這本小說充滿了讓人大快朵頤的誘惑力，驚險(xiǎn)、懸念、流暢以及信仰，這是任何時(shí)代的讀者都不會(huì)拒絕的美好大餐，何況今天?小編為大家?guī)韼灼渡倌昱傻钠婊闷鳌?a href='http://www.zbfsgm.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感供大家閱讀。

　　《少年派的奇幻漂流》讀后感一

　　《少年P(guān)i的奇幻漂流》這本書是我偶然在舅舅家發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)看到封面上的孟加拉虎還有書的名字時(shí)，我就被它深深吸引了，我打開書立刻讀了起來。

　　這本書主要是寫一個(gè)叫Pi的印度男孩與一只孟加拉虎在海上227天的奇幻漂流。這本書一開始把動(dòng)物們寫得活靈活現(xiàn)，還有Pi名字的來源寫得也很有意思，但最吸引我的還是他驚險(xiǎn)的海上漂流。它們在沒有食物和淡水的無邊無際的大海上，Pi不但要自己動(dòng)手做工具捉魚、捉海龜，還要喂飽那只孟加拉虎，他用了自己學(xué)過的所有知識馴服孟加拉虎，還采集足夠的雨水。

　　讀完這本書我不但知道了動(dòng)物的一些特點(diǎn)和習(xí)性，更明白了動(dòng)物之間生存的殘酷，比如豺狗的殘忍、斑馬的溫順、老虎的冷漠、大猩猩的善良。我很佩服Pi，因?yàn)樵赑i身上，我不但學(xué)習(xí)到了勇敢與智慧，還學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的意志。以后我也會(huì)向Pi學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志與不斷的思考。

　　《少年派的奇幻漂流》讀后感二

　　一艘孤單小船，一個(gè)落難少年，一只孟加拉虎，這是南太平樣上，最艱難的生存考驗(yàn)

　　《少年pi的奇幻漂流》是作者馬特爾的第二部小說，但是一面市便驚艷國際文壇，獲獎(jiǎng)無數(shù)，成為暢銷書。小說描寫一個(gè)印度男孩和一只叫理查德·帕克的孟加拉虎一起在太平洋上漂流227天后獲得重生的神奇故事。

　　小說內(nèi)容關(guān)于冒險(xiǎn)、希望、奇跡、生存和信心，是一個(gè)能讓人產(chǎn)生信仰的故事，同時(shí)也會(huì)讓讀者重新認(rèn)識文學(xué)并相信文學(xué)的力量。書中如真似幻的海上歷險(xiǎn)與天真、殘酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激蕩出高潮不斷的閱讀驚喜。讀者讀過此書后必將引發(fā)深深的思考，無論是開放式的結(jié)局還是小說對于信仰、生存，乃至人與動(dòng)物、人與人、人與世界的關(guān)系的展現(xiàn)，都會(huì)成為每一個(gè)讀者深思的問題。難得的是，這樣一本蘊(yùn)含悠遠(yuǎn)、包羅萬象的書確是非常好讀，敘述行云流水，文字不艱澀不花哨，語言樸實(shí)且有力量，好讀且讓人欲罷不能。

　　本書作者加拿大作家揚(yáng)•馬特爾系2002年英國布克獎(jiǎng)得主，2004年德國圖書獎(jiǎng)得主。書中講述了一個(gè)能讓你產(chǎn)生信仰的故事。亞馬遜網(wǎng)站2002年度最佳圖書、《紐約時(shí)報(bào)》年度杰出圖書、《出版家周刊》年度最佳圖書、《洛杉磯時(shí)報(bào)》年度最佳小說。

　　開始Pi想了6種置老虎于死地的方法。可最后，他才明白，在這孤獨(dú)的海上，他們誰也離不開誰。理查德是令人畏懼，又逼迫人活下去的伴侶。只要理查德不餓，他就沒有危險(xiǎn);讓理查德知道誰是老大，Pi才能真正成為一個(gè)男人!

