初中理智與情感讀后感
《理智與情感》是簡(jiǎn)·奧斯丁小說(shuō)的處女作，富于幽默情趣。那我們閱讀此書，有何感想?下面是為大家精心整理了一些關(guān)于理智與情感讀后感，一起來(lái)看看。歡迎查閱。
理智與情感讀后感1
因而我們所讀到的好書多半是潤(rùn)藉了的思緒，平靜了的情感。并在這個(gè)潛移默化的過(guò)程中，漸漸平息自我，進(jìn)入一種行云流水般的自然狀態(tài)。
記不起是什么時(shí)候開始讀的《理智與情感》，也許它一直安靜地躺在我的枕邊，從中文到英文，從文書到電影，日日年年醉，一歲一心情。小時(shí)候的《理智與情感》是枯燥的，兩個(gè)女孩，不同的性格，不同的際遇，相同的幸福結(jié)局。世界上的幸?？偸窍嗨频?，我從她們身上找到了辛德瑞拉的影子，只是這次的王子不再英俊。于是，一幅英國(guó)十八實(shí)際的畫卷，成了我童話時(shí)代的晚霞，那時(shí)候，我仍然相信每個(gè)故事都真實(shí)可信，每種幸福都理所當(dāng)然。
直到學(xué)會(huì)忙忙碌碌地生活，沒(méi)有一種東西比讀過(guò)的舊書更能調(diào)劑枯燥了，于是，我重新翻開《理智于情感》，看理性的埃莉諾如何以一顆包容篤定的心去撫平所有的苦難，而感性的瑪麗安又是如何學(xué)會(huì)理智，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。瑪麗安曾認(rèn)為人的一生只能有一次愛(ài)情，于是她拒絕了布蘭登上校，那個(gè)和她一樣知道很多悲傷的曲子的人，也正是她美麗的鋼琴聲打動(dòng)了上校。然而，人的一生終究有很多次選擇，一次落水并不能阻止我們?cè)俅纬舜?，因?yàn)槊恳凰倚碌降拇伎赡茌d著我們的幸福靠岸。
相比瑪麗安，姐姐埃莉諾更為理智，她可以與吝嗇刻薄的一目兄弟談?wù)撋馍系氖?，也可以在自己痛徹心扉的時(shí)候給予妹妹最真摯的安慰，她甚至能夠祝福愛(ài)人的一去不返。最喜歡看埃莉諾平淡溫和的笑容，仿佛能夠消退所有的事與愿違。當(dāng)最后靦腆愛(ài)德華回到她的身邊對(duì)她說(shuō)：“我今天來(lái)這里并不抱任何期望，我只是想告訴你，我的心將永遠(yuǎn)屬于你……”最感人的告白從最不浪漫的人物口中說(shuō)出，一向理智的埃莉諾終于忍不住放聲大哭。而我，也終于明白，并不是所有的幸福都順理成章，幸福，需要長(zhǎng)久的等待，更需要始終如一的赤子之心。
一個(gè)人幸福與否，只要看她在一天平息后，能不能感受到寧?kù)o，能不能有一種充實(shí)和飽和填滿心靈。如果是，時(shí)常感傷的人也是幸福的。
理智與情感讀后感2
人的心靈生活原是一種混沌，可以理解為我們出身以混沌，認(rèn)識(shí)開始也是以混沌開始，然后有所感唔，理性與情感的劃分只具有十分相對(duì)的意義，相對(duì)來(lái)說(shuō)理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。
理性有高低之別：低級(jí)理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說(shuō)的知性，是對(duì)事物知識(shí)的追求，高級(jí)理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說(shuō)的理性，是對(duì)世界根本道理的追求。
意志有高低之別：低級(jí)意志是生物性的本能、欲望、沖動(dòng)，歸根到底是他律，高級(jí)意志則是對(duì)生物本能的支配和超越，是在信仰引導(dǎo)下的精神性的修煉，歸根到底是自律。
情感有高低之別：低級(jí)情感是一己的恩怨悲歡，高級(jí)情感是與宇宙眾生息息相通的大愛(ài)和大慈悲。
按照這一思路，人性實(shí)際上被分成了兩個(gè)部分，一是低級(jí)部分，包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性，一是高級(jí)部分，包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡(jiǎn)言之，就是獸性和神性，經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)。絲毫沒(méi)有新穎之處!我只是想說(shuō)明，此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的，而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。
周老師說(shuō)：真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來(lái)他們給我們這個(gè)世界創(chuàng)造了保貴的精神才富，他們身上有著如周國(guó)平老師所說(shuō)：融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習(xí)偉人的思想的同時(shí)，也看到了偉人的思想的足跡。
理智與情感讀后感3
《理智與情感》是英國(guó)出名女作家奧斯汀的第一部出版作品，理智與情感的發(fā)表無(wú)疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。
這部小說(shuō)主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波，并通過(guò)“理智與情感”的幽默對(duì)比，提出了道德與行為的規(guī)范問(wèn)題。
小說(shuō)最重要的意義就在于它對(duì)理智與情感、道德與規(guī)范的討論對(duì)于今天依然有指導(dǎo)意義。
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種.種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。
小說(shuō)對(duì)理智與情感的討論，一方面通過(guò)兩姐妹性格的對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對(duì)象不是看中家庭地位和財(cái)產(chǎn)，而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種對(duì)比還通過(guò)。德華與布蘭等上校的行為表現(xiàn)出來(lái)。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，并一直感到痛悔，但他能夠從理智出發(fā)，從道義出發(fā)，堅(jiān)持這場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻。這就是他的道德觀，即他要為自己的行為負(fù)責(zé)，這也是符合現(xiàn)實(shí)的道德觀。布蘭登上校對(duì)瑪麗安心生。慕卻一直得不到對(duì)方的好感，還看到自己最了解的花花公。威洛比和瑪麗安在一起，但是他并沒(méi)有沖動(dòng)地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來(lái)。他這樣做是很理智的，因此他最終贏得了瑪麗安。
盡管小說(shuō)對(duì)理智與情感的對(duì)比的描寫有時(shí)過(guò)于夸張，但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對(duì)待情感。其實(shí)不僅是情感，我們還可以把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們難免會(huì)遇到各種不公平、不順心的事，有時(shí)還會(huì)很惱火。這時(shí)候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ?，那么不僅不會(huì)得到同情，還會(huì)更加不利于煩惱的消除;而我們?nèi)绻?。德華。雖然后來(lái)聽說(shuō)他已經(jīng)訂婚，但埃麗諾能夠克制自己的情感，理智地接受這一事實(shí)。在。的滑翔機(jī)被母親和未婚妻拋棄后，她仍對(duì)他一往情深，最終她和。德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感，她一心想找一個(gè)“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君，。上了花花公。威洛比，而對(duì)35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后，又自暴自棄，整日以淚洗面，宣泄情感，差點(diǎn)因此而喪命。最終，她聽從了姐姐的勸導(dǎo)，以理智克制情感，嫁給了布蘭登上校。
