穆斯林的葬禮讀后感精選6篇600字
喜歡《穆斯林的葬禮》，沒有任何理由，就是單純的喜歡。因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》，我戀上了未名湖，戀上了燕園，下面是小編為大家?guī)淼?，希望你喜歡。
穆斯林的葬禮讀后感1
夜深了，坐在寢室的床上，漫步在昏暗的操場(chǎng)上，站在下沉式音樂廣場(chǎng)中央，趴在沫若園門外的石凳上，抬頭，看不見星星，心中平添了一分惆悵。
回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。
喜歡《穆斯林的葬禮》，沒有任何理由，就是單純的喜歡。
因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》，我戀上了未名湖，戀上了燕園，那一襲澄澈的湖水，碧波蕩漾，塔影槳聲，我一次次地幻想備齋，幻想湖邊的一草一木。也因此，喜歡上了未央這個(gè)名字，既是漢武雄風(fēng)時(shí)那運(yùn)籌帷幄的未央宮，也是在那未名湖的中央觸草戲水，小舟蕩漾。
也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品，霍達(dá)寫《穆斯林的葬禮》的艱辛，我想象不出，每一個(gè)字都滴著一滴血，每一個(gè)章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的朋友之上。也許，這也是為什么它能讓看書從不流淚的我滴下淚水，男女平等，宗教平等，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的.實(shí)現(xiàn)了嗎?
《穆斯林的葬禮》，給我展現(xiàn)的是另一種生存狀態(tài)，它提醒我珍惜現(xiàn)在擁有的一切，哪怕是打鬧，它告訴我的生活有多幸福，那不再簡(jiǎn)單的是兩個(gè)字，而是一種我賴以生存的生活狀態(tài)。那份親情，那份生命不是可以彌補(bǔ)的。
未名湖畔，備齋房?jī)?nèi)，一切的一切，我珍惜。
至純玉雕，哈姆雷特，一切的一切，我感動(dòng)。
水上新月，歸雁退潮，一切的一切，我珍惜。
穆斯林的葬禮讀后感2
我認(rèn)識(shí)霍達(dá)，是從語文課本里的名著引讀開始的。
那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我，便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。終于，中考之后，慢慢舒緩自己急促的心情，漫步書店，不匆不忙的買下了這本書。
封面是一幅西方哥特式建筑的畫面，下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字，簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨，使我徜徉于書海中，讀完這本書，一種肅穆感、敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里，傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn)，六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛情悲劇。
天生聰穎，為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”?？箲?zhàn)爆發(fā)期間，他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在二戰(zhàn)的硝煙之下，韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情，韓子奇從前只知道事業(yè)，只知道報(bào)師恩，卻不懂什么是愛。直到那一刻，冰玉病重，他們兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了，而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛，也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆，也許韓子奇早有妻室，可封建的束縛終究沒能約束他。其實(shí)，我很贊賞他們的愛，雖然我不懂什么是愛，也沒經(jīng)歷過愛，但是我知道，在愛面前，所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。
盡管是兩代人，同樣不會(huì)阻擋愛情的萌芽。
新月就讀于北大，對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來說，也許還不懂什么是愛。可是梁老師卻是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時(shí)，一切話語都如此蒼白無力，心里也是一片茫然。之后，楚老師毫不顧忌，勇敢的向新月表白：“新月，愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你!那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了!”
試想當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，新月那青澀的臉龐，透露出一絲絲的純真與無知，當(dāng)聽到這番話語時(shí)，她是何其的激動(dòng)與忐忑不安，“老師，我們這是……愛情嗎?這是愛情嗎?
穆斯林的葬禮讀后感3
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲;天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。
很早就聽說過這這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會(huì)，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆。那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫卷。這部長(zhǎng)達(dá)50萬字的長(zhǎng)篇小說，以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的'似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
穆斯林的葬禮讀后感4
我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》，我手捧這這本書時(shí)，我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介，我佩服作者的才華，讓我佩服的更是作者是位女作家，不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!
這本書內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬字的長(zhǎng)篇小說，以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉豐富，栩栩如生，如泣如訴，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
這本書從“月夢(mèng)”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界，我不懂玉的無價(jià)，但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命，情系一生，有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚，而我沒有，當(dāng)真沒有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí)，我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂，美的靈魂!新月之死，是祝臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后，運(yùn)往挖掘的墓穴，最后，一個(gè)悲涼的聲音，昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí)，盡這項(xiàng)義務(wù)的，只有亡人的至親，被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷，天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛情是那么的美好，雖然沒有花前月下，雖然沒有海誓山盟，可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!
這本書從頭到尾以玉引玉，玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫的那樣深邃，那樣動(dòng)情!
小說讀完了，可我那悲愴的心無法釋懷，我還久久沒有走出書境，還沒有走出自我，我的心沉沉的!
