商們講述她在俄羅斯的見聞、俄羅斯革命者的大義凜然,每次都能引得對方慷慨解囊。她總是分文不留,將支票或是現(xiàn)金轉(zhuǎn)交給斯捷普尼亞克。

在幫助俄羅斯革命者的同時(shí),艾塞爾也收獲了愛情。1890年秋天,艾塞爾在斯捷普尼亞克家中喝茶時(shí),忽然闖進(jìn)來一位衣衫襤褸的不速之客。他名叫米哈伊爾?伏尼契,是從俄羅斯輾轉(zhuǎn)來到英國的流浪者。伏尼契講起了自己的經(jīng)歷,他參加過俄羅斯和波蘭的革命,曾被流放西伯利亞。突然,他目不轉(zhuǎn)睛地盯著艾塞爾:“你1887年的復(fù)活節(jié)是在華沙過的嗎?”

牛虻讀后感6

《牛虻》是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長篇小說。因?yàn)槠湟砸獯罄嗣穹磳W地利殖民統(tǒng)治的革命斗爭為背景,而我對政治、革命一向不甚感冒,所以對這本書也是一直敬而遠(yuǎn)之。后來,孩子把這本書買回家來,他沒怎么看,倒是我看上癮——原來在革命大背景下,這個(gè)故事也是起伏跌宕,充滿著愛恨情仇,非常引人入勝。

牛虻小時(shí)候也是一個(gè)非常單純、幼稚的小男孩,他虔誠地信仰著上帝,雖然家里很富裕,但是家庭狀況比較復(fù)雜,父親早亡,同父異母的哥哥嫂子歧視、排擠他,親身母親也染病身亡,他的童年能夠給予他溫暖和安慰的是神父蒙泰尼里和女同學(xué)瓊瑪。而這兩個(gè)人也注定成為他生命中最重要的兩個(gè)人。

在牛虻經(jīng)歷了欺騙、背叛、入獄、誤解,特別是當(dāng)他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時(shí),他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像,也砸碎了心中對人世、對宗教的所有的美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后,他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活,而再次回到意大利時(shí),他已經(jīng)破繭重生,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的革命戰(zhàn)士。

牛虻的革命信仰如此堅(jiān)定,以至于13年非人的折磨中,他都能夠堅(jiān)持下來。后來瓊瑪問他為什么沒有想到自殺?他抬起頭,詫異莫名:“我的工作怎么辦?誰來替我做?”這是他的反問,也是他最鏗鏘的回答。一個(gè)從小養(yǎng)尊處優(yōu)的人,淪為掃豬圈、在馬戲團(tuán)扮演駝子、在港口給海員打雜,哪一種都足以打垮、毀滅他,但是所有的遭遇都沒有摧毀牛虻,他選擇了活下去,他選擇了忍辱負(fù)重,繼續(xù)戰(zhàn)斗。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情,又像刺猬一樣拒絕別人的關(guān)心和愛護(hù),他追尋著自己的信仰,死守著自己的秘密,孤獨(dú)而執(zhí)著。

但牛虻畢竟是血肉之軀,他對親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動人心的。當(dāng)起義中他舉槍射擊時(shí),因?yàn)楦赣H的突然出現(xiàn)讓他一時(shí)心慈手軟,結(jié)果不幸被捕入獄,導(dǎo)致了最終的被執(zhí)行槍決。

在獄中,面對前來探望自己的蒙泰尼里牛虻主動承認(rèn)了自己就是當(dāng)年的亞瑟,父子間的對話,既讓人感到父子情深,又看得出不同信仰的相害相傷。也許是女人見識,如果換做我是蒙泰尼里,我一定會把牛虻——把自己的親生兒子放走,畢竟,蒙泰尼里是那么地愛著自己的孩子。但是這個(gè)老爺子也夠信仰堅(jiān)定的,硬是沒有妥協(xié),最后還在孩子的槍決執(zhí)行書上簽了字。看似是他在親情與信仰的斗爭中以信仰戰(zhàn)勝了親情,但最后還是受不了“自己親手把兒子送上斷頭臺”的精神折磨,在精神嚴(yán)重分裂中痛苦死去。

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《牛虻》這本書,是一個(gè)朋友去旅行帶回來給我的。當(dāng)時(shí)拆開,就在扉頁寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!笨墒钱?dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海,下面是小編為大家?guī)淼?,希望你喜歡。牛虻讀后感1此書的亮點(diǎn)固然是有的,牛虻的諷刺話語令人印象十分深刻,蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人,但是,情節(jié)似乎有些過于牽強(qiáng)了,主教并沒有出賣亞瑟,亞瑟從一個(gè)虔誠的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)歇斯底里的,他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親——那個(gè)愛他但又擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的父親,這
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