另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己，冷靜地尋求問(wèn)題的解決方案那么即使這樣不會(huì)使事情變得很好，最起碼不會(huì)使事情變得更糟。在對(duì)待友情、上下級(jí)關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時(shí)，我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系，才能有利于問(wèn)題的解決。
選擇理智，我們會(huì)變得更加成熟。
理智與情感讀后感4
簡(jiǎn)·奧斯汀以反諷刺的手法寫了她的第一部小說(shuō)《理智與情感》，但寫作技巧相當(dāng)熟練。故事中的每一個(gè)情節(jié)，人物個(gè)性描述的都非常真實(shí)細(xì)膩，讓人由衷地感嘆簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)人性的洞察。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì)，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗，重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣，整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。
瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰·達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽，表面上似乎很有情感，實(shí)際上卻冷漠無(wú)情，自私透頂。簡(jiǎn)·奧斯汀在故事里對(duì)珍重感情的人物加以贊揚(yáng)，盡管對(duì)哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺;然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡(jiǎn)·奧斯汀最贊賞的是埃莉諾，因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇?。這里也闡述了簡(jiǎn)·奧斯汀在這個(gè)問(wèn)題上的看法，即不能沒(méi)有感情，也不能過(guò)于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，應(yīng)該是一種叛逆的行為。
理智與情感好比一把雙刃劍，堅(jiān)持理智，可能會(huì)傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智，當(dāng)然最好，這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)面臨著取舍時(shí)，你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感，而不是被它所奴役。
理智與情感讀后感5
理智，一塊人們區(qū)別于其他生命的廣告牌
情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息
自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張“思想”的標(biāo)簽，以示高級(jí)，孰不知思想并不是一種健康的活動(dòng)。進(jìn)化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息;生存的無(wú)奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機(jī)有了一個(gè)美麗的名字——理智。
理智與情感，千萬(wàn)年來(lái)，交鋒在千萬(wàn)顆新的舞臺(tái)上演繹出種.種陰請(qǐng)圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。
理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進(jìn)行，同時(shí)也在創(chuàng)作者之間展開。這是一場(chǎng)沒(méi)有勝利者的戰(zhàn)斗，它不但推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和人性的健全，同時(shí)也給污濁的工業(yè)文明時(shí)代留下了無(wú)數(shù)靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無(wú)法回避的悲哀，這就叫無(wú)奈，一種自己對(duì)自己的扼殺。
就像這本書中所寫到的，情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包含愛(ài)，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西;理智則有法理，公理，機(jī)智，詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會(huì)的。我們無(wú)法回到那個(gè)女士用快速扇扇子表示獨(dú)身，張開扇子表示愛(ài)的維多利亞時(shí)代。愛(ài)，就要說(shuō)出口——雖然我做不到這一點(diǎn)。
主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著保守與開放。如今的人們誰(shuí)還肯揪住諾言這種東西不放?守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡(jiǎn)單。就像現(xiàn)在的我喜歡聽樂(lè)隊(duì)一樣，與現(xiàn)在年輕的搖滾樂(lè)隊(duì)相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂(lè)依然動(dòng)聽，最重要的是他們勾起了我曾經(jīng)珍藏到快遺忘的一份美好回憶……
世界上的愛(ài)有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛(ài)是生活中惟一美好的東西，但卻往往因?yàn)槲覀儗?duì)它提出過(guò)分要求而被破壞。若人們要求對(duì)方做什么來(lái)證明他們之間的愛(ài)就表示不信任對(duì)方，沒(méi)有信任的愛(ài)就靠不住?！鎼?ài)是不會(huì)成為怨恨的。對(duì)此我深信不疑!我說(shuō)過(guò)，自己對(duì)感情沒(méi)有特殊的情結(jié)，因?yàn)槲疫€沒(méi)有那樣的閱歷。
就像我看到的，成年人的愛(ài)情是游戲，我不知道連人生都沒(méi)有度過(guò)三分之一的年輕人面對(duì)愛(ài)情有沒(méi)有脫離游戲的性質(zhì)，或許等到有一天我成為情感的當(dāng)事人時(shí)才能真正體會(huì)到感情這種“文化”。
每個(gè)人對(duì)于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀點(diǎn)。畢竟，理智是有限的問(wèn)題，而情感卻是永恒的問(wèn)題。