穆斯林的葬禮讀后感5
不要一聽到“愛情”的字眼兒就想到“靡靡之音”，愛情是人類永恒的話題。如果說家庭是社會(huì)穩(wěn)定的細(xì)胞，那么，愛情就是家庭的核心內(nèi)容了。就如同孟子說的“食、色，性也?！保饧?，“食”、“色”，是人的本性。旅美作家劉墉也說過，“不食無以維持生命;不色無以延續(xù)生命?！睈矍椋總€(gè)人在豆蔻年華的時(shí)候都要經(jīng)歷過的，那么，什么是愛情，什么是真摯的愛情，什么是高尚的愛情，這些都是很多哲人探索的問題。如果這個(gè)問題解決了，我們的生命是否會(huì)增添一些完整的幸福呢?答案是否定的。瞧瞧，“愛情”還是沒有明確的對(duì)錯(cuò)、高低、是否的劃分，所以，還會(huì)有作家在文學(xué)作品里描寫它，還會(huì)有樂師用曲子歌頌它，“贊美”——值得肯定。
我讀了《穆斯林的葬禮》這部小說，主要想在此文里說些什么呢?不是讀后感，只是絮絮的心語罷了。買這本書是想重溫一段愛情故事，陶冶下情感，但我沒做到，因?yàn)槲易x不下去，只是審視了一些片段。昨夜我伏在被子里還讀了好一會(huì)兒，今夜，早早地靠在床頭，讀了幾頁(yè)，就再也看不下去了。這本書，從此該被我貯藏在書架里了，不會(huì)引我去注意它。你問為什么?我也只能笑笑說，我又明白了一個(gè)道理——人是有社會(huì)性的。人所經(jīng)歷的無奈和無法推卸的責(zé)任都源于人的“社會(huì)性”。“沒有規(guī)矩不成方圓”，還有中國(guó)人推崇的“中庸之道”都是有可取之處的，是經(jīng)受了千年文化的.檢驗(yàn)的。還有一點(diǎn)，《穆》一書的愛情主題我是熟悉的。我曾寫過一篇散文《生命是怎樣誕生的和怎樣延續(xù)的》，是我目前最優(yōu)秀的作品，雖仍顯稚嫩，卻是結(jié)合了我自身十年的感情經(jīng)歷。我體驗(yàn)過的愛情，還沒有在哪個(gè)作家的作品里看到，只要稍有點(diǎn)兒共鳴，就不再吸引我了。因?yàn)槲铱戳藥仔凶郑湍懿碌胶竺娴牟糠?，沒有了“期待遇挫”的閱讀享受，呵呵。
穆斯林的葬禮讀后感6
很早以前聽過這本書，不知道里面的故事，甚至不知道是中國(guó)作品，卻對(duì)它的名字產(chǎn)生了興趣，迫切地想讀一讀。
在圖書館借了本，拿到手的感覺是，夠厚，夠破，有的人不喜歡讀舊書，我倒還好，覺得圖書館的書越舊證明越多人讀過，越是好書，如果借到不好的書，往往翻幾頁(yè)就還了，書是新的，當(dāng)然這只是個(gè)人理解。
剛開始看的時(shí)候，除了新月的報(bào)考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清貧卻安靜的日子，然而，事情開始有了各種轉(zhuǎn)折，有了沖突，有了懸念，看到最后，是滿心的揪心，看到一半的時(shí)候?qū)嵲谌滩涣肆?，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一?jié)的時(shí)候，心里還是堵得慌。其實(shí)就是一個(gè)悲劇，或者說是一個(gè)個(gè)的悲劇組成了這個(gè)冗長(zhǎng)的故事，三段夭折了的愛情：玉兒和韓子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有讓人唏噓的地方，說到底是璧兒的霸道，她不容許她們每一對(duì)在一起，她總有自己的理由。
這個(gè)女人小的時(shí)候是可愛的，有靈氣的，可是越長(zhǎng)大越變成了一個(gè)跋扈的女人，她的無知是那個(gè)年代賦予的，她沒有讀過書，沒有玉兒那樣開放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神層面，她只是個(gè)普通婦人，算計(jì)著她的小日子，不關(guān)心政治，只關(guān)心丈夫孩子，有她自己的執(zhí)著和計(jì)較。可是無論如何，我還是理解不了玉兒的，我理解那個(gè)兵荒馬亂的年代所造成的錯(cuò)亂，可是我認(rèn)為，不管是怎樣的愛情，都應(yīng)以不傷害另外一個(gè)家庭為底線的，否則都不會(huì)有什么好結(jié)果，那是自私的代價(jià)。作為妹妹，她搶了姐姐的丈夫;作為母親，她的離開以及留下的那封信最后斷送了女兒的性命，缺席的那么多年的母愛，不是白發(fā)蒼蒼在新月生日拎塊蛋糕就能彌補(bǔ)的，別說苦衷，所謂苦衷都是拿來在傻眼了時(shí)敘述的借口。
整個(gè)一個(gè)大悲劇，唯一讓人暖暖的是那個(gè)甚至有點(diǎn)木訥的天星，他不管上一代到底是神馬情況，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的時(shí)候，都想擁有這樣一個(gè)哥哥。
新月是幸福的，在最風(fēng)華正茂的時(shí)候離開了，可她擁有那么疼她的天星，那么愛她的楚雁潮。若干年后，她愛的男人還會(huì)在她生日的時(shí)候去她的墓前拉她喜歡的小提琴曲子，對(duì)一個(gè)女人而言，這已足夠。
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