　　Pi和老虎成了患難與共的好朋友，可是分別的這一天，卻悄悄來臨……

　　《少年派的奇幻漂流》讀后感三

　　《少年pi的奇幻漂流》獲得諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，備受推崇，被譽(yù)為當(dāng)代經(jīng)典?！渡倌阷i的奇幻漂流》全球熱銷七百萬冊，獲得英國布克獎(jiǎng)、德國國家圖書大獎(jiǎng)等6項(xiàng)國際大獎(jiǎng);《中國時(shí)報(bào)》開卷好書獎(jiǎng)等7項(xiàng)年度好書推薦!在臺(tái)灣出版后獲楊照、九把刀、南方朔等各界名人推薦。2005年譯林社推出該書后，受到諸多名人如周國平、葉兆言、李敬澤等人推薦。

　　2012年11月下旬，國際導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的同名3D電影即將全球上映。早前在電影節(jié)放映后獲得壓倒性好評，被譽(yù)為“下一個(gè)《阿凡達(dá)》”。影評人稱其有“《泰坦尼克號》的視覺特效、《阿凡達(dá)》的3D技術(shù)革命”。藉由電影的影響力，有望吸引更多的觀眾在走出影院后捧起原著小說，感受影像背后的文字之美。

　　《少年派的奇幻漂流》讀后感四

　　《少年派的奇幻漂流》一書是我一直以來夢寐以求的名著，在今年的暑假中我終于將他細(xì)細(xì)品讀了一番，那些唯美的畫面，奇幻的場景，逼真的現(xiàn)場，可怕的海難，瘋狂的暴風(fēng)雨……都在我的腦海中留下了深刻的印象。

　　派地父親開了一家動(dòng)物園，致使他深知?jiǎng)游锏牧?xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠(yuǎn)航移民加拿大，然而夜里發(fā)生了可怕的海上風(fēng)暴，突如其來的風(fēng)暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著吞噬了貨船?？膳删蛊孥E般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴――理查德。帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險(xiǎn)旅程。

　　在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時(shí)，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪得去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏無懼的冒險(xiǎn)精神使我非常敬佩。記得在上小學(xué)五年級時(shí)的一次體育課上，老師讓我們練習(xí)跳高。我看著同學(xué)們像猴子一樣一躍而過，再看看跟我差不多高的欄桿，生怕摔著的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇氣向欄桿沖去，但就在快要接近欄桿時(shí)，我又害怕了，膽怯使我最終沒有像其他同學(xué)一樣一躍而過，反倒把欄桿踢出去好幾米遠(yuǎn)。這次跳高，我最終還是以失敗告終了。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會(huì)成功，但如果你不嘗試就一定失敗。

　　在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時(shí)，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻把老虎救了上來，一開始我認(rèn)為派這樣做太蠢了，因?yàn)榘牙匣⒘粼诖暇拖裆磉呌幸活w定時(shí)炸彈，派隨時(shí)都有可能被老虎當(dāng)作美味大餐吃掉?？上肓讼胫笥钟X得他這樣做是對的，因?yàn)榭克粋€(gè)人是無法在太平洋中生存下去的，而且生存法則也說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，因?yàn)樗o老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。

　　我覺得，這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因?yàn)樗嬖V了我們在生活中遇到困難應(yīng)該怎樣應(yīng)對。也讓我們和外國的少年做一個(gè)對比，看看如果換成我們中國少年，遇到這種要獨(dú)自于一個(gè)猛獸在海上漂流的情況，我們會(huì)怎么做?所以，我認(rèn)為《少年派的奇幻漂流》是以本很不錯(cuò)的名著。

　　《少年派的奇幻漂流》讀后感五

　　這本書應(yīng)該是繼《達(dá)芬奇密碼》以來第二本很徹底看完的一本書。 書中的逐字主句都極富有畫面感，就算是我時(shí)隔多日才開始寫讀后感可是那些場景也依然生動(dòng)。捕捉海龜，訓(xùn)練帕克，飛魚。。。

　　‘這是一個(gè)會(huì)讓人相信上帝的故事’ 我本身沒有特定的宗教信仰，但是思想上更對佛教的思想以及文化更有認(rèn)同感。宗教對我看來只是幫助你看透這個(gè)世界的升階，就像生命也只不過是一個(gè)窺空而已。然而少年派則經(jīng)歷了，印度教，伊斯蘭教，還有

　　佛教似乎可以看作是世尊釋迦摩尼對印度教或者說這個(gè)我們所出的第三維度空間的的一種全新的理解與徹悟。而__和伊斯蘭教則是同宗的宗教，可是我不喜歡伊斯蘭教不是因?yàn)槲易x過《圣經(jīng)》是因全世界的宗教里只有伊斯蘭教擁有過軍隊(duì)。

　　如果問我什么是神?我會(huì)給出的答案是：神便是自然 - 是古人對對抽象的自然的一種具象化。在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代自然崇拜過渡到更高的文明的一個(gè)過程。當(dāng)然當(dāng)我遙望浩瀚星辰，想著山上古神話和海經(jīng)中沒有月亮的記載，想著達(dá)爾文晚年受洗歸于上帝，我們是否真的只是生活在’楚門的世界’?？墒俏蚁嘈?，人，只是自然的一部分，源于自然歸于自然，順從才能做到返璞歸真，通過修行而去達(dá)到這個(gè)高度才是畢生應(yīng)當(dāng)追求的。而什么是宗教?在接觸過佛教，__之后，我相信宗教就像我們溝通語言，是古人告訴我們到達(dá)一個(gè)’地方的’指示牌。因?yàn)橛?- 當(dāng)意識到生命的時(shí)候，人民邊想著得到永生或者永享安樂。古人利用這種‘欲望’告訴我們?nèi)ハ蛟撊サ牡胤?。換句話說，我們會(huì)把一些持有奇怪理論的人當(dāng)做神經(jīng)病一樣。古人只是換一種方式 - 這種方式叫做 ’ 宗教 ‘。

　　也許就是因?yàn)檫@樣，派會(huì)有 ‘為什么我們不能同時(shí)擁有三種宗教’ 這樣的疑問。

　　與自然的相遇，就是神的降臨。

　　其實(shí)讀完這本書后，對宗教的思考高過于兩個(gè)故事的真假的思考。

　　‘你相信那個(gè)故事?’ 我相信第一個(gè)故事。

　　不是因?yàn)槲蚁嘈琶篮茫?/p>

　　是因?yàn)槿绻俏抑挥械谝粋€(gè)故事才能讓我相信上帝。

　　人們抱怨現(xiàn)實(shí)中的殘酷，同時(shí)懷疑一切美好。

　　第二個(gè)故事，盡管殘酷，盡管違背道德，可是被更多的人認(rèn)可

　　在我看來原因只有一個(gè)

　　我們每個(gè)人都了解自己內(nèi)心被壓抑著的野性與獸性還有原始沖動(dòng)

　　所以無論作為廚師、水手、還是母親，在特定的情況下是會(huì)有相同行為的

　　換句話說，這是對作為人的本性的一種默認(rèn)

　　其實(shí)覺得作為人很可悲

　　擁有生命，卻不能主宰

　　同時(shí)用文明和道德束縛了原始沖動(dòng)與動(dòng)物本能

　　在我看來人類脫離了自然，偏離了神指給我們的路

　　而看了書之后再看電影，簡直讓我大跌眼鏡。

　　電影或許只導(dǎo)演李安的寫影評的一種方式

　　不難看出他本人更傾向于第二個(gè)故事

　　少了廣場上三個(gè)宗教老師各執(zhí)一派面紅耳赤的爭執(zhí)不休

　　缺了毗濕奴，梵天，安拉，耶穌和他本人對自然地感悟

　　沒了獲救以后與日本船員機(jī)智的問答

　　光是看電影，真的會(huì)讓你相信導(dǎo)演所相信的第一個(gè)故事